任何一件事,任何一個(gè)人,任何一個(gè)時(shí)刻,都可以不是“無厘頭”來到你身邊。來了就是“事有必發(fā)”,就是應(yīng)該來的。你找不到其中的價(jià)值,看不到其中的積極意義,那絕對(duì)是你“一葉障目”,被你的欲望與看問題的角度給擋住了。人都有欲望,這個(gè)欲望的根本任務(wù)是以生存為核心的。這個(gè)無所謂對(duì)錯(cuò),或者根本不能說是“錯(cuò)”。其只是一種生命力,生命存在的基本特征。但由于我們受到人類思維發(fā)展的影響,導(dǎo)致我們“識(shí)性不全”,我們的過去經(jīng)驗(yàn)形成了“固定思維”,“片面思維”,所以我們的欲望就變成了一種最低層次的“自我保護(hù)意識(shí)”,甚至完全把自己從集體、團(tuán)隊(duì)、你我、社會(huì)、國(guó)家、宇宙中孤立出來了。形成了一個(gè)被架空了的我,一個(gè)孤家寡人。所以我們會(huì)害怕,會(huì)孤單,會(huì)焦慮,會(huì)有壓力,會(huì)抑郁。然后,我們會(huì)使用全身的力量,去應(yīng)對(duì)這個(gè)由無明之心起的欲望,這個(gè)欲望以情緒的方式體現(xiàn)出來,然后我們忽略家庭,丟掉感情,傷害身體,逃避責(zé)任,放棄事業(yè),拒絕朋友,在形態(tài)上,這一個(gè)階段,就成了一個(gè)徹頭徹尾的“廢物”階段。戴著幾頂“明心見性”“看破放下”“寧靜致遠(yuǎn)”“成佛成道”的帽子,一天到晚晃晃悠悠,把整天吃無油無鹽的蘿卜白菜當(dāng)成了上乘養(yǎng)生食品,把整天微閉雙眼盤腿一坐當(dāng)成了修身養(yǎng)性,把整天對(duì)著經(jīng)書著作上面的語言概念來“指點(diǎn)江山”,評(píng)價(jià)世間是非黑白當(dāng)成是“智者慧眼”,有了問題就解決問題就是了,偏要去執(zhí)著修行,結(jié)果發(fā)現(xiàn)還是回到現(xiàn)實(shí)中來,有嘛解決嘛,自然放下,一切皆好。當(dāng)然了,這專門去修行,也是個(gè)體的一個(gè)成長(zhǎng)過程,我們不能簡(jiǎn)單的論對(duì)錯(cuò)。只是當(dāng)“證明”都告訴你沒有修行了,你還去專門修嗎?
整個(gè)宇宙中,任何一件事物的運(yùn)動(dòng),均是全體的運(yùn)動(dòng)。在“蝴蝶效應(yīng)”已經(jīng)成為全人類的共識(shí)時(shí),為什么我們不能將之聯(lián)想到不管是物質(zhì)界,還是精神界都是一樣的呢?物質(zhì)與精神也只不過是一個(gè)手掌的二個(gè)面,也是一個(gè)統(tǒng)合體。今天的互聯(lián)網(wǎng),金融網(wǎng),文化傳播,地球,大氣層,水,電,氣,哪個(gè)不是“牽一發(fā)動(dòng)全身”呢?
事實(shí)上,從二千多年以前開始,人類就已經(jīng)得到徹底解脫了。因?yàn)槟骋恍┤说挠X悟解脫,并不是那一些人擁有所謂非凡智慧。而是整體因緣運(yùn)動(dòng)的結(jié)果,所以孔子一生不著書,釋迦佛說他的老師是“燃燈佛”,諸佛菩薩的老師是“文殊菩薩”,這些名字大多有著擬人化的特征,你不能說沒有其人,也不能說有其人。老子也是不著書的,據(jù)說是被人攔下來問的話,也就是說,今天我們的古經(jīng)典,絕大多數(shù)是由圣人們的學(xué)生整理出來的對(duì)話錄。他們成為圣人,是整體因緣運(yùn)動(dòng)的結(jié)果,我們也在整體當(dāng)中,因此,他們能覺悟,能自在,我們也是遲早的事。
QQ群里看到一個(gè)動(dòng)畫圖片,里面有個(gè)教授在講“今天的股市行情有二個(gè)可能,一個(gè)是漲,一個(gè)是跌”。我們將圖片當(dāng)成是笑話來傳播。其實(shí)生命也是如此,每天都會(huì)發(fā)生很多事情,也只有二個(gè)可能,一個(gè)是發(fā)現(xiàn)價(jià)值,一個(gè)是發(fā)現(xiàn)垃圾。在這個(gè)全民都叫“親”的年代,你就是自己的伯樂。