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張恒:《中國(guó)式財(cái)富思想通才文化本土化輸贏論體系》工作室
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張恒:現(xiàn)實(shí)眼睛與現(xiàn)實(shí)心與現(xiàn)實(shí)人的戰(zhàn)爭(zhēng)(1)
2016-01-20 45123

現(xiàn)實(shí)眼睛與現(xiàn)實(shí)心與現(xiàn)實(shí)人的戰(zhàn)爭(zhēng)(1)

那一雙“眼”很怪,像費(fèi)了很大氣力,才能保持清醒的看這世界。
那是有一種如夢(mèng)如幻的奇怪神情,充滿(mǎn)了無(wú)以形容的憂(yōu)傷。
“眼里爆閃著駭人的光芒,就像一股強(qiáng)大無(wú)比的能量在身體內(nèi)流動(dòng),在“眼”里溢泄出來(lái)。
“心”在反抗。但“眼”又使“心”癱瘓不振?!靶摹毕笫歉械搅思磳?lái)臨的兇難。
可就是這種醒覺(jué)卻轉(zhuǎn)眼間被“心”那毫無(wú)理由的升起的狂喜所淹沒(méi)。
“心”在呻吟聲中,閉目在冰冷的地板上。 。。。。。
我們完全不明白這些人在干什么??擅艿氖?,
怕是再?zèng)]有任何生物能比我們更明白和了解他們是在干什么。

我們是“人”,同時(shí)又不是“人”。 生命象是漫無(wú)目的,沒(méi)有任何必須完成的使命一樣,
沒(méi)有任何令人難忘的感覺(jué)。生命從不會(huì)擁有任何東西,也不值得擁有任何東西。
所謂的哲學(xué),只是在毫無(wú)意義的反復(fù)癡想中度過(guò)。沒(méi)有事物能經(jīng)得起永恒的考驗(yàn)。
沒(méi)有事物能被徹底證實(shí)。真理是“人”不存在于“人”的經(jīng)驗(yàn)里?!靶摹遍_(kāi)始厭惡這種形式的生命。
出路在何處再那里? “心”受不了這些“人”,他們戴上假裝的文明的面具,可是其實(shí)他們每一個(gè)“人”
之間都恐怕是天生的敵人,每一個(gè)“人”都希望自己是那最幸運(yùn)中的一個(gè),而且希望得到最
大的利益,他們自封為最高等的動(dòng)物,可是在地球的生物里,他們是
唯一懂得利用各種的借口,或不需任何借口的就去殘殺自己同類(lèi)的動(dòng)物,
只有那樣做才能滿(mǎn)足他們那酷愛(ài)血腥的獸性一樣。

“心”只是個(gè)受害者,因?yàn)椤靶摹北人麄內(nèi)魏我粋€(gè)更忠于生命的形成。
可卻在很多時(shí)間里似乎更忠于獸性。不知道是只有滿(mǎn)足獸性,還是才能滿(mǎn)足生命。

我們知道當(dāng)那野獸看牢了獵物的時(shí)候,何時(shí)會(huì)聽(tīng)說(shuō)過(guò)野獸會(huì)輕易放棄。

明月高掛在天上。在月色下,樹(shù)影重重,似乎有一種說(shuō)不出的異郁。
當(dāng)把呼吸調(diào)節(jié)到漫長(zhǎng)的狀況時(shí),精、氣、神收斂在丹田的氣海。
可是沒(méi)有精神修養(yǎng)的人,那精氣散漫中無(wú)制。氣渙神馳。極易疲倦。
但是那苦行的“人”啊,精氣凝聚渾然不散??赡苓@是“心”靈搜索的原因吧。
我們?cè)谶@個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)的世界,怎么能想到竟然會(huì)有特丑惡和特陰暗的存在?

難道真有那靈界存在嗎?她又是甚么東西?我們似乎在經(jīng)過(guò)某一種方式,
來(lái)證明“人”可以接觸到這虛無(wú)縹緲的層次。 這世界的確是玄妙難言的。
事實(shí)上切實(shí)是,奇怪的而又不能解釋的事情,天天都在四周發(fā)生。
只當(dāng)是“人”習(xí)慣了它們又忽略它們。所以才能繼續(xù)活在這充滿(mǎn)安全感的平凡和逸樂(lè)里。
這似乎是包含著哲思者和野獸的兩個(gè)極端的特質(zhì)和性格的個(gè)性。
當(dāng)思考時(shí),那獸性便大幅減退,所以我們便是絕對(duì)不能激起他的獸性。

“人”是有他的原則的,富貴時(shí)不能淫。威武時(shí)不能屈。這似乎是“人”性高貴的一面。
很多時(shí)候那高貴的一面,為什么感覺(jué)不到?
“人”的血里真的是野獸的血嗎?每天都感到有獸欲的東西在壓迫著“心”。欲望總象追來(lái)的的野狼。
在這許多年以來(lái),“心”真的實(shí)在看不出“人”有都高貴的地方。
不幸的選擇,使“心”墮進(jìn)了永不超生的痛苦和墮落的淵潭。
更加不幸的選擇是“人”這個(gè)形式,“心”在很多時(shí)候去情愿做貓或做魚(yú)做什么都性行。
可能都會(huì)好一點(diǎn)吧。

我們的獸欲和那變幻無(wú)常的情緒,使“心”飽受著折磨,受不了。
對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí),我們就象一條永遠(yuǎn)在泥土內(nèi)活動(dòng)的蚯蚓一樣。勉勉強(qiáng)強(qiáng)的描述著泥土以外的天地 ?!?br />言語(yǔ)在代表著經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)以外的事件。所以你用你的言語(yǔ)去描述你經(jīng)驗(yàn)外的事。
其實(shí)一個(gè)天生的盲人,在描述什么是顏色的時(shí)候。 那眼中射出的光芒,會(huì)緩緩的走過(guò)來(lái)嗎?

在思索時(shí)成了個(gè)明智的神者。在不思索時(shí),搖身一變,成為了只受原始本能支配的一群野獸。
“心”只能去吸引“心”內(nèi)那智神之者的話題。而且是無(wú)休止的下去。

既然“人”在你眼中不屑一顧,那為什么你卻要降生做“人”? 。。。。。。
可以有選擇嗎?有人在愛(ài)得我走投無(wú)路。我怎么能不被孕育?
一定要回去,一定要回去,但愿我能繼續(xù)的忍受下去。。。。。。

“心”在仰天大呼?!叭恕?。我憎恨“人”。之所以成為所謂的萬(wàn)物之靈,
是因?yàn)閷W(xué)懂了如何運(yùn)用武器,如何殺戮其他的物種,那整個(gè)的文明,
有誰(shuí)敢說(shuō):不是殺戮得來(lái)的成果?

凌厲的“眼”。目光被夢(mèng)幻般的神色代替。人類(lèi)除了會(huì)殺戮外,還有其他的東西嗎?
有。愚蠢、無(wú)知、盲目、自以為是、無(wú)知。。。。。。

在人群里“眼”感到極端不舒服?!叭恕迸c“人”之間那種習(xí)慣了的關(guān)系。
在“眼”中卻是荒謬絕倫的?!叭恕迸c“人”的交流,有百分之99是浪費(fèi)。
就像在原地繞上了一萬(wàn)個(gè)圈子。卻始終離不開(kāi)數(shù)尺之地。那不是“眼”所能忍受的。
憎恨人,因?yàn)槲页蔀榱恕叭恕?。假設(shè)將你變成了一只貓,也會(huì)憎恨貓。

你不是我,你也不會(huì)是我。所以完全不能體會(huì)?!叭恕敝皇峭耆苡?qū)策的生物罷了。
當(dāng)“人”吃的不飽的時(shí)候時(shí),欲望使他去找尋食物。當(dāng)食物的問(wèn)題解決了的時(shí)候,
他的欲望又驅(qū)使他去爭(zhēng)取領(lǐng)土。當(dāng)爭(zhēng)取到了安全的環(huán)境的時(shí)候,這個(gè)問(wèn)題解決了,
他又會(huì)去追求性的歡樂(lè)和滿(mǎn)足。在追求個(gè)“人”的榮辱和權(quán)力和金錢(qián)的時(shí)候,
欲望永無(wú)休止??鞓?lè)只是在那剎那間的發(fā)生,痛苦卻是在無(wú)窮無(wú)盡之中。
告訴你?,F(xiàn)在滿(mǎn)足嗎?還有無(wú)數(shù)的欲望要達(dá)到和完成嗎?
美其名日為理想和目標(biāo)。難道這不是一個(gè)大笑話嗎?

任何事都有正反兩面。就是欲望也是使人類(lèi)的文明不斷進(jìn)步的一個(gè)必然。
整個(gè)物質(zhì)文明,只是放在一個(gè)和宇宙自然對(duì)立的位置上而已。
殺戮其他生物,只是為了要它們來(lái)作衣物和裝飾的藝術(shù)品??茖W(xué)愈進(jìn)步,
便是精神和靈性的疏離的結(jié)合體。是大自然的神秘力量疏離的結(jié)合體。
但是,沉淪于不知所謂的物質(zhì)文明里。鄙視原始人的無(wú)知,對(duì)于生與死。
人類(lèi)的本質(zhì)。宇宙的本質(zhì)。。。。。。
又知道多少?只是五十步和一百步的分別。。。。。。
就像一個(gè)盲“人”的世界里一個(gè)盲“人”在嘲笑“盲”人看不見(jiàn)東西。。。。。。


現(xiàn)實(shí)的眼睛與現(xiàn)實(shí)的心與現(xiàn)實(shí)的人的戰(zhàn)爭(zhēng)永無(wú)寧日。。。。。。

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