前天做波士堂，對(duì)話嘉賓是三株創(chuàng)始人吳炳新。主持人說觀察員有何要問？要問的東西多了，畢竟三株曾是中國營銷的一根標(biāo)桿，雖然草莽，但卻是地地道道的中國創(chuàng)造，可惜老爺子不太愿意多談昔日的三株，而更愿意談他的新作，150萬字的《消費(fèi)論》?？此苹突途拮鳎鋵?shí)沒有多大看頭，太多理論似是而非。
    送了一千冊，賣了不到一千冊。以吳炳新大名，三株影響，十幾萬舊部，上百萬追隨模仿者，至少應(yīng)該賣個(gè)50萬才對(duì)。看來《消費(fèi)論》沒講究消費(fèi)啊。不過奇人必有異相，老爺子的精神頭氣不錯(cuò)，一經(jīng)發(fā)問，必從紅沙發(fā)上躍起，徑直走到觀察員面前慷慨陳詞，主持人袁敏也奈何他不得。
    開場時(shí)我說了一句不太恭敬的話：藝人復(fù)出多少讓人期待，老英雄重出江湖臉上總是不太好看。袁敏問：何出此言？古人有詩云：“自古美女如名將，不許白發(fā)留人間”，說得是紅顏薄命一如征將遲早馬革裹尸。有友人改了說法：“自古征將如美女，不以白發(fā)示人間”。這一改，由被動(dòng)而主動(dòng)，變宿命為抉擇，悲情成了豪情，境界完全不同。
   從吳老爺子的書來看，繁雜而缺乏新意；從其目前主營的業(yè)務(wù)來看，沒有多少起色；從經(jīng)營思路來看，感覺不到銳度和深度，有的只是沖勁與意愿。英雄遲暮，如果只是為了和自己較勁真的沒有多大意思。