止語(yǔ)可以使我們認(rèn)識(shí)隨緣度日。止語(yǔ)，人就不得不老實(shí)，不得不放下種種的要求和意見(jiàn)。凡事隨自己心意很好，不隨自己的心意也很好；有也好，沒(méi)有也好；得也好，失也好；漸漸地就認(rèn)識(shí)了隨緣度日的妙處。在一切順逆善惡境緣中保持心平氣和，久而久之，煩惱就能伏住了。

止語(yǔ)可以使我們放下種種恩怨。與人多說(shuō)，談得投機(jī)了，則不免會(huì)產(chǎn)生感情；談得不投機(jī)了，則免不了產(chǎn)生磨擦，就很容易與人結(jié)下怨仇，這些恩怨其實(shí)都是可以避免的。常找人說(shuō)話(huà)，有時(shí)無(wú)意中也會(huì)得罪人。與其如此，最明智的選擇莫過(guò)于止語(yǔ)。

止語(yǔ)可以使我們提升謙卑之心。止語(yǔ)了，就等于不再發(fā)表意見(jiàn)了。人家也就不會(huì)再來(lái)問(wèn)您問(wèn)題了。唯我獨(dú)尊、自以為是的煩惱習(xí)氣就會(huì)慢慢消失了。人家都不再對(duì)您多加關(guān)注，時(shí)間久了，就會(huì)感到自己是個(gè)微不足道的人了。謙卑之心就在不知不覺(jué)中潛移默化的增長(zhǎng)起來(lái)了。

止語(yǔ)可以使我們減少分別心。要說(shuō)話(huà)，就要擇言；而擇言，就要思考；而思考更需要分別。有了分別之心，就必然破壞了我們的清凈之心。

在《五燈會(huì)元》第十八卷中有云：“問(wèn)：‘佛未出世時(shí)如何?’師曰：‘絕毫絕厘。’曰：‘出世后如何?’師曰：‘填溝填壑?！唬骸雠c未出，相去幾何?’師曰：‘人平不語(yǔ)，水平不流?！?/p>

人心平氣和了，就不必訴說(shuō)。猶如水平了，就不流動(dòng)一樣。

讓我們每個(gè)人好好對(duì)照一下全國(guó)人民可親、可敬的“習(xí)大大”的姓名吧！

正所謂：吉人寡語(yǔ)，貴人語(yǔ)慢，至此止語(yǔ)，自有天相！