劉燕君,劉燕君講師,劉燕君聯(lián)系方式,劉燕君培訓(xùn)師-【中華講師網(wǎng)】
英國(guó)皇家國(guó)際培訓(xùn)認(rèn)證協(xié)會(huì)特約講師,著有《優(yōu)雅的職業(yè)女性》一書(shū)
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劉燕君:懂經(jīng)濟(jì)學(xué),做優(yōu)雅女人。課程題綱
2016-01-20 38173
對(duì)象
職業(yè)女性
目的
培養(yǎng)優(yōu)雅、智慧的職業(yè)女性
內(nèi)容
《懂經(jīng)濟(jì)學(xué),做優(yōu)雅女人?!氛n程題綱 1、學(xué)點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué),做優(yōu)雅女人。 (經(jīng)濟(jì)學(xué)) 經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)研究財(cái)富的學(xué)問(wèn),同時(shí)也是一門(mén)研究人的學(xué)問(wèn),世界的歷史是由宗教和經(jīng)濟(jì)的力量所形成的。在常人的眼里,經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是沒(méi)有情感可言的,但是智慧、優(yōu)雅的女人卻用自己的溫柔之手在家庭中把兩者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。作為女人,承擔(dān)著家庭的內(nèi)部的“經(jīng)營(yíng)”與“管理”,家庭生活質(zhì)量高低時(shí)刻考驗(yàn)著她們的智慧,在某種程度上女人就是自己家庭的“CEO”;如果把工作、生活放置于經(jīng)濟(jì)學(xué)原理中去運(yùn)用,那將會(huì)是另外一番意想不到的收獲和結(jié)果。 2、洞悉人性,智慧博弈。 (博弈論) 美麗的女人是上天和生活對(duì)于男人最好的禮物。洞悉人性,智慧博弈,在社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)中游刃有佘掌控主動(dòng),人生是永無(wú)休止的博弈,博弈意味著通過(guò)選擇合適的策略達(dá)到最完美的結(jié)果。生活即博弈,學(xué)懂用好博弈策略,掌握了博弈的策略,就掌握了生活中如何決策的學(xué)問(wèn),你將會(huì)運(yùn)籌帷幄之中,從而在關(guān)鍵時(shí)刻做出正確選擇,決勝千里之外。 3、放棄是為了做出最佳選擇。 (權(quán)衡取舍) 我們每天都面臨著資源的稀缺性,每一個(gè)人有很多的權(quán)衡取舍,每一個(gè)決策的做出,理智地看,應(yīng)存在于效率和平等之間。生活中的優(yōu)雅女人不需要活的太清晰、太精確,多半時(shí)候跟著感覺(jué)走也是幸福的事情,以一份平常的心態(tài),善于挖掘和思考,從生活中汲取知識(shí)來(lái)豐富自己的頭腦,自然地作出趨利避害的決策,選擇對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)國(guó)家利益最大化的結(jié)果,以便與復(fù)雜的真實(shí)世界更加協(xié)調(diào),讓自己的工作和生活更加豐富多彩。 4、信息不對(duì)稱(chēng),“溫柔的陷阱”。 (信息不對(duì)稱(chēng)) 生活中我們?cè)庥龅降脑S多“溫柔的陷阱”,都是由于信息不對(duì)稱(chēng)造成的。更多的現(xiàn)代女性愿意將自己的愛(ài)好興趣和自己從事的工作結(jié)合得緊密一些,女性既是創(chuàng)造的主體,又是消費(fèi)的主體,女人擁有和男人不太一樣的智慧,她們希望能更多地兼顧生活質(zhì)量的追求,文化素質(zhì)和修養(yǎng)又能得到提升,優(yōu)雅的女性用經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律運(yùn)用在工作和生活之中,把利己與利他、個(gè)人利益與社會(huì)利益統(tǒng)一起來(lái),將可獲得更好、更大的經(jīng)濟(jì)效益。 5、滿意決策,結(jié)果更重要。 (決策權(quán)) 女性消費(fèi)者數(shù)量龐大,占整個(gè)社會(huì)總體消費(fèi)的絕大多數(shù)。女性對(duì)日常用品有絕對(duì)的購(gòu)買(mǎi)決定權(quán),對(duì)于買(mǎi)房、家庭裝修、私家車(chē)的購(gòu)買(mǎi)也具有很大的建議權(quán),由女性做決策的家庭也不在少數(shù)。因此,如今雖然女性不是企業(yè)產(chǎn)品的使用者,卻是產(chǎn)品的實(shí)際購(gòu)買(mǎi)者,是對(duì)購(gòu)買(mǎi)行為有決策權(quán)的重要人物。 6、優(yōu)雅女性,不可透支自己的道德。 (道德管理和道德風(fēng)險(xiǎn)) 道德,是依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、教育和人的信念的力量去調(diào)整人與人、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范,是規(guī)定行為是非的慣例和原則。人在任何時(shí)候,都不要透支自己的道德。“商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)”,如果拿原則做交易,這樣的人就和戰(zhàn)場(chǎng)上的叛徒一樣,成為了企業(yè)最不安全的隱患,是企業(yè)管理中的一大黑洞,同時(shí),個(gè)人的職業(yè)生涯也不會(huì)有一個(gè)好結(jié)果,因此,遵守職業(yè)道德就如保護(hù)自己的生命一樣重要,永遠(yuǎn)不要踏進(jìn)這個(gè)“雷池”。 7、做一個(gè)不可替代的優(yōu)雅女性 (替代效應(yīng)) “不管男人經(jīng)歷過(guò)多少次愛(ài)的奇遇,但往往只有一位不可替代的女人永遠(yuǎn)留在他的記憶中。如果這種‘深情的愛(ài)’不能實(shí)現(xiàn),就可能造成他在性關(guān)系上的反常和輕率?!笔刈o(hù)自己的家,是為丈夫點(diǎn)燃一盞溫柔的燈,為他永遠(yuǎn)敞開(kāi)一扇門(mén)。身心疲憊的男人,他永遠(yuǎn)的歸宿是在溫暖的家園,敞開(kāi)不關(guān)閉的門(mén),讓他的港灣充滿溫馨。 8、效率:讓“性”福效應(yīng)最大化 (效率) 效率,作為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的一個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),企業(yè)效率作為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)核心概念,無(wú)疑是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最有吸力的概念之一,經(jīng)濟(jì)效率是一個(gè)從社會(huì)的整體經(jīng)濟(jì)目標(biāo)和要求出發(fā)定義的效率概念。一個(gè)優(yōu)雅的女人,應(yīng)該懂得如何幫對(duì)方消除壓力,緩解疲勞,并進(jìn)一步激發(fā)他的熱情,甚至刺激出更多的激情來(lái),愛(ài)與性的交融,是這個(gè)世界上最美好的東西。 9、簡(jiǎn)單者有效 (奧卡姆剃刀定律) 男人永遠(yuǎn)都想把復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化,而女人永遠(yuǎn)都喜歡把男人隱藏的東西復(fù)雜化。在男人看來(lái),女人很多時(shí)候都是在自尋煩惱,他們不會(huì)把時(shí)間花在這種不著邊際、沒(méi)完沒(méi)了又無(wú)甚意義的事情上,他們習(xí)慣了花一些時(shí)間和腦筋,就得到一些結(jié)果或效益。女人天生如此,非常簡(jiǎn)單的事情,非常不經(jīng)意的調(diào)侃,非常不起眼的舉止,非常平常的一句話,卻偏偏當(dāng)成烏云來(lái)把睛朗遮,把事情復(fù)雜化。 10、生活如一只蝴蝶 (蝴蝶效應(yīng)) 風(fēng)起于青萍之末,這是中國(guó)古典文學(xué)的表達(dá)方式,而“蝴蝶效應(yīng)”,則是西方當(dāng)代科學(xué)的時(shí)髦說(shuō)法,其實(shí)說(shuō)的都是一件事:許多翻天覆地的大事件、大變動(dòng),都是從一些很容易忽略的細(xì)節(jié)開(kāi)始的。得意的人常常會(huì)“想當(dāng)初”,失意的人往往會(huì)“悔當(dāng)初”。 “千里之堤,潰于蟻穴” “蝴蝶效應(yīng)”告訴我們一些看似極微小的事情,卻有可能造成整件事情的分崩離析,就如我們下棋、做投資生意一般,往往“一著不慎,滿盤(pán)皆輸”和“差之毫厘,失之千里”。 11、優(yōu)雅女人的幸福、效用、欲望。 (幸福=效用/欲望) 經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森有一個(gè)著名的幸福公式:幸福=效用/欲望,公式中顯示效用越大越不幸福;欲望越低越幸福。簡(jiǎn)單的幸福隨處可見(jiàn),幸福時(shí)常纏繞在自己身邊的,一生依偎在先生懷里的小女人,不想用太多的理智和欲望,只想用真心經(jīng)營(yíng)、真情癡纏,甘心做一個(gè)平凡的小女人,用她特有的方式品味和享受著小女人的優(yōu)雅和幸福。 12、參與定律 (參與定律) 參與是支持的前提,凡是人們最關(guān)心的,往往也樂(lè)于為它操心。女性在某些情懷上是和男人有差別的,我們現(xiàn)處在一個(gè)偉大的時(shí)代,這個(gè)時(shí)代為廣大女性實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展、作出社會(huì)貢獻(xiàn),開(kāi)辟了無(wú)比廣闊的前景?,F(xiàn)在講究的不再是智商,而是情商,女人在情商方面有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),因?yàn)榕耸嵌嗲榈?。?dāng)今,很多的企業(yè)是由女性來(lái)領(lǐng)導(dǎo)的,在經(jīng)濟(jì)海嘯、經(jīng)濟(jì)寒冬的時(shí)候,所有的企業(yè)團(tuán)隊(duì)都需要溫暖,而女性領(lǐng)導(dǎo)者的熱情,則是凝聚團(tuán)隊(duì)的一股很重要、獨(dú)特的力量。 13、懂得借力,漫步云端。 (杠桿借力) “好風(fēng)憑借力,送你上青云?!薄敖枇Χ小笔锹斆髡叩拿髦沁x擇,為人處世成大事的最高境界,是完成自己人生使命的有效途徑,是每個(gè)人的智慧的大集聚、大聯(lián)合、大協(xié)調(diào)。作為一個(gè)明智的優(yōu)雅女性,應(yīng)該盡可能最大限度地"人盡其用,物盡其用",以便使自己從繁雜的事務(wù)中解脫出來(lái),更好地去籌劃美好的未來(lái)。只有充分借助各種人才的智慧和力量,使他們明確分工,各司其職,各負(fù)其責(zé),最大限度地發(fā)揮多數(shù)人的主觀能動(dòng)作用,比起只相信自己,只靠自己勞神苦思的孤家寡人策略要高明得多得多。 14、從尊重開(kāi)始…… (坎特法則) 不管什么人都要學(xué)會(huì)尊重、體諒身邊的任何一個(gè)人,多些理解和包容,對(duì)女人來(lái)說(shuō),男人是一個(gè)幸福家庭的脊梁,如果說(shuō)愛(ài)是一條河流,唯有尊重,才能夠歡快而順暢地一路東行奔流到海;尊重在婚姻生活中猶如春天的暖風(fēng)、潺潺流淌的泉水、被輕輕彈撥的琵琶。婚姻生活依靠夫妻共同經(jīng)營(yíng)和維系,只有彼此對(duì)對(duì)方有一顆尊重的心,生活其實(shí)就這樣簡(jiǎn)單,真實(shí)而美麗。 16、看上去很“美麗”…… (光環(huán)效應(yīng)) 人是很喜歡被人吹捧的,光環(huán)越大,接受平凡現(xiàn)實(shí)的想法就越難。正是這種心里,在光環(huán)還罩在自己頭上的時(shí)候,人們常是不太清醒的,對(duì)一些贊美自己的人施舍恩惠,目的是讓更多的人知道自己,讓更多的人吹捧自己,進(jìn)而使自己的光環(huán)放得更大。聰慧而又自信的女人多一份“胸有灑脫氣自軒”的瀟灑和“有容乃大、處事不驚”的大家風(fēng)范,擁有一份平常心,于平平淡淡中鍥而不舍地耕耘實(shí)實(shí)在在的理想,閃耀出中國(guó)傳統(tǒng)女性的至真、至善、至美、自強(qiáng)不息的人格魅力。 17、保持"適度距離" (刺猬法則) 美學(xué)上有句名言:距離產(chǎn)生美。事實(shí)上,現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間也總是保持著一定的空間距離和時(shí)間距離。一位懂得與先生保持必要距離的女友,她的婚姻生活甜蜜得讓人羨慕。因?yàn)樗擅畹陌才胖麄兎蚱拗g感情的距離,再加上兩人性情相投,生活過(guò)得有滋有味不說(shuō),還時(shí)不時(shí)帶著點(diǎn)神秘色彩。距離真的可以產(chǎn)生美,讓任何的缺點(diǎn)都頃刻間化為烏有。 18、情緒是會(huì)被快速傳播的。 (多米諾效應(yīng)) “多米諾”現(xiàn)成為一種世界通用的的術(shù)語(yǔ),無(wú)論哪個(gè)行業(yè),只要出現(xiàn)一倒俱倒的連鎖反應(yīng),人們就會(huì)想到“多米諾效應(yīng)”或“多米諾現(xiàn)象”。有很多父母在遇到不愉快時(shí),孩子成了出氣筒。為人之父母,不僅要給孩子一個(gè)健康的身體,還要培養(yǎng)孩子良好的性格品質(zhì),優(yōu)雅的女性們更要學(xué)會(huì)先控制自己的情緒,然后再給不良情緒找個(gè)合適的出口。 19、配套 • 美好 (配套效應(yīng)) 一個(gè)人,根據(jù)自己的能動(dòng)意識(shí),去協(xié)調(diào)環(huán)境,適應(yīng)環(huán)境的行為,就屬于配套效應(yīng)的范疇。適當(dāng)?shù)淖⒁?、講究“配套效應(yīng)”有助于我們生活的美好化,有助于個(gè)人愛(ài)好、審美、修養(yǎng)、以及思想層次的提升,個(gè)人的提升又促進(jìn)社會(huì)的和諧進(jìn)步。生活中簡(jiǎn)陋喧囂的環(huán)境往往使人不注意語(yǔ)言、行為的文明,而如果置身于一個(gè)五星級(jí)酒店的環(huán)境,自然會(huì)想到要衣服得體、舉止文明。 20、優(yōu)雅女人與6S管理 (6S管理) “6S管理”由日本企業(yè)的“5S”擴(kuò)展而來(lái),優(yōu)雅的職業(yè)女性無(wú)論在工作中成功與否,家庭永遠(yuǎn)是自己展示才華、樹(shù)立自信、豐富內(nèi)心的場(chǎng)所。出色的女性不僅能夠管理好家人的飲食起居,料理好家人的營(yíng)養(yǎng)和健康,安排好收支,教育好子女,她為家庭帶來(lái)效益,從而也為社會(huì)的進(jìn)步與安寧貢獻(xiàn)力量。同時(shí),做一名CEO級(jí)別的優(yōu)雅職業(yè)女性也就如同管理好一個(gè)企業(yè),需要在智商、情商、財(cái)商、健商各個(gè)方面塑造自己。 21、低成本做女人 (低成本) 一個(gè)淺淺的微笑,一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,一次及時(shí)的撫慰,一個(gè)清麗的背影,在適時(shí)的地方給自己一點(diǎn)妝飾,簡(jiǎn)單中見(jiàn)優(yōu)雅,在這一切中,已體現(xiàn)得淋漓盡致。在國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家,講究與大自然親近,女人們喜歡栽花、種草、喝茶、做女紅,她們是樂(lè)此不疲,因?yàn)橛袆?dòng)手的樂(lè)趣;誰(shuí)最健康誰(shuí)就最美麗,參加朋友圈里的小聚會(huì),大家總是把自己在家里烘焙好的點(diǎn)心,帶到其中一個(gè)朋友的后花園里,大家坐在草地上曬太陽(yáng)聊天。沒(méi)有成本,收獲的卻是滿滿的快樂(lè),大家利用的都是大自然所賦予的東西:陽(yáng)光、綠色和勞動(dòng)。 22、柔性管理法則 職業(yè)女性的柔性特質(zhì)在每天的言行、商務(wù)談判、接聽(tīng)電話、開(kāi)會(huì)、赴宴等商務(wù)禮儀活動(dòng)中就能悄悄流露,作為女性一定要體現(xiàn)女人的柔性之美,表現(xiàn)出同男人不一樣的風(fēng)范,具有與生俱來(lái)的敏感、包容、忍耐、合作和善于傾聽(tīng)的氣質(zhì),與男性管理風(fēng)格截然不同的處世方式,達(dá)到了以弱制強(qiáng),以柔克剛的效果。 23、理性女人,邊際分析法。 (邊際效應(yīng)) 邊際效應(yīng)通俗的解釋是:我們向往某事物時(shí),情緒投入越多,第一次接觸到此事物時(shí)情感體驗(yàn)也越為強(qiáng)烈,但是,第二次接觸時(shí),會(huì)淡一些,第三次,會(huì)更淡……以此發(fā)展,我們接觸該事物的次數(shù)越多,我們的情感體驗(yàn)也越為淡漠,一步步趨向乏味。在許多商業(yè)、政治談判,或者是任何兩個(gè)人之間協(xié)商事務(wù)的過(guò)程中,邊際效應(yīng)就像一個(gè)幽靈一般時(shí)不時(shí)會(huì)顯現(xiàn)出它的存在。 24、跳出“局”,推開(kāi)“限” (路徑依賴) 固守一種思維,可能會(huì)一生碌碌無(wú)為,跳出思維定勢(shì)圈,轉(zhuǎn)換意識(shí),明天將會(huì)是陽(yáng)光燦爛,春光無(wú)限,家庭更加和諧、幸福。生活就是這樣,我們時(shí)時(shí)刻刻都在無(wú)意識(shí)在培養(yǎng)習(xí)慣,這是人的天性,家庭的和諧幸福是否,反映出女人的優(yōu)雅和智慧,新時(shí)代,我們期待:現(xiàn)代之優(yōu)雅的職業(yè)女性,掘棄自己不良的習(xí)慣,跳出自我設(shè)定的“局限”,引領(lǐng)家庭走向和諧、幸福。 25、讓靜謐的心靈開(kāi)出芬芳的花兒 (羊群效應(yīng)) “羊群效應(yīng)”也被稱(chēng)為“從眾效應(yīng)”,管理學(xué)中指的是一些企業(yè)的市場(chǎng)行為,是行為金融學(xué)領(lǐng)域中比較典型的一種現(xiàn)象,盲目效仿別人,往往又會(huì)陷入騙局或遭到失敗。我們不是羊,我們要用自己的大腦去思考,去衡量自己,“羊群效應(yīng)” 表述的是一個(gè)反映的鏈條,給我們的啟發(fā)是:對(duì)外界的信息不可全信也不可不信,凡事要有自己的判斷,出奇能制勝;同時(shí),跟隨者也有后發(fā)優(yōu)勢(shì),常法無(wú)定法! 26、理性“她時(shí)代” ,節(jié)儉做女人。 (王永慶法則) 節(jié)約是掙錢(qián)的一種方法,節(jié)儉是一種自我形成的約束力和良好習(xí)慣,只有具備了節(jié)約的習(xí)慣,節(jié)儉每一分不必花費(fèi)的錢(qián)或資源,才有可能把資金的運(yùn)轉(zhuǎn)安排得恰到好處。優(yōu)雅女人,懂得用智慧把傳統(tǒng)的節(jié)儉和現(xiàn)代時(shí)尚思維的結(jié)合,詮釋節(jié)約的新內(nèi)涵,倡導(dǎo)節(jié)約的新時(shí)尚,實(shí)踐節(jié)約的新思維,使生活變得如魚(yú)得水。 27、把愛(ài)和幸福分給別人 (韋特萊法則) 有句古話:先有超人之想,后有驚人之舉;有學(xué)者總結(jié)道,成功者所從事的工作,是絕大多數(shù)人不愿意去做的。我愿做一片綠葉,為花兒盡情綻放和桃李處處芬芳而奉獻(xiàn);愿做一棵樹(shù),即使在冬天里,也做一棵永遠(yuǎn)心懷希望;我愿做那一顆小小的鋪路石,靜靜地躺在泥土里,雖然它沒(méi)有水晶的純靜,沒(méi)有寶石的艷麗,沒(méi)有鉆石的光芒,我的目標(biāo)只有一個(gè),讓我們走在平坦而寬闊的道路上奔向前方、奔向四方、奔向遠(yuǎn)方。 28、始于傾聽(tīng),終于回答。 (威爾德定理) 讓我們學(xué)會(huì)傾聽(tīng)吧,這只是溝通的起始,只是觸發(fā)溝通展開(kāi)的源點(diǎn),當(dāng)我們沉靜地坐下來(lái),目光清澄地注視著對(duì)方,拋棄自己的傲慢和虛榮,微微前傾著身姿,在相對(duì)短暫的時(shí)間內(nèi),讓別人聽(tīng)懂了你的話,讓你聽(tīng)懂了別人的話,并且在兩顆頭腦之間產(chǎn)生碰撞,那么就能聽(tīng)到心與心碰撞的清脆音響,宛若風(fēng)鈴,這就是心靈的藝術(shù)?!爸钦呱普f(shuō),仁者善聽(tīng)?!? 29、輕風(fēng)撫面,悠然劃過(guò)。 (價(jià)格歧視) 優(yōu)雅的女性朋友對(duì)于生活應(yīng)有著智慧的理解,既保持對(duì)生活的高要求,又保持對(duì)未來(lái)的進(jìn)取,從容不迫是理想的生活狀態(tài)。而因持卡消費(fèi)而有折扣,是商家一種價(jià)格岐視行為,精打細(xì)算、理性適度,保持一貫的理智,面對(duì)商家的廣告、促銷(xiāo)等活動(dòng)宣傳,女性朋友應(yīng)視同“輕風(fēng)撫面,悠然劃過(guò),”理智地把控好自己的控制力,理性適度的智慧消費(fèi)型女性,才會(huì)擁有最多的優(yōu)雅和美麗。 30、生活計(jì)劃和零庫(kù)存管理 (零庫(kù)存管理) 國(guó)際調(diào)查公司的調(diào)查結(jié)果顯示,人們?nèi)粘I钪腥拥舻幕蜷e置不用的東西,已超過(guò)50%,細(xì)細(xì)盤(pán)點(diǎn)自己的生活,每天扔掉的食物、買(mǎi)回卻從沒(méi)穿過(guò)的衣服、閑置不用的物品,累加起來(lái)是一筆不小的金額。去商場(chǎng)購(gòu)物時(shí)列出清單,需要買(mǎi)的物品都在計(jì)劃之內(nèi);請(qǐng)客吃飯這樣的事也應(yīng)進(jìn)行事前的計(jì)劃管理,當(dāng)我們要滿足某種期望時(shí),往往不計(jì)算將要付出的成本,常常憑心理感覺(jué),有了大方案卻沒(méi)有小計(jì)劃,因此付出了高的成本而沖減了經(jīng)濟(jì)效益。 31、跨越欲望 (欲望) 經(jīng)濟(jì)學(xué)中說(shuō)的“欲望”,有時(shí)指具體欲望,有時(shí)又指抽象欲望,欲望是一個(gè)可以具體也可以抽象的名詞,人們喜歡把蝴蝶想象成美麗和欲望的代言者,蝴蝶永遠(yuǎn)不掩飾自己對(duì)美麗的欲望;而女人對(duì)美麗的欲望,就像蝴蝶的翅膀在心里輕輕撩撥,當(dāng)每個(gè)寂寞的、歡喜的、悲哀的靈魂,在這個(gè)忙碌的都市里飄來(lái)蕩去的時(shí)候,審度人世,跨越欲望,讓自己更加優(yōu)雅和美麗,在眾芳國(guó)里顯出自己的與眾不同,像蝴蝶一樣,美麗而精致地生活一輩子。 32、追求完美:優(yōu)雅女人的“心”之累。 (完美) 追求完美的女人往往卻是生活得很不快樂(lè)的一群人,因?yàn)榭偰軌蚩吹讲煌昝赖牡胤?,同時(shí)也不要總盯著別人的錯(cuò)誤、盯著別人的缺點(diǎn),應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),學(xué)以己用,把自己視為不完美來(lái)鞭策。卸下所有偽裝,不做完美女人,生活中本來(lái)就沒(méi)有完美,感謝陽(yáng)光,感謝雨露,感謝每一張笑臉,感謝所有宇宙的精靈,真實(shí)的自己就是生活中完美的自己。
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