喜用神是怎么算出來(lái)的？怎么準(zhǔn)確知道自己的喜用神，八字如何正確計(jì)算喜用神？

喜用神是怎么算出來(lái)的，取名如何準(zhǔn)確判斷喜用神和忌神，謝詠老師八詳解，怎么準(zhǔn)確知道自己的喜用神，如何看八字的喜神和忌神？

易經(jīng)風(fēng)水師,周易起名大師,謝詠老師整理參考；八字喜忌，其實(shí)就是指自己的生辰八字中，以日主為中心，然后看喜用什么五行或忌什么五行；

因?yàn)樯桨俗质且蕴旄傻刂?lái)組成的，這些干支的每個(gè)字都有顯明的五行屬性，有的屬金，有的屬木，有的屬水，有的屬火，有的屬土；而這些五行金木水火土之金，又具有相生相克或刑沖合害等作用關(guān)系，并且這些五行之間的力量也有多有少，有強(qiáng)有弱，所以它們各自的強(qiáng)弱狀態(tài)，會(huì)對(duì)八字日主形成不同的影響作用，盡管有許多不同的五行，但都可以歸納為兩大類(lèi)，一類(lèi)是對(duì)日主起助益作用的五行，是“喜”的五行，也就是我們常說(shuō)的“用神”；另一類(lèi)是對(duì)日干起損害作用的五行，是“忌”的五行，也就是的“忌神”，所以，最簡(jiǎn)單的說(shuō)法，就是對(duì)自己有利的五行為喜，對(duì)自己不利的五行為忌。

所以從這一點(diǎn)來(lái)看，謝詠老師多次說(shuō)過(guò)，五行缺什么就不再重要，而應(yīng)該更多的去關(guān)注喜、忌的五行，那么怎么去判斷一個(gè)八字的五行喜忌呢？

首先必須分清格局，比如自身弱格，則需要生扶；能夠生扶自身的，即是喜用五行，而自身旺格，則需要抑制，能夠抑制自身的，即是喜用五行。

自身從強(qiáng)格，則為順勢(shì)，越強(qiáng)越好；能夠生扶自身的，便是喜用。自身從弱格，也為順勢(shì)，越弱越好；能夠抑制自身的，便是喜用，從的意思，就是順從，不是扶抑；

下面謝詠老師舉例說(shuō)明，看如何才能真正分析生辰八字起名；

謝詠老師八字起名實(shí)例分析：

殺 劫 日 食

癸 丙 丁 己

巳 辰 巳 酉—男

首先看生肖屬相，這是一個(gè)2013蛇年的出生蛇寶寶，有的大師一看，啊，蛇寶寶啊，蛇喜歡在洞里面生活，起名要加“口”字，意思是洞口；

還有蛇還要加“木”字，為樹(shù)木，蛇爬樹(shù)變成龍………，還煞有其事的翻書(shū)拿出一大堆理論來(lái)；

（1）謝詠談：如何看五行旺衰：

謝詠要說(shuō)的是，首先人畢竟不是動(dòng)物，豈可以動(dòng)物的心性來(lái)等同對(duì)比，生肖屬相只是一種比喻，你如果要想把自己的孩子真正的當(dāng)成動(dòng)物來(lái)看待，那也怪不得別人了！

其次，生肖屬相一共就十二個(gè)，平均每一種屬相的人最少也有一億人口左右，請(qǐng)問(wèn)“大師”這一億多人口，難道命運(yùn)喜忌都相同嗎?都有這樣看待？

實(shí)際上這些說(shuō)法都是那些無(wú)所事事的人想當(dāng)然出來(lái)的，與真正的生辰八字嚴(yán)重脫節(jié)，何況生肖地支僅是生辰八字中的一個(gè)字，只占八字整體的1/8而已，還有八分之七的因素被忽略了，下面和謝詠老師一起來(lái)看看這個(gè)命格各個(gè)五行的旺衰強(qiáng)弱，為起名打基礎(chǔ)做準(zhǔn)備！

1，五行火：看命格，火在整個(gè)命格之中有四個(gè)，生辰八字一共也就是“八個(gè)字”而已，現(xiàn)在五行火占據(jù)了四個(gè)字，相當(dāng)于生辰八字的“半壁江山”了，所以命格火是很旺的！

2，五行土：土在命格之中有兩個(gè)土，兩個(gè)土本身不旺，但是三月份是土旺的季節(jié)，再加上火生土，所以五行土也是偏旺的！

3，五行金：金只有一個(gè)酉金，一個(gè)金存在于命格之中，就好象一個(gè)人一樣的勢(shì)單力薄，所以無(wú)論如何都是偏弱的，不過(guò)有土生金，不算太弱！

4，五行水：水在整個(gè)命格之中，也只有一個(gè)，雖然有辰土睡水庫(kù)通根，但是畢竟是余氣而已，所以水同樣是偏弱的五行！

5，五行木：木在命格之中沒(méi)有明顯可見(jiàn)的木，只有一個(gè)非常微弱的木暗藏在地支之中，也可以看成是沒(méi)有木，所以木是弱極或者沒(méi)有的情況！

分析到這里之后，有的大師一看，啊，這個(gè)寶寶命格五行缺木，在姓名里面要補(bǔ)木才行啊，于是就給他姓名加木字，加草字等等；

（2）謝詠談：如何看喜用神：

其實(shí)大家都知道五行是“金木水火土”五種，如果真的是缺什么就補(bǔ)什么那么簡(jiǎn)單，那如果是遇到像這個(gè)命格只缺一種五行，那還好補(bǔ)，那如果是缺二種或是三種五行呢？

那如果是遇到五行“金木水火土”都不缺的又該怎么辦呢？更有一些特殊專(zhuān)旺格局只有一種五行存在，而缺四種五行的，那你怎么補(bǔ)呢？

名字一般也就三個(gè)字而已，除去姓氏就只有兩個(gè)字可以利用了，那該怎么辦呢?現(xiàn)在我們來(lái)全方位深入細(xì)致的分析，看這個(gè)五行到底該怎么補(bǔ)；

命格以日主丁火代表自身的“本命元神”，也就是本人“精氣神”的濃縮，現(xiàn)在五行火在天干同時(shí)有丙丁火，在地支有雙巳火通根，五行火最多，占據(jù)了半壁江山，所以為最旺最有力的五行；這最多又最旺的一個(gè)五行，肯定是不能再補(bǔ)的，那么作為同樣會(huì)生火的五行木，那肯定就用不著了，在這個(gè)命格之中是沒(méi)有木的，但是就現(xiàn)在的情況看來(lái)，沒(méi)有木也并不是壞事，因?yàn)橛辛四局蠓炊鴷?huì)生火，加強(qiáng)火的力量，所以這就導(dǎo)致命格五行更加失衡了！所以命格沒(méi)有木，沒(méi)有就沒(méi)有，沒(méi)有還比有木好！

這陰陽(yáng)五行和生活中的情況是一樣的，有點(diǎn)五行是我們朋友貴人，有的五行是我們的敵人小人，如果你缺少的五行是朋友貴人，那補(bǔ)一補(bǔ)倒無(wú)可厚非的是好事，但是如果缺少的五行是敵人小人呢？還需要補(bǔ)上去嗎？

從命理五行的用神與忌神角度看，本人的“元神”火旺，旺就需要“克泄耗”，需要求“財(cái)，官”事業(yè)”，也就是需要五行“土金水”來(lái)作為用神，也是起名的最合適五行！

土因?yàn)樵诿駳鈩?shì)比較旺，已經(jīng)有足夠的能量發(fā)揮作用，所以不需要再補(bǔ)；

還剩下五行就是金與水了，這金水兩種五行分別是代表財(cái)星的財(cái)富與事業(yè)的官殺之星，水為最弱，所以最終整個(gè)命格需要加強(qiáng)用神“金水”的力量，用來(lái)平衡整體命格的五行流通！

那么，在姓名方面，也同樣應(yīng)該以金水“財(cái)官”為主！

（3）謝詠談：如何正確看待起名

我們通過(guò)這樣一個(gè)全方位生辰八字分析之后，再準(zhǔn)確的把握在命格的用神與靈魂點(diǎn)之后，在根據(jù)這個(gè)五行來(lái)篩選合適的漢字，這才是真正的按照生辰八字起名；

到了這一步，接下來(lái)我們要做的就是再根據(jù)生辰八字命格五行的真正需要來(lái)選取漢字！我們平時(shí)發(fā)現(xiàn)，不論是網(wǎng)絡(luò)上的某些起名大師，還是生活中的某些起名大師，也或者是馬路上那些江湖民間大師，個(gè)個(gè)都在標(biāo)榜是“根據(jù)生辰八字起名”的，但是你如果仔細(xì)詢(xún)問(wèn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多人連生辰八字命格都不會(huì)排，根本就不是那么回事，什么五行納音，生肖屬相，都來(lái)了；

即使是有的“大師”會(huì)排盤(pán)了，但是也只是懂得一些陰陽(yáng)五行的皮毛，不會(huì)深入細(xì)致的全方位分析陰陽(yáng)五行的旺衰，平衡，流通，用神，忌神等等，所以就只會(huì)簡(jiǎn)單的數(shù)一數(shù)五行的個(gè)數(shù)，看看少了哪一個(gè)，就補(bǔ)哪個(gè)，如此而已！更有的所謂“起名大師”，只需要到網(wǎng)上下載一個(gè)“起名軟件”，再根據(jù)你你的姓氏輸入進(jìn)去，只需要點(diǎn)擊一下，一下子就自動(dòng)生成了幾百個(gè)的名字，這就是有點(diǎn)朋友追求的高分姓名就誕生了；

姓名，由姓和名組成，也稱(chēng)名字。人的姓名，是人類(lèi)為區(qū)分個(gè)體，給每個(gè)個(gè)體給定的特定名稱(chēng)符號(hào)，是通過(guò)語(yǔ)言文字信息區(qū)別人群個(gè)體差異的標(biāo)志。由于有了姓名，人類(lèi)才能正常有序地交往，因此每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的名字。人名是在語(yǔ)言產(chǎn)生以后才出現(xiàn)的。各個(gè)民族對(duì)人的命名都有很多習(xí)慣。這種習(xí)慣受到歷史、社會(huì)、民族等很多文化因素的制約，一個(gè)人的名字通常都有一定的含義。

姓名是中華名文化的脈承之一，它是人們以血脈傳承為根基的社會(huì)人文標(biāo)識(shí)。姓名是人們?cè)谏鐣?huì)中必不可少的符號(hào)與標(biāo)識(shí)，它是人在社會(huì)人文交流必須的信息表達(dá)、交流、傳播的一種工具；它還是人們?cè)诿钄⒆约旱哪芰颗c另一個(gè)能量之間的延續(xù)氣場(chǎng)的一種載體。姓名就是名主的長(zhǎng)輩為名主傳承的思想，也是別人對(duì)自己的邏輯思想的記憶。

（4）謝詠老師：取名字故事選

冰心：一片冰心在玉壺

冰心，也叫謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂(lè)人，中國(guó)著名的現(xiàn)代詩(shī)人和作家。冰心的小說(shuō)，清新雋永，寓意深遠(yuǎn)。

冰心熱愛(ài)生活，對(duì)祖國(guó)和人民充滿著愛(ài)心，她喜歡一切美好的事物，也有自己的風(fēng)骨。

冰心純真善良，勇敢正直，生性曠達(dá)。就像她自己寫(xiě)的那樣“踏著荊棘，也不覺(jué)悲苦；有淚可落，亦不是悲涼?！薄?

冰心的這個(gè)名字，來(lái)源于唐朝王昌齡的詩(shī)“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”，后來(lái)冰心給出了她自己的解釋?zhuān)紫缺膬蓚€(gè)字和她名字的瑩對(duì)應(yīng)，而且簡(jiǎn)單好記，其次她說(shuō)自己膽子比較小，一開(kāi)始害怕用真名被人批評(píng)笑話，就取了冰心這個(gè)筆名，沒(méi)人認(rèn)識(shí)。

林徽因：萬(wàn)古人間四月天

林徽因，大家都應(yīng)該很熟悉，她是民國(guó)時(shí)期著名的才女和美女，集美貌與才華于一身。

她的原名叫林徽音，參與設(shè)計(jì)了我們中國(guó)的人民英雄紀(jì)念碑和中華人民共和國(guó)國(guó)徽。

林徽因的身上有很多傳奇的故事，尤其是林徽因的愛(ài)情，一直都被人們談?wù)撝?。林徽因出生于福建，原?lái)的名字林徽音是父親根據(jù)《詩(shī)經(jīng)·大雅》中“大姒嗣徽音，則百斯男?！?，表示美好和祝福。

后來(lái)有一個(gè)男作家也叫林徽音，而且經(jīng)常在報(bào)紙上發(fā)表文章，導(dǎo)致了很多人的誤會(huì)，林徽因就把原來(lái)的林徽音改成了林徽因。音和因的一字之差，讓林徽因少了一份女子的嬌氣，多了一份了悟因果的豁達(dá)。

林徽因在去世的時(shí)候，愛(ài)了她一生的金岳霖為她寫(xiě)下了最好的挽聯(lián)“一身詩(shī)意千尋瀑，萬(wàn)古人間四月天?！?