接下來苦苦等待的五百年，實(shí)則就是對(duì)孫悟空這塊強(qiáng)大“能量體”千錘百煉般的打磨，強(qiáng)迫其反思如何才能和諧永恒，最后妥協(xié)的結(jié)果是：互利即雙贏——孫悟空付出一生的艱辛，為一個(gè)大唐使者保駕護(hù)航，求取大唐臣民的千秋幸福，換得自由與幸福。
 在與妖怪的交往中，面對(duì)不同的談判群體，悟空七十二變，講的就是談判中的隨機(jī)應(yīng)變，但萬變的基礎(chǔ)只能是以不變印萬變（普度眾生），悟空若稍有偏離，即被咒語擊頭，眾叛親離。在和談不行的時(shí)候，悟空常以暴制暴，但后果是要么被師傅誤會(huì)，要么就是失敗，最后只能搬求兵了事（談判中萬事萬物皆要為我所用）。此說明談判中不能只使用自己的力量，談判就是一場(chǎng)實(shí)力的較量，一定要使用一切可以使用的力量方能輕松過關(guān)。而獲得別人支持的前提就是得道——即說話做事必須要首先對(duì)他人有幫助，否則當(dāng)自己需要的時(shí)候別人也不會(huì)幫助你。
 《西游記》整個(gè)故事就是被一場(chǎng)被精心導(dǎo)演的勵(lì)志大劇。講求的就是互惠互利的宇宙法則及雙贏的商務(wù)機(jī)理。唐僧為大唐所寵，回報(bào)給大唐所欲。悟空想獲得自由，報(bào)之以一生艱辛。八戒一生欲望過重，回報(bào)的只能成為“使者”；沙僧奉獻(xiàn)的不多，那就只有成為一名尊者。真是種瓜得瓜，種豆得豆……談判中唯有為他人成就之大，方回?fù)Q得回報(bào)之多；世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，用之在佛，即謂佛法，也即真理，就是宇宙法則。