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現(xiàn)代辟谷養(yǎng)生創(chuàng)始人、人類少食健康工程發(fā)起人
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盛紫玟:祛病延壽 辟谷食氣
2016-01-20 40915

 1973年,湖南長沙馬王堆3號漢墓出土了兩件舉世矚目的氣功文物:導引圖和《卻谷食氣篇》。前者是繪有各種導引姿勢的彩色帛畫;后者是記載辟谷食氣具體方法的帛書,是我國第一部辟谷療法專著。據(jù)考證,帛書是漢初的寫本,大約在高祖惠帝時期(公元前206—188年)。詳其內容,可能是先秦時流傳下來的古逸書??梢?,早在秦漢時期,人們就信奉辟谷,且相當盛行了。

  辟谷又叫卻谷、卻粒、絕谷、去谷、斷谷,它是古人的養(yǎng)生保健法則?!断此杞?jīng)》有“食少而服氣,乃得享天年”之說,說明辟谷有延年益壽的作用?!妒酚洝ち艉顐鳌罚骸皬埩夹远嗉?,即導引不食谷。”說的是以導引辟谷作為治療疾病的方法。

  辟谷不進食,仍能維持人體的生命活動,且能祛病強身,其奧秘至今未被完全揭開,但有兩個現(xiàn)象值得注意,即凡行辟谷,一是要堅持食氣,二是仍得食用谷麥飯食以外的雜食藥餌。

  辟谷食氣主要是采用綿長柔細的呼吸方法。這一方法來源于仿生吐納,所以又叫做龜息。龜是眾所周知的長壽動物,在古人看來,龜之所以有頑強的生命力,是由于它的極度柔緩的呼吸方法。所以人們還深信龜吸能延年益壽,能使人在斷食的情況下延緩生命。古人在遭到意外的斷食險境,如荒年缺糧、山林迷路、身陷洞穴時,常采用龜吸的方法來維持生命。《藝文類聚》載,三國時有名的氣功家郄儉,“少時行獵,墮空冢中饑餓,見冢中先有大龜,數(shù)數(shù)回轉,所向無常,張口吞氣,或俯或仰。儉亦素聞龜能導引,乃試隨龜所為,遂不復饑。百余日,頗苦極。后人有偶窺冢中,見儉而出之。后竟能咽氣斷谷?!痹跀?shù)千年的歷史進程中,產(chǎn)生了許多辟谷流派,形成了繁復的食氣方法,如尹真人服元氣法,太威儀先生用氣法、太無先生服氣法、茅山先生服內氣法、太清王老口傳服氣法、幻真先生服內元氣法以及靈寶功等,功種多樣、方法有異,但其基本內核仍是柔緩細長的呼吸吐納。

  辟谷在食氣的同時,還需進食雜食和藥餌。常用的雜食是芝麻、黑大豆、紅棗、栗子、胡桃肉、蜂蜜及酒類。至于藥物就更多了,有地黃、黃精、何首烏、枸杞子、天門冬、麥門冬、菊花、茯苓、白術、松子、柏子、苡仁、山藥、杏仁、白芍、菖蒲、澤瀉、石韋等。宋朝官府修編的《太平圣惠方》中有“神仙辟谷駐顏秘妙方”,由茯苓、栗子、芝麻、大棗組成,熬成膏服用,要求每日2次,每次50克。《宋史·隱逸列傳》載,陳摶曾隱居武當山,“服氣辟谷歷二十余年,但日飲酒數(shù)杯?!笨梢姳俟炔⒉皇墙^食,不能套用現(xiàn)今通常說的不進任何食物、水飲的絕食概念來看待辟谷。


  議佳肴,堅持服食自己帶1986年,在甘肅省道教協(xié)會成立大會期間,兩位代表不吃會去的丸藥。經(jīng)了解,這兩位辟谷多年,每天堅持一定時間的打坐食氣,同時吞服數(shù)顆內含各種藥物的丸藥以及黃精、紅棗、花生米。河北大學袁鴻壽教授曾訪問過一位辟谷七年的老人。這位老人因避日寇來到山上,開始服食黃精,后來嫌其粘膩,改吃柏子仁和松子仁,后又嫌剝殼麻煩,改吃花生米,一日三餐,每次20粒。山上不生火,冷飲冷食,喝的是泉水,冬夏皆然。他每天天黑即睡,丑時初刻即起,靜坐練功,白天寫字、刻石、整理內務,他在山上寫,刻了幾百塊石碑的拓片,筆筆不拘,神完氣足。辟谷7年,從未生過病,面色黃中透亮,兩目有神,精力比不辟谷時旺盛。

  研究證實,正確的辟谷不僅對人體機能無損害,而且還能加強練功效果,提高人體的某些機能,在減肥健美、祛病強身、延年益壽方面有積極作用
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