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姚啟昆:姚啟昆《心智導(dǎo)航》多家媒體上市報(bào)道

心靈成長(zhǎng)

2016-01-20 48001

     2013年1月1日，由姚啟昆教授潛心著述的力作《心智導(dǎo)航》一書(shū)在全國(guó)各地新華書(shū)店陸續(xù)正式上市，并在北京圖書(shū)大廈上市后2013年元旦當(dāng)天銷(xiāo)售排名第二！互聯(lián)網(wǎng)多家媒體以“心智導(dǎo)航體驗(yàn)式系統(tǒng)訓(xùn)練，成就絢麗人生的基石”為標(biāo)題給予了大力報(bào)道。

    以下內(nèi)容轉(zhuǎn)載自中國(guó)網(wǎng)文化中國(guó)：

    心智導(dǎo)航體驗(yàn)式系統(tǒng)訓(xùn)練，成就絢麗人生的基石

    我在1997年踏入教育培訓(xùn)領(lǐng)域，專(zhuān)注于探索、研究和開(kāi)發(fā)智能在短期之內(nèi)有效引發(fā)習(xí)慣改變，促進(jìn)生命成長(zhǎng)，能使大眾受益的課題。
    最近五年內(nèi)，我設(shè)計(jì)了“心智導(dǎo)航體驗(yàn)式系統(tǒng)訓(xùn)練課程”，在全國(guó)各地進(jìn)行授課，期望能持續(xù)而深入地完善和提煉心智模式對(duì)人的思維方式、行為習(xí)慣和生命成長(zhǎng)的影響。但同時(shí)我也更深刻地感受到：重塑生命，創(chuàng)造奇跡，必須從正確高效的心智導(dǎo)航開(kāi)始。
    何謂心智？
    專(zhuān)家認(rèn)為，心智是指人們對(duì)已知事物的沉淀和儲(chǔ)存，并通過(guò)生物反應(yīng)而實(shí)現(xiàn)動(dòng)因的一種能力總和。也就是說(shuō)，人們對(duì)已知事物進(jìn)行積累和儲(chǔ)存，然后通過(guò)大腦處理這些信息，即通過(guò)“生物反應(yīng)”，將其運(yùn)用到實(shí)現(xiàn)某種需求（動(dòng)因）的過(guò)程中去的智能力和潛能力。
    而我認(rèn)為，一個(gè)人心智的形成，不只是受已知事物的影響，那些未知的事物，例如，胎教、情感、直覺(jué)，也能影響心智的形成。
    由此，我認(rèn)為心智的定義應(yīng)由以下幾部分組成：
    首先，一個(gè)人的內(nèi)心是否積極健康，決定著他的心智所發(fā)出的力量是積極的還是消極的。因此“心”首先代表著情感，“智”則代表著智力和智能。
    其次，生活中一些已知或未知的事物進(jìn)入人的大腦后，無(wú)形之中就會(huì)產(chǎn)生一種內(nèi)在的意念、想法和觀念，我把這些東西稱(chēng)為“心念”。而這種心念一旦產(chǎn)生，就會(huì)對(duì)一個(gè)人今后的分析、判斷、行為、能力等方面產(chǎn)生重要影響。
    因此，我認(rèn)為，“心”的含義還包括心念，即心理意念。心理意念就是指人們內(nèi)在的意念、觀念和思想，它會(huì)對(duì)所經(jīng)歷的各種客觀事物的辨析、判斷和行為、能力等方面產(chǎn)生重要影響，是心理對(duì)于客觀世界的主觀反映。
    由上可知，心智的一個(gè)重要組成部分就是思想，思想創(chuàng)造了我們。哲學(xué)家笛卡爾曾說(shuō)：“我思故我在。”因?yàn)橛兴枷氲拇嬖?，所以我們才真正地存在著?br />    因此，心智總得來(lái)說(shuō)包含三層意思：情感、心念和智能。它們組合起來(lái)就是心智。
    我曾經(jīng)為一家外企開(kāi)展培訓(xùn)，在培訓(xùn)期間有這樣一個(gè)節(jié)目，名為“云端漫步”，要求學(xué)員通過(guò)一段高空中的軟橋。有一位學(xué)員嚇得渾身發(fā)抖，說(shuō)什么也不敢通過(guò)，盡管他知道，這個(gè)軟橋很結(jié)實(shí)，自己也不會(huì)掉下去。后來(lái)，經(jīng)過(guò)一番內(nèi)心掙扎，他終于鼓起勇氣走了過(guò)去。
    過(guò)后，我問(wèn)此學(xué)員，“你那么害怕，為什么最后還是選擇通過(guò)軟橋呢？” 那位學(xué)員回答：“在我猶豫的那一瞬間，我的大腦迅速思考了一下。如果我不通過(guò)，那么同事和在場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)會(huì)認(rèn)為我很膽小，面對(duì)困難很容易就退縮，這對(duì)我以后的發(fā)展很不利。相反，如果我迎難而上通過(guò)了，就會(huì) 給人一種很堅(jiān)強(qiáng)、很勇敢的感覺(jué)。那么在以后的工作中，領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)對(duì)我更加信任的。經(jīng)過(guò)對(duì)比，我最后選擇了通過(guò)軟橋。”
    這正是心智在發(fā)揮作用。首先，他先對(duì)事情的后果進(jìn)行了分析，然后比較了兩種結(jié)果后，做出了決定：要勇敢地戰(zhàn)勝恐懼的心理，通過(guò)軟橋。這個(gè)示例明確告訴我們，那位學(xué)員的心智發(fā)揮了積極的作用，在這種心智的引導(dǎo)下，他順利地戰(zhàn)勝了恐懼的心理，給領(lǐng)導(dǎo)留下了好印象。但是，并不是所有人的心智都會(huì)起到好的作用，我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：
    古時(shí)候，有些部落喜歡折磨俘虜，他們?cè)谡勰シ敃r(shí)，常常把俘虜?shù)氖帜_都用繩子綁起來(lái)，放在一個(gè)不停往下滴水的袋子下面，讓水滴在俘虜?shù)念^上。這樣，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)晝夜這些不停滴落在頭上的水，變得好像是用槌子敲擊頭頂?shù)穆曇?，使那俘虜精神失常，最終發(fā)瘋而死。這種非人的折磨人的方法，西班牙的宗教法庭和后來(lái)希特勒手下的德國(guó)集中營(yíng)里都曾經(jīng)使用過(guò)。
    按照常理，這些俘虜是不會(huì)死掉的，為什么他們會(huì)心神喪失，發(fā)瘋而死？原因就在于他們的心智發(fā)揮了消極的作用，在他們的心智中，滴水就像死亡的鐘聲催促著他們。他們認(rèn)為自己很快就要被殺死了。于是，消極的力量被釋放了出來(lái)，影響著他們之后的生命活動(dòng)，漸漸地使他們心神喪失、發(fā)瘋而死。
    由此可見(jiàn)，人的心智既受控于人的主觀思想，又能反過(guò)來(lái)制約著人的思想和行為，決定著人生的成敗。
    積極的心智能促進(jìn)我們的心理健康和身體健康，延長(zhǎng)壽命。日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種困擾，例如：身體欠佳、期盼的事情落空、人際關(guān)系不順等。面對(duì)這些讓人心煩的瑣事，如果能保持積極的心智，就會(huì)心胸開(kāi)闊，也就能處理好這些困擾，從而使工作順利，心情愉快。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果老是心事重重，情緒就會(huì)漸漸失去控制，言行也會(huì)漸漸出現(xiàn)反常。久而久之，你的身體就會(huì)處于亞健康的狀態(tài)，引起各種各樣的身心疾病。積極的心智，讓人導(dǎo)向成功、快樂(lè)和安寧。消極的心智，讓人導(dǎo)向失敗、痛苦和煩躁。
    哲人曾說(shuō)過(guò)：“宇宙萬(wàn)物皆能見(jiàn)聞?dòng)X知”。
    因此，我們的心智是善的、充滿(mǎn)愛(ài)心的、至誠(chéng)感恩的，這種心智就能使我們的心靈凈化，讓我們充滿(mǎn)喜悅地生活，促使人生走向成功，也能促使我們周?chē)沫h(huán)境更加美好。反之，若是心懷不善，爭(zhēng)名奪利，惡意競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致斗爭(zhēng)，斗爭(zhēng)將演變成戰(zhàn)爭(zhēng)，最終給自己和身邊的人帶來(lái)災(zāi)禍。
    因此，我們想要身體健康、生活幸?？鞓?lè)，就要一切從內(nèi)心做起。而通過(guò)有效的心智導(dǎo)航，建立正確的心智才是關(guān)鍵。

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