近日，觀《非誠(chéng)勿擾2》，歡笑之余，劇中有一經(jīng)典臺(tái)詞讓我印象深刻，即“誰(shuí)動(dòng)感情誰(shuí)完蛋?！?/span>----秦奮得知梁笑笑對(duì)自己僅限于好感，傷心地說(shuō)。多情總被無(wú)情惱，此事古今如此，而今更甚！

你看，在《非誠(chéng)勿擾1》中，當(dāng)梁笑笑因失戀而要死要活時(shí)，秦奮用其堅(jiān)實(shí)可靠的雙手托起了她生的希望，隨后又用其幽默和體貼讓笑笑重新燃起了愛(ài)的火苗，直至他們雙雙墜入愛(ài)河……可當(dāng)一切歸于平靜時(shí)，笑笑居然親口對(duì)秦奮說(shuō)對(duì)他只有好感?。?/span>

也許有人說(shuō)這只是劇情的需要，或者認(rèn)為這是編劇刻意安排的結(jié)果，為的是有新的故事發(fā)生，當(dāng)然，我并不否認(rèn)僅僅就拍電影而言這種觀點(diǎn)的正確性，可我們只要細(xì)細(xì)搜索一下身邊的生活甚至回憶一下自己的過(guò)往，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，像梁笑笑這樣的女孩真的很多：當(dāng)她失意、失落、失戀或太需要一個(gè)男人幫助的時(shí)候，你像秦奮一樣出現(xiàn)了，你用你的真心、真情、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)韌、耐心、細(xì)心獻(xiàn)上甘露，送上溫暖，教她陽(yáng)光，給她自信，把她從失意中扳回，從失落中拉起，從失戀中拔出，這當(dāng)中，她對(duì)你從依靠到依賴，從依賴到依戀，反倒弄得你不知所措，本來(lái)也沒(méi)多想的你，覺(jué)得有責(zé)任陪她一起感受生命活力，編織彩虹世界，分享快樂(lè)人生，可就在你躊躇滿志“想好好對(duì)她”甚至“想好好愛(ài)她”時(shí)，她卻意外讓你“猛然驚醒”甚至給你“致命一擊”，當(dāng)她重新快樂(lè)起來(lái)的時(shí)候，她突然發(fā)覺(jué)你現(xiàn)在對(duì)她來(lái)說(shuō)并不重要了，突然發(fā)覺(jué)原來(lái)你并不是那么可愛(ài)，突然發(fā)覺(jué)原來(lái)有人比你更可愛(ài)，突然發(fā)覺(jué)你并不是她的“菜”，她對(duì)你的感情便匆匆“止步于好感”，更有甚者“釜底抽薪”，把目光投向其他的男人……嗚呼，多情總被無(wú)情惱！“誰(shuí)動(dòng)感情誰(shuí)完蛋?！?/span>

     于是，我不禁又想問(wèn)，問(wèn)一個(gè)古老而又略顯滑稽的問(wèn)題，“這世界到底有沒(méi)有天長(zhǎng)地久的愛(ài)？”我問(wèn)了好些人，他們中只要是清醒且還有些人生閱歷的人的答案都出奇的一致：“有，母愛(ài)”。是啊，如果說(shuō)到愛(ài)情，“天長(zhǎng)地久”似乎只在銀河的那端，因?yàn)槟抢镉信＠膳c織女幾千年不斷鵲橋相會(huì)的感人故事；“?？菔癄€”好像只在西湖的斷橋，因?yàn)槟抢镉邪啄镒优c許仙人仙相許的錚錚誓言；“至死不渝”仿佛只在一座墓前，因?yàn)槟抢镉辛荷讲c祝英臺(tái)化蝶的凄美傳說(shuō)……遺憾的是，就是再加上西方的羅密歐與朱麗葉也是枉然，因?yàn)檫@一切都是人們對(duì)美好愛(ài)情的一種幻想……

     當(dāng)人們進(jìn)入二十一世紀(jì)，好些感情逐漸被“物化”了，這其中既包括友情，更包括所謂的“愛(ài)情”，于是就有了“寧可坐在寶馬車(chē)?yán)锟蓿膊辉缸谧孕熊?chē)后面笑”的赤祼之語(yǔ)，就有了“你沒(méi)有房子還好意思來(lái)見(jiàn)我”的驚人之語(yǔ)，就有了“什么是依靠，等男人有了足夠的錢(qián)，那才叫依靠”的雷人之語(yǔ)，于是乎，談“情”變成了談“錢(qián)”，說(shuō)“愛(ài)”變成了說(shuō)“房”，相“親”變成了相“車(chē)”，如此“關(guān)系”，不要說(shuō)“愛(ài)”了，就連“情”字都沾不上邊……

     當(dāng)然，也許有很多人會(huì)反問(wèn)道：“全中國(guó)這么大，百頭偕老的多了去了，怎能說(shuō)沒(méi)有真正的愛(ài)情呢？”不錯(cuò)，百頭偕老的夫妻是多了去了，可你們?nèi)?wèn)問(wèn)他們中的任何一對(duì)，看看有哪對(duì)不是說(shuō)“什么？愛(ài)情？早沒(méi)了，我們倆只是伴”，是啊，當(dāng)他們結(jié)婚生子，他們的愛(ài)情就很快消亡了，取而代之的是親情，因?yàn)橐粋€(gè)是孩子他爹，一個(gè)是孩子他娘。正因如此，所以《圍城》才寫(xiě)道：“婚姻就是一座城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)”，所認(rèn)才有這樣的格言“婚姻就是愛(ài)情的墳?zāi)埂?！怪不得有首歌也如此?xiě)道“只在乎曾經(jīng)擁有，不在乎天長(zhǎng)地久”，其實(shí)，這倒是一個(gè)不錯(cuò)的現(xiàn)實(shí)主義處世態(tài)度，至少擁有此觀點(diǎn)的人會(huì)少一些情感上的糾葛和煩惱。

殊不知，好些人，也無(wú)論男女，一不小心就“犯賤”，身處逆境的時(shí)候顯得特別“純真可憐”，從而喚起你的“愛(ài)心”，使你對(duì)她（他）“好”字當(dāng)頭，而且不斷“加碼”，于是你通過(guò)“循循善誘”，讓她（他）“如沐春風(fēng)”，可她一旦“多云轉(zhuǎn)晴”，她卻開(kāi)始“忘乎所以”起來(lái)，甚至對(duì)你的好“視而不見(jiàn)”，認(rèn)為這一切都是應(yīng)該的，認(rèn)為是她（他）的魅力所在，你開(kāi)始把她（他）當(dāng)“知音”， 她（他）卻開(kāi)始不把你當(dāng)“知己”……

    以上僅為筆者在觀看《非誠(chéng)勿擾2》之后的一些隨想，讀者看了也無(wú)須太較真，我，是一個(gè)絕對(duì)的樂(lè)觀主義者，對(duì)友情、愛(ài)情和愛(ài)，都充滿了信心，只是出于“居安思危”和“未雨綢繆”，更重要的是，對(duì)于那些“富于情感”又很容易“迷失于情感”甚至“陷進(jìn)去就拔不出來(lái)”的人，借機(jī)告誡一下，“不要用情太深，免得傷得太深”，畢竟，老祖宗都說(shuō)了“多情總被無(wú)情惱”，畢竟，葛大爺都說(shuō)了“誰(shuí)動(dòng)感情誰(shuí)完蛋”，畢竟，“神馬”都說(shuō)了“你太有情我就很無(wú)義，你對(duì)我太好我就忘了我是誰(shuí)”，更何況，當(dāng)下人們更加崇尚物質(zhì)，更加關(guān)注利益，更加在乎眼前……