想將書上的「死知識(shí)」變成「活的創(chuàng)造力和洞察力」，就必須以建構(gòu)自身「知識(shí)的生態(tài)系」的想法來(lái)讀書，確立自己讀書的目的，然后以一個(gè)中心主題來(lái)發(fā)想，將不同范疇的知識(shí)連結(jié)起來(lái)，架構(gòu)出屬于自己獨(dú)特而有系統(tǒng)的觀點(diǎn)。 多讀書當(dāng)然是好事，但沒時(shí)間讀那么多書、讀完不見得讀通，卻也常讓人對(duì)閱讀卻步。 為解決這項(xiàng)困擾，近幾年日本書市非常流行所謂的「倍速讀書術(shù)」，標(biāo)榜「一天一本」「一年500本」的讀書達(dá)人，紛紛出書教導(dǎo)如何速讀與廣讀，藉由全面而快速地涉獵，達(dá)到過濾信息、理解概念與強(qiáng)化重點(diǎn)的目標(biāo)。 不過，日本多摩大學(xué)教授田坂廣志在《President》雜志2008年3月號(hào)中指出，這種「追求速度與數(shù)量」的做法，其實(shí)大有問題。 許多人滿口「杜拉克這樣說」「這是美國(guó)最新理論」，看似博覽群書，實(shí)際上并無(wú)法學(xué)以致用。這主要是因?yàn)樗僮x與廣讀雖然可以「長(zhǎng)知識(shí)」，卻未必能「增智慧」，畢竟讀書的目的不只在「知」，更重要的是消化吸收，否則「片段的知識(shí)，知道再多也不過是雜學(xué)而已！」 學(xué)習(xí)知識(shí)的讀書：擴(kuò)展思考范圍的「廣讀」 讀書的首要目的是「知識(shí)的學(xué)習(xí)」，但如果讀完了書，卻沒能讀通，也是枉然。田坂強(qiáng)調(diào)，想將書上的「死知識(shí)」變成「活的創(chuàng)造力和洞察力」，就必須以建構(gòu)自身「知識(shí)的生態(tài)系」的想法來(lái)讀書，也就是確立自己讀書的目的，然后以一個(gè)中心主題來(lái)發(fā)想，有機(jī)地將不同范疇的知識(shí)連結(jié)起來(lái)，架構(gòu)出屬于自己獨(dú)特而有系統(tǒng)的觀點(diǎn)。 至于如何建立自己的「知識(shí)生態(tài)系」？田坂建議，必須在讀書的同時(shí)，一邊進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的延伸思考，以拓展學(xué)習(xí)的廣度與深度。在做法上，有4種延伸思考的技巧： 技巧1：邊讀邊「自我深度提問」 田坂表示，只要提問，就會(huì)引發(fā)新的聯(lián)想，進(jìn)而串連起相關(guān)的知識(shí)，從中孕育出自身的「知識(shí)的生態(tài)系」。 舉例來(lái)說，在閱讀《管理在管什么？》這樣一本書時(shí)，除了理解基本知識(shí)（如「管理」的定義與理論）之外，更要進(jìn)一步自問：「在網(wǎng)絡(luò)革命及全球暖化等趨勢(shì)下，管理的下一步會(huì)是什么？」思考隨著時(shí)代及趨勢(shì)的演變，管理這門學(xué)問有哪些觀念是歷久彌新的，又有哪些必須與時(shí)俱進(jìn)、甚至徹底被顛覆？ 此外，與個(gè)人相關(guān)的各種議題也是延伸思考的重點(diǎn)所在，舉凡「公司是什么」「工作報(bào)酬是什么」「成功的意義何在」等問題，都能讓知識(shí)和個(gè)人產(chǎn)生聯(lián)系。 技巧2：邊讀邊「連結(jié)現(xiàn)象，創(chuàng)造故事」 在閱讀的過程中，對(duì)應(yīng)周遭環(huán)境正在發(fā)生的重大事件，思考「這些事之間可能有著什么樣的關(guān)連？」田坂以自己為例說明，他在逛書店時(shí)，通常都會(huì)輪流看各個(gè)分類書架上的書，一邊觀察「最新的話題為何」「多數(shù)人有興趣的書是什么」「舊理論有哪些新應(yīng)用」，一邊構(gòu)思各種關(guān)于未來(lái)變化的可能「故事」。 例如在社會(huì)趨勢(shì)類書區(qū)中，發(fā)現(xiàn)「團(tuán)塊世代紛紛屆臨退休」相關(guān)議題的書籍大量涌現(xiàn)；信息管理類的書架上，「部落格架設(shè)」「信息管理學(xué)」等書籍很多；在職業(yè)進(jìn)修區(qū)看見《成為咨詢顧問的方法》等書。乍看都是不相干的信息，但走出書店后，他便會(huì)在腦中描繪出以下的故事： 「退休后的團(tuán)塊世代，有工作意愿的人還很多，這之中應(yīng)該有很多人不會(huì)考慮繼續(xù)在企業(yè)中任職，而會(huì)依據(jù)自身的工作經(jīng)驗(yàn)，在網(wǎng)絡(luò)上提供收費(fèi)的咨詢顧問服務(wù)。這時(shí)，能否為自己架設(shè)一個(gè)專屬的部落格，做為新事業(yè)的基礎(chǔ)平臺(tái)，以及能否有效地將過往經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為可傳授的知識(shí)，便是成功與否的關(guān)鍵。因此，提升自我的知識(shí)管理與網(wǎng)絡(luò)技能，將是下一波提升個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。」 田坂表示，這種方法正是「將整間書店當(dāng)作一本書來(lái)閱讀」，從單本的書籍內(nèi)容以外，汲取許多潛在的關(guān)鍵情報(bào)。 技巧3：邊讀邊「留心有興趣的字詞」 至于構(gòu)思故事的秘訣，則有待在平日閱讀中多留心觀察。田坂說，在讀書時(shí)，有些「特別有感覺」的字眼會(huì)沒來(lái)由地映入眼簾，他在當(dāng)下通常不會(huì)追問原因，只會(huì)先在筆記本寫下來(lái)，往往等到看過幾本書之后，就能抓出數(shù)個(gè)語(yǔ)詞做出相關(guān)的連結(jié)，進(jìn)而產(chǎn)生新的概念與構(gòu)想，他將這種方法稱為「知的創(chuàng)發(fā)」。畢竟創(chuàng)新很難刻意營(yíng)造，無(wú)意識(shí)下的迸發(fā)，有時(shí)反會(huì)帶來(lái)非常好的點(diǎn)子。 技巧4：邊讀邊「想象未來(lái)」 在各種提問與延伸聯(lián)想的方法中，田坂強(qiáng)調(diào)，最重要的莫過于「對(duì)未來(lái)的想象」。身處變遷快速的現(xiàn)代社會(huì)，集結(jié)成書的知識(shí)往往都已是第二手信息，一味地生吞活剝，未能同步思考未來(lái)的可能面貌，將會(huì)局限個(gè)人的洞察力與創(chuàng)意發(fā)想。 能夠在閱讀的同時(shí)，一邊意識(shí)著「在所屬的產(chǎn)業(yè)中，將來(lái)會(huì)發(fā)生什么？」是有助于將知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身智能最重要的思考課題。 掌握智慧的讀書：親身感受的「體讀」 讀書的第二層目的是「掌握智慧」，了解各種行為處事的方法與態(tài)度。俗話說「不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智」，許多智能沒有親身經(jīng)歷，只靠閱讀別人的經(jīng)歷，很難有深刻體會(huì)。如何有效地透過閱讀來(lái)掌握難以言喻的智慧，田坂提出5個(gè)重點(diǎn)： 重點(diǎn)1：區(qū)分知識(shí)與智能 請(qǐng)把別人在書里分享的「智慧」，當(dāng)成是「知識(shí)」就好。 舉例來(lái)說，市面上常見各種分享「成功方法與秘訣」的書籍，彷佛讀完就掌握了邁向成功之路的訣竅。但田?認(rèn)為，成功人士的成功關(guān)鍵要素，有時(shí)只是事后諸葛，而且常是「?jìng)€(gè)人限定」。讀完名人的經(jīng)驗(yàn)談與智能結(jié)晶，其實(shí)只是抓到「這樣做或許可以成功的『知識(shí)』」而已，還必須透過與自身經(jīng)驗(yàn)交互驗(yàn)證，才不會(huì)陷入誤解之中。 重點(diǎn)2：對(duì)照自身經(jīng)驗(yàn) 要確實(shí)理解書中的意涵，得透過將書中所述與自身經(jīng)驗(yàn)相對(duì)照，才能讓別人的文字成為自己的體悟，否則一切都只是「別人的經(jīng)驗(yàn)」而已。 例如業(yè)務(wù)達(dá)人在書中描述：「為緩和顧客與陌生人見面時(shí)的緊張感，與顧客會(huì)面時(shí)的最初幾分鐘，必須配合對(duì)方呼吸的節(jié)奏而呼吸?！褂袠I(yè)務(wù)經(jīng)驗(yàn)的讀者，看到這段文字時(shí)，腦中便浮現(xiàn)出拜訪客戶的場(chǎng)景，并開始思考書中所說的「該怎么觀察對(duì)方」「該怎么配合」「該用什么速度調(diào)節(jié)呼吸」是不是真的可以派上用場(chǎng)，這便是抓到了自身經(jīng)驗(yàn)中的重要智慧。 以書中文字為觸媒，讓智慧從自身經(jīng)驗(yàn)中浮現(xiàn)的讀書，就是「掌握智慧的讀書」。藉助于別人的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)掘?qū)儆谧约旱捏w悟。 重點(diǎn)3：抱持謙虛態(tài)度 最怕的就是有些人，由于經(jīng)驗(yàn)不足無(wú)法領(lǐng)略書中深?yuàn)W的智慧，就武斷地批判「這本書寫啥都看不懂！」「這書毫無(wú)實(shí)用！」田?指出，若用這種「因?yàn)槟贻p而傲慢」的態(tài)度來(lái)讀書，就等于扼殺了把前人話語(yǔ)升華為自身智慧的機(jī)會(huì)。 即使未曾體驗(yàn)過書中所描述的內(nèi)容，若能抱持著「謙虛的態(tài)度」來(lái)學(xué)習(xí)與記憶，如此在往后碰到類似情境時(shí)，就能兩相對(duì)照，將過往的文字轉(zhuǎn)化為自身智能。 重點(diǎn)4：將感動(dòng)瞬間銘記心中 在讀書時(shí)，務(wù)必要記得「共感的時(shí)刻」，也就是在讀到書中某句話時(shí)，心中產(chǎn)生了「啊呀！就是這樣！」那種被觸及、領(lǐng)略到智慧的感動(dòng)瞬間。就如同平日辛勤操練是為了比賽奪冠時(shí)的榮耀，這種感動(dòng)，是激發(fā)一個(gè)人追求智慧的最佳動(dòng)力，也是自我成長(zhǎng)的體認(rèn)。 重點(diǎn)5：抱持實(shí)踐的覺悟 最后，尋求閱讀智慧最重要的一點(diǎn)，莫過于「實(shí)踐」。田坂指出，好不容易體悟了書中智慧，如果沒能真正落實(shí)到日常生活中，必定會(huì)日漸淡忘，尤其在信息快速替換的時(shí)代，失去了，往往就難以追回了。在尋求智慧的同時(shí)，更要抱持著「十年修行」的覺悟，真正去實(shí)踐。 心靈食糧獲得的讀書：與作者神交的「心讀」 日本作家龜井勝一郎在《讀書論》中寫道：「讀書，就是與作者靈魂的邂逅?！固镗嘀赋?，讀書最高一層的目的，就是「獲得心靈的食糧」，這尤其表現(xiàn)在許多談?wù)撋?、生命或情感等書本的閱讀中，讀者透過閱讀前人流傳下來(lái)的敘述，與作家跨時(shí)空地展開思辯與交流，從而得到人生的指引、精神的支柱。 田坂以閱讀《給飛鳥、給我未從見面的兒子》（暫譯，原文書名《飛鳥へ、そしてまだ見ぬ子へ》）一書時(shí)的感受為例說明：他藉由書中一位青年醫(yī)生在被宣告僅剩幾個(gè)月性命后，留給孩子、妻子與雙親的手記，看見了一個(gè)人在僅有一次、無(wú)法重來(lái)的人生中該如何自處與生存，啟發(fā)了自己對(duì)生命更深沈的省思。 人們常被諸如重病、事故、家庭不合、親人亡故或部屬糾葛……等等難以忘懷的負(fù)面體驗(yàn)所纏繞，這些僅屬于自己的「原體驗(yàn)」，往往不是專業(yè)知識(shí)和理論所能明白闡述或抒解緩和的，但是卻會(huì)對(duì)個(gè)人的行為處事決策產(chǎn)生重大影響。田坂說，透過讀書，看見別人如何做抉擇，思索對(duì)方如此選擇的理由，便能從這種「跨界的對(duì)話」中，豐富心靈的食糧。有時(shí)候，多年解不開的執(zhí)念，說不定就在某本書中的某一句話得到釋放。 這就是「心讀」，也正是古來(lái)所說的「言靈之力。當(dāng)讀者與作者的靈魂產(chǎn)生共鳴時(shí)，那種改變，將會(huì)為我們的一生，掀開截然不同的一頁(yè)，而這是一個(gè)人無(wú)論喜不喜歡讀書，都該閱讀的理由。