創(chuàng)業(yè)時(shí)，你沒有任何價(jià)值，你就是為了生存，為了生活的物質(zhì)豐富一點(diǎn)，為了在精神上能得到別人的尊敬。你沒有什么價(jià)值！

2、 創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)造事業(yè)，既是創(chuàng)造，就創(chuàng)造包括你自己！

3、 很多人在探尋很多人和很多事時(shí)，最終都認(rèn)為，人與賭性，似乎于人的根本，一個(gè)賭字包羅萬(wàn)象，但我以為卻不盡然，縱觀人、物兩個(gè)方面，其賭字：見為財(cái)，者為人，好似人為財(cái)死鳥為食亡一樣，多數(shù)人產(chǎn)生多數(shù)想法，但歸根結(jié)底，到底在堵，在做，在干，在想什么？堵，一個(gè)字，像拉斯維加斯堵城，澳門堵城葡京，它們似乎對(duì)人性看個(gè)透徹，摸準(zhǔn)人性脈搏，日進(jìn)斗金，日收萬(wàn)財(cái)！二十年來(lái)，通過仔細(xì)觀察，細(xì)微體會(huì)，人性并不是堵性的根本?！盁o(wú)論多大年齡的人，睡夢(mèng)里都像個(gè)孩子，人只要掉進(jìn)夢(mèng)里，就永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大了”。悟之一道并不在于年齡大小，無(wú)論何事一經(jīng)深入如此，有人便言：“堵性”。言來(lái)言去，堵性就扣在了人頭上。人也成為財(cái)死鳥為食亡了。有人說：“堵看品性”。堵一切可堵，堵一切可不堵。進(jìn)而冒一切之險(xiǎn)，冒一切可不冒之險(xiǎn)。怎么說都有理，實(shí)際操作中卻截然不同。做老板都明這樣一個(gè)事例：“下屬怕你，因?yàn)榕履愣矣谀?，而有下屬不怕你，但卻忠于你”。老板多數(shù)喜歡前者，后者沒給你面子，老板不喜歡，怕尊嚴(yán)受損，實(shí)際上后者給老板的是心，而且，一旦老板有難，上前的卻都是后者，老板只是感動(dòng)，感激！而且，老板在心里還有些怕其人，何理？前者在堵？后者也在堵？按堵性邏輯看品性，后者豈不虧了？！不盡然，我悟?yàn)?，人的品性，之根本不在于堵性，而在于欲望之性！性，無(wú)論心理，生理都占據(jù)著極要害部位，按照弗絡(luò)伊德理論，性欲產(chǎn)生潛能；其弟子珂德勒說：仇恨產(chǎn)生潛能；一為心理，一為生理，互相輔助，心，身，身，心，二而合一，總歸為“欲望”！欲望產(chǎn)生一切力量，欲望產(chǎn)生一切誘惑，欲望產(chǎn)生一切可能。財(cái)寶是欲望，對(duì)人產(chǎn)生誘惑；財(cái)寶是誘惑，對(duì)人產(chǎn)生欲望，二者不可分，也分不開。情人的身體是性欲的誘惑，情人的心底是欲望的占滿，此欲望的誘惑，此誘惑的欲望，不但是占有身體，而也要占有填滿心底之洞，讓女人只對(duì)己忠，誠(chéng)，信！故，人性是欲望，人性是誘惑，人性是二者取舍不得的無(wú)法言表的怪物。國(guó)家體現(xiàn)的在于世界的地位的誘惑，企業(yè)體現(xiàn)的是同業(yè)老大的地位的欲望；人所體現(xiàn)的欲望，誘惑二者全兼。堵已經(jīng)不是臺(tái)上的東西，而是臺(tái)下的腳石。

4、 難聽的，不好聽的，并不一定是壞東西，有時(shí)卻是好東西，像男人，女人之間，青春旺盛，卻無(wú)有性愛，難道你認(rèn)為會(huì)長(zhǎng)久嗎？有多少天下女人礙于虛面，開不了口，甚至都不知道性愛的享受乃是人的權(quán)力，更別提滋味了，而男人頻頻犯規(guī)，為了什么？這都說明，欲望在身體功能方面的利害侵蝕，堵場(chǎng)，人來(lái)人往，穿梭不斷，有人說，堵可以忘掉女人，其實(shí)不是，堵的輸與贏在兩者之間，激起了人們心底最原始的“生存”欲望，他（她）已經(jīng)把堵等同于大自然適者生存，弱肉強(qiáng)食中去了！當(dāng)他（她）戰(zhàn)勝或失敗后，一為理智離開，一為感性再入。但很少有一輩子沉湎于此的，這就是為什么恨，能讓人最大可能系數(shù)去成功的原因，將軍把橋拆斷，告知士兵前有敵兵，后無(wú)退路，以激起士兵生存欲望，潛能極至，而對(duì)敵兵之仇恨關(guān)乎生命。并不存在于堵性。堵有輸、贏之分。常堵跡于商場(chǎng)，必輸無(wú)疑，而欲望，誘惑于商場(chǎng)，每每常勝，調(diào)查中仔細(xì)分析而后實(shí)踐驗(yàn)證中，失敗者，多于“堵”，成功者多余欲望與誘惑。

5、 有三條法則去創(chuàng)業(yè)心中慎記：眼前做一件事；手里有一件事；腦里想一件事！三步棋可立于勝地，即使輸，也是輸小勝大，不傷其心脈！商場(chǎng)常勝之法與兵家無(wú)有不同，棄小利而去圈大利。天下財(cái)物屬天下，欲望大到天下時(shí)，天下也將你淹死。

6、 人的任何一種欲望，任何一種誘惑，都將人送上天堂享有，或打入地獄受罪。

7、 欲望與誘惑，無(wú)處不在，隨手可拾，進(jìn)來(lái)的出不去，沒進(jìn)來(lái)的一個(gè)沒有堵，只是欲望與誘惑乘座的一匹馬而已，說殺掉就像一只小蟲子一樣。

8、 舉凡創(chuàng)業(yè)成功之人：是又恨又正，又邪又敬；與人異處于，不怕商海之浪，而想往商海之浪，甚至于當(dāng)情人一樣，浪與生命一體，生命與浪共存，而浪與生命極為相象，高潮時(shí)無(wú)喜，跌落是無(wú)驚，拼盡最后一絲力量也要去岸邊沖刷，而且，無(wú)休止的沖擊……

9、 看待成功，許多人許多理解，商人成功是創(chuàng)造財(cái)富，支配財(cái)富而不被財(cái)富所支配，要想支配財(cái)富，就需要有支配的條件，其條件就一個(gè)“人”！財(cái)，貝、才、無(wú)才、無(wú)財(cái)！只要你認(rèn)為能支配人，你就可以支配財(cái)！反之，被人支配。

10、 凡有支配欲望的創(chuàng)業(yè)之人，最難掌握的是支配欲的“度”！過了，成其剛，沒到，成其柔，只有剛?cè)岵⑴e才可分完整支配，支配的不是人，是心！為境界，意志才智之境界。

11、 人們常說，經(jīng)驗(yàn)，閱歷，對(duì)，做事是要靠經(jīng)驗(yàn)，閱歷，但只有時(shí)間才能積累經(jīng)驗(yàn)，只有年齡才能增加閱歷，而人非要等到多少年紅時(shí)才成就嗎？錯(cuò)了！規(guī)律，為第一！科學(xué)的分析與市場(chǎng)的規(guī)律決定成敗，而不是什么經(jīng)驗(yàn)與閱歷！制訂正確的制度與規(guī)定與效益分配與企業(yè)的宗旨，理念，文化，穩(wěn)其內(nèi)部，策劃戰(zhàn)略與調(diào)整戰(zhàn)術(shù)配合，對(duì)外宣戰(zhàn)，人才為先鋒，規(guī)律為軍師，機(jī)變?yōu)榇髮?，測(cè)風(fēng)雨，預(yù)天時(shí)，觀人氣，察民情，無(wú)不可戰(zhàn)勝一切之?dāng)?！年輕就本是資本。五十歲，亦可創(chuàng)業(yè)，“心”老與不老，直接關(guān)乎到“觀念老與不老”！觀念不老，心不老。鄧公小平的：發(fā)展才是硬道理，簡(jiǎn)哲之言，如為運(yùn)做企業(yè)，何為不事半功倍？不是人老，也是帶溝的出現(xiàn)，去拼去搏，觀念使然與年齡無(wú)關(guān)。年輕人觀念陳舊，亦為老，年輕人觀念更新，亦為年輕。各有千秋，此彼相借，風(fēng)雨商海，誰(shuí)主沉??？

12、 成熟，難道就是年齡上的劃分嗎？不見得，沒聽說過一句話嗎？叫做“老要張狂少要穩(wěn)”。且不論老話的含義，就論現(xiàn)在來(lái)說，“少者要狂而穩(wěn)，老者要穩(wěn)而狂”。穩(wěn)與狂，熟與生，不分伯仲，無(wú)有上下，就賺錢多少而言，平均概論而算，少不如老，表面上看創(chuàng)業(yè)的沖勁，老不如少，起真正含義確不是如此。三十而立，四十不惑，五十知天命。就這三個(gè)年齡段，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中絕為中間力量，如比爾·蓋茨聘用秘書，都不用年輕之人，為何？在國(guó)外，國(guó)內(nèi)，高級(jí)銀領(lǐng)，金領(lǐng)，任其重要部門的職位者無(wú)不為年紀(jì)在三十上下至六十之人。很簡(jiǎn)單，才智加經(jīng)驗(yàn)，閱歷，更為穩(wěn)妥。就創(chuàng)業(yè)而言，“成熟”之輩與“成生之輩”在創(chuàng)業(yè)平臺(tái)上并沒有什么高低之分，在我調(diào)查中，年齡優(yōu)勢(shì)已不在有優(yōu)勢(shì)而言，特別是在機(jī)遇把握與創(chuàng)造機(jī)會(huì)中年齡偏長(zhǎng)者占其多數(shù)。而且，歷經(jīng)失敗，在守業(yè)的策略中更有其年少者所不具備的深謀遠(yuǎn)慮。