當(dāng)一個剛畢業(yè)的大學(xué)生在日記中寫下近似譫語的成功夢想時，我們無從斷定這種夢想虛幻與否；當(dāng)眾多的人沉浸在以“別對自己說不可能”之類的樸素箴言達(dá)到成功的迷醉當(dāng)中，我們也無從判斷這種成功捷徑的可行性；當(dāng)全社會都奉行著“豪宅、寶馬、年入百萬”的成功標(biāo)準(zhǔn)時，我們也無法知曉這種價值觀的正確性。 　　我們唯一可知的是，我們?nèi)鐣荚谧非蟪晒?，盡管我們并不知道什么叫做成功。開發(fā)潛能、拓展人脈、身心靈平衡，執(zhí)行力、細(xì)節(jié)、溝通、行銷，感恩、勵志、提升……我們用盡了所有的方法和詞匯來表達(dá)迫切成功的心情。 　　毫無疑問，在當(dāng)下的急躁情緒中，成功學(xué)講師已然成功，眾多追隨者渴望成功，中國正在成功。 　　成功學(xué)的文本邏輯 　　卡耐基說拿破侖·希爾的成功學(xué)是“經(jīng)濟(jì)的哲學(xué)”。拿破侖·希爾說喬治·克拉森的《巴比倫富翁》永遠(yuǎn)有它存在的價值，“因?yàn)槿祟惷媾R的根本問題始終沒有改變”。湯姆·霍普金斯在人生征途上屢戰(zhàn)屢敗，最后一筆積蓄投給了“世界第一激勵大師”金克拉的培訓(xùn)班?！叭A人成功學(xué)大師”陳安之也是在遇到安東尼·羅賓之后，從此走上成功之路，因?yàn)椤百u產(chǎn)品不如賣自己”。而張錦貴則被陳安之評論為：“張錦貴是唯一能令我感到有壓力的華人講師。” 　　只有成功學(xué)大師才能評論成功學(xué)大師，而圈外的人則要么舉頭仰視，要么敬而遠(yuǎn)之。成功學(xué)何以建立了一套自己的價值觀和話語體系？ 　　如果分析一下成功學(xué)的基本講義和慣用詞，你會發(fā)現(xiàn)，基本上就是人類世界已知的公理。比如安東尼·羅賓的“必定成功公式”：“第一，決定出你所要追求的是什么；第二，拿出行動來；第三，觀察一下哪個行動管用，哪個行動不管用；第四，如果行動方向有偏則修改之，以能達(dá)到目標(biāo)為準(zhǔn)。”按照這些無比正確的講義，理論上當(dāng)然“必定成功”；但如果不成功，也只能說明你的行為有偏差，而不能說明這些公理不正確。成功學(xué)善于比喻、善于利用生活細(xì)節(jié)說服人，用前些年流行的說法叫做“心靈雞湯”，美國人則把這叫做“便利店哲學(xué)”，即為廉價、方便、隨手可得但顛撲不破的正確道理，它們的文本基本上就是用高科技詞匯和營銷術(shù)語來表述的知音文體。成功學(xué)也善于化用宗教內(nèi)核，從美國發(fā)端的成功學(xué)無不浸透了清教精神，“上帝面前人人平等”化作了“人人都有機(jī)會成功”。而在中國的成功學(xué)傳播過程中，宗教話語變得更加神秘，“感召”、“奉獻(xiàn)”、“支持”等似是而非的詞匯和刻意營造的環(huán)境氣氛讓某些成功學(xué)培訓(xùn)籠罩了一層神秘主義的面紗，這或許是傳授者的預(yù)設(shè)，也或許是受教者的誤讀。 　　除了善于歸納和化用，成功學(xué)也不能不說為中國人提供了一個全新的溝通維度。成功學(xué)無一例外倡導(dǎo)打破陌生人隔閡，試圖給中國人灌輸陌生人的交往體驗(yàn)，許多培訓(xùn)課程都會號召素不相識的學(xué)員擁抱、使用熱辣的話語相互鼓勵，以他們從來沒有過的方式進(jìn)行溝通。在課外，執(zhí)著的電話問候、拜訪、傾談和換位理解，也成為成功學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)手法。毫無疑問，習(xí)慣于中國傳統(tǒng)溝通方式的人在成功學(xué)面前會被極大震撼，越執(zhí)著于含蓄溝通或者越不善于溝通的人則越容易被夸張、外化的成功學(xué)表達(dá)方式所顛覆掉，他們會震驚、嘆服、小心翼翼地嘗試?yán)^而從中收獲從未有過的精神快感。 　　但，這就是成功學(xué)嗎？ 　　全民成功的時代 　　“華人成功學(xué)大師”陳安之的目標(biāo)是“幫助全中國每一個人、13億都要成功”，雖然這只是個概念化的說法，但我毫不懷疑眾多民眾對于成功渴望的狂熱程度。 　　在大多數(shù)城市的周末或者傍晚，你經(jīng)常會看到成群結(jié)隊(duì)的西裝、襯衣人士忙忙碌碌，他們在某棟寫字樓的某間會議室里熱誠地參與著某些培訓(xùn)、講座、分享沙龍。在寫字樓電梯里，我們也經(jīng)?？梢月牭竭@樣的對話： 　　“林老師上次講的什么課??？” 　　“如何在三個月里賺到100萬。” 　　“天??！我沒有聽到。” 　　“不要緊，下星期還有一個分享會，林老師會和他的弟子一起來和我們分享心得?！? 　　是的，這就是很多人在夢想的事情——通過一次培訓(xùn)或經(jīng)驗(yàn)分享，就可以“在三個月里賺到100萬”，哪怕沒有，賺到50萬、10萬也是物超所值。 　　我們何時變得如此渴望成功？又何時把成功簡化為金錢的數(shù)字游戲？又是何時為這種成功目標(biāo)定下了急切的時間表？ 　　就在20年前，我們也不會有這么迫切、這么簡單粗暴的想法。那個時代的各種群體狂熱雖然同樣彌漫著似是而非的觀點(diǎn)和莫名其妙的行為，但無不是以生活、健康等人類的生物本能為訴求，從氣功熱到各種健康療法、從紅豆杉保健到各種磁療用具不一而足。用物質(zhì)、金錢來彰顯人的社會地位，是成功學(xué)這股熱潮所引領(lǐng)并自我標(biāo)榜的。廣東省社會科學(xué)院的研究員梁理文在一篇文章中把成功學(xué)的全面發(fā)展歸結(jié)為保險推銷和直銷這兩個新鮮事物的出現(xiàn)，“這兩種銷售方式都需要大量招收和培訓(xùn)推銷員。培訓(xùn)專家大都受過成功學(xué)的訓(xùn)練，他們也喜歡向?qū)W員推薦成功學(xué)類的勵志書籍。那些接受過培訓(xùn)的人，不管是否留下來做推銷，都學(xué)到了一些過去他們從來沒有注意過的東西，主要是一些非智力因素在個人成功中的作用?！? 　　毫無疑問，保險和直銷從業(yè)人員都是以個體能力、溝通能力作為第一武器的人員，他們自然成為成功學(xué)的試水者。隨著整個社會從集體體制向個體自由的趨勢轉(zhuǎn)變，成功學(xué)也因此在其中茁壯生長起來。 　　個人病就是時代病，個人夢想?yún)R流在一起就是時代狂熱。其實(shí)，每個時代有每個時代的成功學(xué)。曾經(jīng)一度，下海是成功的，考公務(wù)員是成功的，出國是成功的，讀大學(xué)是成功的，海歸是成功的，在如今買樓也是成功的，炒股更是成功的……在狂熱面前，只有一個成功出口，其他都是失敗。 　　當(dāng)喪失了多元化的價值觀，成功只能用一種評判標(biāo)準(zhǔn)來衡量的時候，也許有人成功了，整個社會卻只能充斥著壓抑和失敗