鬼谷子文化與現(xiàn)實應(yīng)用--《鬼谷兵道》 ○文化背景 《鬼谷兵道》立足全球。當(dāng)今世界種種矛盾單靠政治手段、經(jīng)濟手段已無法解決，各種戰(zhàn)爭一觸即發(fā)，我們的地球正處在一個前所未有的關(guān)鍵時刻，世界和平，人類大同，早已是人們關(guān)心、關(guān)切、關(guān)注的問題。事實上世界政治、經(jīng)濟、文化矛盾的背后一定是文化的沖突，文化才是幕后的總根源。因此，要想實現(xiàn)世界的和諧就必須實現(xiàn)世界上各種文化的和諧，要實現(xiàn)人類的大同，就必須實現(xiàn)文化的大同，中西方的奇人異士都在探尋通往文化大同的路上，《鬼谷兵道》正是應(yīng)此而生。《鬼谷兵道》與中外兵法的根性區(qū)別是“兵法在于戰(zhàn)勝，兵道在于息爭”，當(dāng)今無論世界和平、國家強盛、企業(yè)長青或是家庭和諧，需要的是息爭，而不是彼此戰(zhàn)勝。息爭是和諧的前提，和諧是息爭的追求，追求和諧就是激活大同的能量源泉，有了能量源泉就具備了可持續(xù)、能連續(xù)、終永續(xù)的大同根基！ ○學(xué)習(xí)對象 政壇、商業(yè)、文化各界的引領(lǐng)性人物 ○應(yīng)用領(lǐng)域 戰(zhàn)略運營、文化構(gòu)建、人性管理、謀略策劃、創(chuàng)智啟迪、領(lǐng)袖魅力 ○學(xué)習(xí)設(shè)置 第一部《鬼谷兵道》；第二部《鬼谷道修》；第三部《鬼谷師承》； ○學(xué)習(xí)周期 《鬼谷兵道》3天；《鬼谷道修》7天；《鬼谷師承》3年； ○學(xué)習(xí)形式 《鬼谷兵道》和《鬼谷道修》一對多形式；；《鬼谷師承》一對一陪護(hù)形式； ○課程功用 讓個人能力與智慧：可持續(xù)、能連續(xù)、終永續(xù) 讓企業(yè)管理與運營：自演進(jìn)、自組織、自恒制 在企業(yè)上得兵道者：可成為行業(yè)統(tǒng)帥 在政壇上得兵道者：可成為航權(quán)之人 在文化上得兵道者：可成為一代宗師 總之，得兵道要領(lǐng)者，將使人不戰(zhàn)而勝、不爭而得、不謀而成 總之，通兵道之魂者，則使人功成身貴、至少也功成身退，而不是功成身潰 總之，達(dá)兵道之用者，則為最少投入、最妙付出、最大富足 王顯魁，字隆隱，鄭州鬼谷子研究會會長，中國智圣管理研究院院長、中華文化復(fù)興•世界和平論壇主席、北京大學(xué)民營經(jīng)濟研究院特聘教授，《鬼谷兵道》文化體系原創(chuàng)人之一。被譽為承載鬼谷仙師（王禪老祖）思維風(fēng)格的“當(dāng)代鬼谷子”； 王顯魁先生秉承“弘揚鬼谷文化，助力民族復(fù)興”之使命，致力于傳播、發(fā)揚鬼谷仙師之曠世智慧。在深入研究縱橫奇書《鬼谷子》和內(nèi)煉經(jīng)典《本經(jīng)陰符七術(shù)》之后，以中國象棋陣圖譜為載體，獨創(chuàng)《鬼谷兵道》一十三篇。 學(xué)習(xí)《鬼谷兵道》一十三篇。讓你—— 悟通兵法，讓你胸中自有雄兵百萬，自然擁有帶兵遣將之智慧； 通徹兵道，你將胸懷天下，天下為你所用，資源用之不竭； 洞悉人性，你將胸有成竹，萬事在你預(yù)料之中，人生逍遙自在。 他讓數(shù)十家企業(yè)起死回生，讓數(shù)百家企業(yè)一年實現(xiàn)業(yè)績增長幾倍甚至幾十倍；輔導(dǎo)一家新成立的移民公司，一年做到六個億，九十分鐘幫助一家成立不到一年的陶瓷企業(yè)實現(xiàn)銷售8517萬，三分鐘讓億萬老板糾結(jié)五年之郁結(jié)渙然冰釋，一分鐘讓頻臨破產(chǎn)家庭和睦如初。 《鬼谷兵道》一十三篇： 第一篇：界篇一 第二篇：兵篇二 第三篇：車篇三 第四篇：馬篇四 第五篇：炮篇五 第六篇：相篇六 第七篇：士篇七 第八篇：帥篇八 第九篇：陣篇九 第十篇：縱篇十 第十一篇：橫篇十一 第十二篇：捭篇十二 第十三篇：闔篇十三 ○鬼谷兵道應(yīng)用 兵道本身自在此、自組織、自恒制 企業(yè)家悟道、證道、傳道之根本法門 企業(yè)可持續(xù)、能連續(xù)、終永續(xù)之魂所在 應(yīng)用于經(jīng)濟-則成行業(yè)統(tǒng)帥、應(yīng)用于政治-則能封侯拜相、應(yīng)用于文化-則名一代宗師 得起要領(lǐng)將使人不戰(zhàn)而勝、不爭而得、不謀而成 悟通其道則使人功成身退、功成身貴，而不是功成身匱 企業(yè)之用則達(dá)到最少投入、最妙付出、最大富足 ○鬼谷子奇人 兵法家之圣人，縱橫家之始祖，算命占卜之祖師爺，道教尊為王禪老祖。 鬼谷子一生只收六個徒弟龐涓、孫臏、蘇秦、張儀、毛遂、徐福；他們進(jìn)山前都只是無名小卒，出山后個個大放異彩、名流千古。這六人運用鬼谷子傳授的兵法韜略和縱橫辯術(shù)在列國出將入相，呼風(fēng)喚雨，左右了戰(zhàn)國亂世的政局。 ○鬼谷論辯術(shù) 用兵之術(shù)在于戰(zhàn)勝，用兵之道在于息爭，強調(diào)不戰(zhàn)而定。 口舌之術(shù)在于制人，口舌之道在于服心！ 言則口若懸河，旁征博引，可使人想不欲想，行不欲行； 不言則神定如山，勢若引弓之矢，可使人心神不安，如墜五里云霧。 ○鬼谷論命運 所謂命運，可分三類，一是個人命運，二是邦國命運，三是天下命運。 就一個人而言，所處環(huán)境是命，所逢機遇是運；就邦國而言，周邊環(huán)境是命，所逢天時是運；就天下而言，所處天時是命，天下大勢是運。 ○鬼谷論陰陽 捭闔之道，就是宇宙萬物的陰陽之道。 任何事物，均可用捭闔之道進(jìn)行解析。 陽為捭，陰為闔；白晝?yōu)檗?，黑夜為闔；開始為捭，終結(jié)為闔。 ○鬼谷論大道 道乃天地玄機，萬物終極之源，先圣稱之為無。 道雖是無，卻能生有。先圣有言‘道生一，一生二，二生三，三生萬物’，萬物皆由道生，既為道生，內(nèi)即有道，因而萬物之理，亦為道之理。 ○鬼谷宇宙觀 鬼谷子兵學(xué)思想是以宇宙化為法則，一切以不違反宇宙原理為原則，可以以大包小，戰(zhàn)無不勝，攻無不克，大無其外細(xì)無其內(nèi)。 鬼谷子的兵道是宇宙觀的，包含甚廣，不單對軍事、政治、外交、社會、經(jīng)濟、人事，實乃 包含宇宙一切。廣而運用之，他的兵學(xué)理論對象有八—天、地、日、月、陰、陽、鬼、神。 報名或合作：王明一 18538703071