有一個詩人，才華橫溢且家境富裕，妻子美麗溫柔，兒子聰明伶俐，但他怎么也感覺不到快樂。他請上帝幫他找回幸福，上帝先奪去了他的財產(chǎn)，再帶走他的妻兒，最后拿走了他的才華。詩人痛不欲生。過了一個月，上帝把這些又重新還給了他，詩人摟著妻兒，長久地跪在上帝腳下，深深地致謝，感謝上帝賜予他幸福。 另一則關(guān)于窮人的故事有異曲同工之妙。窮人家房子很小，四世同堂，異常擁擠。他請求上帝幫他擺脫這種困境。上帝說你把雞和鴨也關(guān)進屋子里，和你們一起住，一周后來找我。一周后，窮人備受折磨，苦不堪言，再次請求上帝幫他。上帝說你把牛和羊也關(guān)進屋子里，和你們一起住，一周后再來找我。又過了一周，窮人痛苦難耐，度日如年，再次懇請上帝幫他。上帝說把那些動物都趕走吧，恢復(fù)原狀，一周后再來找我。一周后，窮人跪在上帝腳下，深深地致謝，感謝上帝賜予他幸福，讓他嘗到了久違的快樂。 其實上帝并沒有多給他們?nèi)魏螙|西，只是給了他們一份失而復(fù)得的感覺而已，他們便從中體會到擁有的滿足，從而開始珍惜現(xiàn)狀。正所謂不識廬山真面目，只緣身在此山中。上帝做的唯一的一件事，就是幫助他們跳開來看待自己的現(xiàn)狀。 很多時候，當(dāng)我們?yōu)檎也坏叫腋６鄲罆r，并非是幸福真的遠(yuǎn)離了我們，變得遙不可及，而是我們自己迷失了方向，緣木求魚。由于我們自身變得麻木，以至于對幸福熟視無睹，但幸福始終默默地跟隨著我們。有一天我們幡然醒悟，驀然回首，會發(fā)現(xiàn)幸福正在拐角處對我們微笑，靜靜地等候著和我們一起回家，剎那間我們止不住熱淚盈眶，感動萬分，在心里祈禱：生活真美，感謝上天，讓我擁有這一切。 聰明人未必幸福，但智慧的人會看到幸福；愚鈍者未必幸福，但豁達的人會找到幸福。幸福和智慧、豁達始終相伴。 在這個世界上，你未必是最幸福的，但你肯定不是最不幸的。幸福象花兒一樣，每朵花兒都會綻放，你的、我的、他的；每朵花兒也都會凋謝，你的、我的、他的。你不可能一直處于幸福之中，但你總該體驗過什么是幸福。上蒼讓我們變成一朵朵花兒，我們能做的只是不停地延長自己的花期、不斷地增加自己的花季而已。每一個花季都有其獨特的美，無所謂誰更優(yōu)更劣。 人生不正是如此嗎？每個階段都有值得珍惜和回味之處，我們可以欣賞童年的純真、少年的熱情、青年的自信、中年的沉穩(wěn)、老年的從容，而不必挑剔甚至怪罪年幼的無知、年少的魯莽、年青的輕狂、年長的世故、年老的遲鈍。 簡單就是美，幸福其實很簡單，盡情享受擁有的一切就可以了。得不到的未必就是最好的，擁有的才是彌足珍貴的，知福、惜福才會感知幸福。 有錢人未必幸福，但知道自己富足的人可以體會幸福；沒錢人未必幸福，但珍惜自己已擁有的人同樣可以感悟幸福。幸福和金錢未必成正比，但也未必水火不容。 幸福到底掌握在誰的手中呢？就象我們常問：命運到底掌握在誰的手中？一直很贊同這句話：“命運的一半在自己手中，一半在上蒼手中”。前半句表達了主觀上的努力拼搏，代表了人類至高無上的自強不息；后半句表達了客觀上的自我認(rèn)知，代表了人類難能可貴的自知之明。 當(dāng)我們身處逆境時，要始終勉勵自己：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能?！币冀K相信，還有一半的命運在自己手中，不可隨波逐流、自暴自棄。只要自己不倒下，沒有人能夠打垮你。 當(dāng)我們身處順境時，更要保持清醒的頭腦。我們之所以成功，一半是能力，一半是機會。當(dāng)機會均等時，能力無疑會占上風(fēng)；但當(dāng)能力處于同一層面時，就要看命運女神的垂青了。很多暫時沒有成功的人并非輸在能力，只是缺乏機會而已。成功時要多想想，此刻正有很多能力遠(yuǎn)勝于我們的人，正默默地守候在角落里或苦苦爭取著機會的來臨，就象成功前的我們一樣虎視眈眈、嚴(yán)陣以待。你還敢停下來歇歇腳嗎？只怕再無起身的機會了，無意間已將瞬間變成了永恒，將休息變成了安息，一失足成千古恨。這個時代什么都有可能發(fā)生，勝者為王，但很少有人能一輩子稱王，因為想成功的人太多太多，稍有疏忽，便被拉下了馬，永世不得翻身。因此，要始終記得，那一半的命運在上天手中，不可掉以輕心、得意忘形，唯有努力努力再努力。 幸福到底掌握在誰的手中呢？ 我以為，幸福和命運不同，命運似乎是一種客觀存在，而幸福就是一種自我感覺，一種比較――和自己作縱向比較，和他人作橫向比較。你總能發(fā)現(xiàn)令自己垂頭喪氣的不足之處，也總會找出讓自己欣喜若狂的熠熠亮點。 千里馬常有，而伯樂不常有；不是我們的生活中缺少美，而是我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛。 那就做一個慧眼識幸福的人吧，知福才能感知幸福，惜福方能留住幸福。