陳竹友企業(yè)戰(zhàn)略管理思考之二：中國(guó)傳統(tǒng)文化被破壞的程度 陳竹友 如果有一天，我們忘記了傳統(tǒng)，沒(méi)有了傳統(tǒng)的文化，請(qǐng)問(wèn)“國(guó)際”是誰(shuí)？國(guó)際化又是什么？ 如果我們毫不顧及中國(guó)人的思維模式和形為習(xí)慣，而大談西方管理理論和方法，請(qǐng)問(wèn)，中國(guó)人是什么？中國(guó)的企業(yè)又是什么？中國(guó)企業(yè)的管理之道又將以何種方式存在？ 中國(guó)僅僅一個(gè)封建社會(huì)就走了3000多年！ 而中國(guó)的“近代”卻才開始167年?。?840年開始） 中國(guó)的悠久的歷史真的結(jié)不出“現(xiàn)代”的碩果嗎？中國(guó)傳統(tǒng)文化里真的沒(méi)有“民主”的花朵嗎？ 我說(shuō)，中國(guó)不僅有而且能、并且會(huì)、甚至很早以前就已經(jīng)使用過(guò)，只是我們的祖宗的祖宗的祖宗們?cè)谝淮膫鞒兄邪阉鼈兘o弄丟了，或歪曲了。 先說(shuō)“民主”---最早的民主制在中國(guó)5000年以前就已經(jīng)產(chǎn)生并且至少使用了上千年。遠(yuǎn)古時(shí)期的君主，如堯、舜、禹用的就是民主制度。那時(shí)候叫“禪讓”。禪讓的意思在今天來(lái)說(shuō)就是選賢，延引出來(lái)就是民主選舉。今天很多人在讀這段歷史時(shí)并未深刻地去思考，因?yàn)槎U讓制并不是皇帝或王一個(gè)人的決定，是要針得天下子民的意愿---“口碑”好的人，才配提名。這種制度的雛形和現(xiàn)在西方國(guó)家的選舉有什么區(qū)別呢？ 再說(shuō)管理，現(xiàn)在無(wú)論是國(guó)家機(jī)關(guān)、政府、學(xué)校、企業(yè)。。。。。任何團(tuán)體都在大談“管理”，大談“制度”，但真正的“制度”同樣出自中國(guó)。中國(guó)的“呂刑”是世界上第一部法典，比《漢漠拉比法典》要早1000年（我記憶中的數(shù)據(jù)，待查。但事實(shí)如此）。世界上最早關(guān)于“法制”的論著是秦始皇時(shí)期的《韓非子》；理論界最早的“論壇”和“言論自由”的“百家爭(zhēng)嗚”同樣比歐洲的“文藝復(fù)興”要早，“文藝復(fù)興”是中國(guó)漢代發(fā)明了造紙術(shù)之后才被推動(dòng)和促進(jìn)的。。。。。 我可以列舉出很多類似的例子，也可以留到后面的章節(jié)和各位分享。在這里我只陳述自已的一個(gè)觀點(diǎn)。東西方真正的差異在于：時(shí)間的逆差！ 實(shí)際上，中國(guó)人早在上古時(shí)代就構(gòu)建了系統(tǒng)的管理理論?；蛘哒f(shuō)中國(guó)人是先構(gòu)建理論體系，完善上層建筑后再開始實(shí)踐和探索。我們的發(fā)展規(guī)律是從上到下、從思想到方法的，或者說(shuō)是從高到低的； 而西方恰恰相反，他們是先實(shí)踐、探索再研究理論和系統(tǒng)。他們的發(fā)展規(guī)律是從下到上或者說(shuō)是從低到高的！ 我們需要完善、和需要思考的是用中國(guó)的理論做為綱領(lǐng)，借用西方的實(shí)用科技來(lái)用于課目，套用毛澤東的話叫做“綱舉目張”！ 那么什么是綱領(lǐng)，或者說(shuō)什么是傳統(tǒng)？并不是老祖宗留下的所有的文化現(xiàn)狀都可以稱之為傳統(tǒng)。文化有時(shí)候只能做為時(shí)尚，不能流傳久遠(yuǎn)可不能成為民族根深蒂固的思想的東西都不能稱之為傳統(tǒng)。傳統(tǒng)是被我們流進(jìn)血液里、鑲在骨頭里的民族的理念、規(guī)則、倫理、秩序以及信仰。它是一個(gè)民族或一個(gè)國(guó)家盤根相接的紐帶。 比如中國(guó)人喜愛和平。從古到今中國(guó)從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)一次宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，而西方卻在早年對(duì)宗教戰(zhàn)爭(zhēng)樂(lè)此不疲，這就是傳統(tǒng)，就是思想，也就是文化。 但我們中國(guó)人，準(zhǔn)確地說(shuō)我們漢人（絕無(wú)詆損少數(shù)民族之謙，因?yàn)橹袊?guó)古代一直是以漢文化為主體的）的傳統(tǒng)或文化卻在歷史上被人為是毀滅過(guò)四次！ 1．秦始皇的“焚書坑儒”：除了儒家學(xué)說(shuō)之外，上古圣賢留下的經(jīng)典幾乎全部付之一炬！據(jù)說(shuō)要不是有個(gè)人把〈尚書〉背誦下來(lái)，待秦始皇死后至漢朝時(shí)又重新口述留傳下來(lái)。如果不是他，我們今天恐怕連這篇蘊(yùn)藏著天地玄機(jī)的奇書也無(wú)法裝模作樣地解讀了； 2．第二次文化或傳統(tǒng)受滅頂之災(zāi)的是成吉思漢建立的元朝。元朝當(dāng)年除了會(huì)打仗之外，幾乎和飲毛濡血的動(dòng)物沒(méi)什么區(qū)別。他們雖然只存在了97年的時(shí)間，但對(duì)中華文明的摧殘卻是無(wú)可估量的。當(dāng)時(shí)漢人結(jié)婚連新娘初夜都先交給“達(dá)子”。明朝建立時(shí)，漢人連“達(dá)子”懷中的嬰兒都要當(dāng)街摔死，可見漢人對(duì)元朝的憎恨程度； 3．第三次是清朝。大漢民族的兩次亡國(guó)幾乎全都湮沒(méi)在沒(méi)有文化的游牧民族之人。清兵入關(guān)，對(duì)漢文化進(jìn)行了徹底的大清洗，從頭發(fā)到衣服，從外表到心靈，大興“文字獄”。我們今天津津有味地戲說(shuō)的清宮太戲里的文化，其實(shí)絕大多數(shù)已不是真正意義上的“漢文化”了?？登⑹酪膊贿^(guò)是利用和修飾了他們認(rèn)為對(duì)八旗家產(chǎn)有用的東西而已； 4．最后一次，也是最徹底的一次就是“文化大革命”了。如果說(shuō)清政府只是清除了對(duì)已有害的文化的話，那么文化大革命則是把所有的歷史和文化全部推翻！就連最起碼的人與人之半的親情都被洗劫了一番，比如：兒子毆打父親、老婆揭發(fā)丈夫、朋友落井下石。。。。。父慈子孝、夫妻之親、朋友之信。。。。全部蕩然無(wú)存，一切以階級(jí)斗爭(zhēng)為重。 今天我們大談國(guó)學(xué)無(wú)用、大講傳統(tǒng)桎梧、大批傳統(tǒng)束縛。。。。。還有資格嗎？因?yàn)榻裉斓摹皞鹘y(tǒng)”中真正存在中華民族悠久文化底蘊(yùn)的東西，實(shí)際上已不多了。就連我們現(xiàn)在坐著的“椅子”其實(shí)也不是民族的，椅子最早叫“胡床“，也就是說(shuō)椅子是“胡人用的床”。當(dāng)然這個(gè)比喻并不十分準(zhǔn)確，但它至少說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題：中國(guó)文化中有太多外來(lái)的東西存在。有容乃大，這句話正好說(shuō)明其文化博大精深的原因。但我們卻不能輕易去拋卻根本而大談未節(jié)，就象勢(shì)棄中國(guó)傳統(tǒng)大談西方管理理論一樣輕??！ 只有了解中國(guó)傳統(tǒng)和文化的人才能有選擇地批評(píng)吸收，只有深刻了解中國(guó)傳統(tǒng)和西方理論的人才可以來(lái)對(duì)比分析，并從中篩選、判別、選擇、批評(píng)和運(yùn)用一切意識(shí)形態(tài)中存生的中西學(xué)說(shuō)。 中國(guó)現(xiàn)代化和傳統(tǒng)的重建，以及對(duì)中華民族的“根”文化追尋才可能找回民族尊嚴(yán)，才有資格“國(guó)際化”！ 如果有一天，我們忘記了傳統(tǒng)，沒(méi)有了傳統(tǒng)的文化，請(qǐng)問(wèn)“國(guó)際”是誰(shuí)？國(guó)際化又是什么？ 如果我們毫不顧及中國(guó)人的思維模式和形為習(xí)慣，而大談西方管理理論和方法，請(qǐng)問(wèn)，中國(guó)人是什么？中國(guó)的企業(yè)又是什么？中國(guó)企業(yè)的管理之道又將以何種方式存在？ 作者： 陳竹友，管理書《企業(yè)成長(zhǎng)密碼》作者。中國(guó)企業(yè)發(fā)展能力戰(zhàn)略研究中心主任研究員，企業(yè) 發(fā)展能力體系管理咨詢理論創(chuàng)始人，北京大學(xué)管理案例研究中心特聘講師，清華大學(xué)總裁高級(jí)研修班客座教授，中國(guó)華僑大學(xué)商學(xué)院客座教授，中國(guó)職業(yè)經(jīng)理人資格認(rèn)證培訓(xùn)講師、中國(guó)管理咨詢師資格認(rèn)證培訓(xùn)講師，上海影響力、北京慧泉天行健、上海德魯克、杭州千匯、深圳確利達(dá)、福建德力、安徽商曌等四十余家著名管理咨詢機(jī)構(gòu)首席咨詢師、培訓(xùn)講師。 專業(yè)領(lǐng)域：企業(yè)戰(zhàn)略管理、品牌管理咨詢、集團(tuán)管控、企業(yè)文化咨詢、區(qū)域經(jīng)濟(jì)等。 主講課程：《企業(yè)密碼-構(gòu)建企業(yè)發(fā)展能力的基因戰(zhàn)略》、《企業(yè)基因戰(zhàn)略-構(gòu)建企業(yè)未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)》、《企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必備的八大能力》、《戰(zhàn)略績(jī)效與目標(biāo)管理》、《團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力》、《執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)力》、《管理藝術(shù)與管理文化》以及“中國(guó)咨詢師資格認(rèn)證戰(zhàn)略管理系列課程”等。 聯(lián)系方式： e-mail:hmchen007@163.com https://www.51glzx.com