新華網(wǎng)海南頻道3月28日電 博鰲亞洲論壇2013年年會即將于4月6日-8日召開,北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院副院長、文化創(chuàng)新與傳播研究院院長于丹作為代表參會。
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為了回饋一直關(guān)注我們的網(wǎng)友,此次活動特設(shè)獎品。大獎為4臺三星智能手機(jī),紀(jì)念獎為蓋有博鰲小鎮(zhèn)郵戳的博鰲風(fēng)情明信片。屆時將在提問的網(wǎng)友中隨機(jī)抽取4位大獎獲得者及若干紀(jì)念獎獲得者。看你的咯!活動時間:3月20日-4月8日。
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嘉賓簡介
于丹,著名文化學(xué)者,北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、藝術(shù)與傳媒學(xué)院副院長。著名電視策劃人,被譽為中國電視業(yè)的“軍師”。多次受邀擔(dān)任眾多具有重大影響力的國際性文化活動及公益活動的重要嘉賓,為中外文化交流溝通做出了巨大貢獻(xiàn)。2007年,“第二屆中國作家富豪榜”重磅發(fā)布,于丹以1060萬元的版稅收入,榮登作家富豪榜第2位,引發(fā)廣泛關(guān)注。
于丹近期活動言論
于丹在中央電視臺《百家講壇》、《文化視點》等欄目,通過《論語心得》《莊子心得》《論語感悟》等系列講座普及、傳播傳統(tǒng)文化,以生命感悟激活了經(jīng)典中的屬于中華民族的精神基因,在海內(nèi)外文化界、教育界產(chǎn)生廣泛影響,宛然成了古典文化的普及傳播者?,F(xiàn)今各地響應(yīng)中央號召掀起了文化事業(yè)建設(shè)的高潮,文化相關(guān)活動日益頻繁,作為我國文化領(lǐng)域“代言人”的于丹也越來越多的出現(xiàn)在了各地的活動現(xiàn)場,對于各種文化活動給出了自己的觀點和理解。
2月,于丹在參加一個關(guān)于實體書店建設(shè)的活動中就表達(dá)了自己的心聲。她表示,實體書店是中國在城市化進(jìn)程中文明程度的一個符號。城市能否建立一種氣質(zhì),氣質(zhì)是否能夠沉淀下來,得以傳承,這一切相關(guān)于城市的書店經(jīng)營。書店不是一個恢弘的、喧囂的購物中心,它不見得創(chuàng)造很高的經(jīng)濟(jì)利潤,但它是一個城市不可替代的都市氣質(zhì)。
我自己生于六十年代,長于七十年代,那個時候沒有多少書,西四書店和西單書店都是小時候爸爸每個星期要帶我去的地方。包括中國書店、琉璃廠都是我小時候成長記憶中覺得最可信任的地方。我是六十年代后期不多見的獨生女,我的父母都下放了,最開始我對書的熱愛沒有崇高的理由,僅僅是出于孤單和膽怯,我覺得找別人溝通是容易被誤讀的,但對書來講,只有你誤讀它。
我這一輩子是在“書”里面成長,小時候最大的夢想就是坐擁書城,等我終于能寫書、能夠去買書時,我就看中墻上滿滿的書?,F(xiàn)在雖然在網(wǎng)上能查到很多資料,但是坐擁書城這個夢想,還是我生命里踏實的事。如果不是紙質(zhì)文本捧在手里,沒有觸摸的質(zhì)地,我們怎么能有文本閱讀的快感?所以我查閱資料時使用電子的媒介,但在讀書時,一定是讀紙質(zhì)版本的。
紙質(zhì)閱讀關(guān)乎中國社會轉(zhuǎn)型時期民族文化習(xí)慣的養(yǎng)成。我的身份是一個老師,也是一個母親,面對我的學(xué)生和我的孩子,我不希望他們是只會看電腦、打游戲的一代人。社會轉(zhuǎn)型時期對書的信任是一個民族性的傳承,也是一個人理性的培養(yǎng)。因為書的閱讀過程比上網(wǎng)要寂寞,它沒有那么多人的觀點左右你,不會使人瞬間盲從,它會培養(yǎng)一個人的獨立性。讀書有著個人成長中一種寂寞的儀式感,比網(wǎng)絡(luò)、微博要寂寞得多。因為書籍是邏輯閱讀,它讓我們從碎片化信息的即時消費中解脫出來,進(jìn)入一種深邃的、可以觸摸歷史、尊敬別人靈魂的邏輯閱讀。
而在本月參加武漢東湖文化旅游品牌推廣活動時又稱,我們不能拿別人已有的資源去比拼,我們要做的是不可替代。她認(rèn)為楚文化的哲學(xué)基調(diào)是道家思想,而道家文化中最熟悉的就是養(yǎng)生理念。中國正處于一個都市化的進(jìn)程中,人們對大自然的崇尚在都市文明中越來越淡化。所以,她提出應(yīng)該以東湖的資源、中國人天人合一的養(yǎng)生觀念把楚文化留下來的那種浪漫無極的氣質(zhì)傳承下去。于丹建議,應(yīng)該將這種本土化的養(yǎng)生觀念傳遞開來,鼓勵全民健身,邀請全國的大學(xué)生進(jìn)行自行車環(huán)湖比賽,同時也要注重培養(yǎng)老年人的養(yǎng)生理念,讓東湖成為人們茶余飯后、休閑旅游時的最好棲身之地。
但縱使她是“圣人”也定言多必失,近日就有網(wǎng)友調(diào)侃她稱,于丹愛“臭顯擺”,不好好說話,拐彎抹角堆砌詞匯。加之去年在北京大學(xué)昆曲演出時被趕下臺事件,社會上好像形成了一種“于丹現(xiàn)象”,但從“于丹現(xiàn)象”我們看到:道,不再是一種生活方式,而淪為商品,成了擺設(shè),甚至蛻變?yōu)榉艞壀毩⑺伎?、漠視社會現(xiàn)實的宣傳品。相比極少數(shù)所謂學(xué)者動輒暴粗口的猙獰嘴臉,于丹還是要斯文可愛得多。