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國學(xué)易經(jīng)智慧導(dǎo)師
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張博:易經(jīng)智慧與領(lǐng)導(dǎo)決策藝術(shù)
2016-01-20 50288

決策于不仁者險(xiǎn),陰計(jì)外泄者敗,厚斂薄施者凋;

決策當(dāng)以人為本,不仁之人,視無遠(yuǎn)見,高明若與共謀,必受其害。

機(jī)若不密,其禍先發(fā);某事不成,后生兇患。

厚藏必多亡,暴斂多厄;

凌下取勝者侵,名不勝實(shí)者耗;

恃勇依強(qiáng)欺辱人者,眾所惡之,必受兇危險(xiǎn)之害;心量不寬,事業(yè)難成;功利自取,人心不伏;

名近于虛,利近于實(shí);名實(shí)相資,不耗匱。

名不符實(shí),近有小達(dá),遠(yuǎn)必虛耗而衰,終敗亡;

令與心乖者廢,后令繆前者毀;

號(hào)令,出口之言,心不隨行,人不委信,難成大事,后必廢亡;【馬克思主義手電筒】

號(hào)令不一,其實(shí)必毀;【政策與制度的公信力】

領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的三種境界:

上等境界:不言而信,不施而仁,不怒而威;

中等境界:言而信,施而仁,怒而威;

下等境界:言而不信,施而不仁,怒而不威;

言雖忠直勿傷人,說人過失,揭人短處,當(dāng)眾羞辱,必招怪怨,以至于禍及己身。

利刀割肉瘡猶合,惡語傷人恨難消;【禰衡之死】

人有大過,加以重刑;后若任用,必生危亡。

君子有三畏:天命、小人、圣人言!常懷敬畏之心,切勿怠慢,慢是敗亡種子,地震災(zāi)難的源頭!

用人不得正者殆,強(qiáng)用人者不畜,為人擇官者亂,失其所強(qiáng)者弱;

以德為先,以才為后;失所先后必受禍患?!君R桓公之死易牙、開方、豎刁

道不同,不相為謀?!拘焓M(jìn)曹營,關(guān)羽走單騎】

用人擇官,不分賢愚,不辨才能,長久必亂?!救稳宋ㄓH者必?cái) ?/span>

有以德強(qiáng)者,有以人強(qiáng)者,有以勢(shì)強(qiáng)者,有以兵強(qiáng)者,有以財(cái)強(qiáng)者,于人者,善為強(qiáng),惡為弱;于身者,性為強(qiáng),情為弱。

所任不可信,所信不可任者濁。

用人不疑,疑人不用;疑而重用,心懷憂懼,事不能行。

牧人以德者集,繩人以刑者散;

教以德義,能安于重;齊以刑罰必散其民?!厩爻臏缤觥?/span>

小功不賞,則大功不立;小怨不赦,則大怨必生;

賞小功,赦小怨,都會(huì)產(chǎn)生良好的示范效應(yīng)和聚能作用。

賞不服人,罰不甘心者叛;賞及無功,罰及無罪者酷。

要注意賞罰的后續(xù)效應(yīng);賞輕生恨,罰重不共,無功私賞而人多忿;刑罰無辜則眾離心。

賞人,口無感激之言,面露慳吝之色,雖賞必?zé)o喜樂之心,反有怨離之意?!卷?xiàng)羽授印】

多許少與,必失信義,小則招怨,大則敗身?!景惿?yīng)】

先迎后拒者必受其害?!緞淙∥鞔ā?/span>

求小過而棄大功者必孤,大功不賞小過重責(zé)者必亡。【張飛之死】

眾人相助,雖弱必強(qiáng);眾人相去,雖強(qiáng)必弱;

用賢不任,必失士心,言不能進(jìn),事不能行,久必疏遠(yuǎn),上下離心,大事必?cái) ?/span>

 

 

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