獲獎(jiǎng)影片《荒野獵人》，是在2016年3月18日國(guó)內(nèi)院線上影的。影片整個(gè)場(chǎng)景真實(shí)呈現(xiàn)了野外生存的艱苦，同時(shí)真實(shí)感受到生命的頑強(qiáng)。此片男主在被熊撕扯的奄奄一息，朋友無(wú)情丟棄的情況下，靠著堅(jiān)強(qiáng)的毅力、敏銳的思維模式，外加他人的幫助。在整個(gè)求生過(guò)程中包括生吞活魚(yú)、血咬生肉等，最終堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)，并開(kāi)始尋找當(dāng)年想置他去死地的仇人。整個(gè)影片有很強(qiáng)的心理學(xué)基礎(chǔ)，雖然有少量血腥鏡頭出現(xiàn)，并不影響影片所傳遞出的能量，在此作一剖析，跟大家共同探討學(xué)習(xí)。

在男主人公整個(gè)求生的過(guò)程中，夢(mèng)境中出現(xiàn)死去的親人（妻子）清純可親的形象反復(fù)出現(xiàn)。不僅是情感需求，更深層是對(duì)自身靈魂歸屬的探求。在隨后的夢(mèng)境中，妻子的形象同化為“天使”，守護(hù)著主人公，直至最后他完成使命；結(jié)尾安然離去的鏡頭，也像是“在天國(guó)等待團(tuán)聚”，既憂傷又感人。

在開(kāi)場(chǎng)的夢(mèng)境中，出現(xiàn)一顆枝葉繁茂的樹(shù)，樹(shù)旁的妻子和還處于孩童狀態(tài)的兒子，看起來(lái)都很平安喜樂(lè)。這無(wú)疑代表主角記憶中的幸福時(shí)光，一家三口其樂(lè)融融?！皹?shù)”的意象，代表了男主象往人間天堂的理想境界。

當(dāng)主人公受傷后，影片第二次出現(xiàn)的夢(mèng)境中，樹(shù)旁沒(méi)有妻子與兒子，暗示親人最終的命運(yùn)。同時(shí)妻子關(guān)于“風(fēng)暴、樹(shù)枝與樹(shù)干”的畫(huà)外音，又賦予“樹(shù)”新的意象，成了“外界強(qiáng)加的磨礪”與“自身頑強(qiáng)生命力”博弈的象征，成為男主活下去的核心動(dòng)力。在兒子遇害的場(chǎng)景中，男主仰視樹(shù)林，樹(shù)木劇烈不安的搖曳，體現(xiàn)男主心境的波瀾，也是一種“人在做，天在看”的指向。

 片在開(kāi)場(chǎng)的夢(mèng)境中，出現(xiàn)一顆枝葉繁茂的樹(shù)，樹(shù)旁的妻子和還處于孩童狀態(tài)的兒子，看起來(lái)都很平安喜樂(lè)。這無(wú)疑代表主角記憶中的幸福時(shí)光，一家三口其樂(lè)融融?！皹?shù)”的意象，代表了男主象往人間天堂的理想境界。

當(dāng)主人公受傷后，影片第二次出現(xiàn)的夢(mèng)境中，樹(shù)旁沒(méi)有妻子與兒子，暗示親人最終的命運(yùn)。同時(shí)妻子關(guān)于“風(fēng)暴、樹(shù)枝與樹(shù)干”的畫(huà)外音，又賦予“樹(shù)”新的意象，成了“外界強(qiáng)加的磨礪”與“自身頑強(qiáng)生命力”博弈的象征，成為男主活下去的核心動(dòng)力。在兒子遇害的場(chǎng)景中，男主仰視樹(shù)林，樹(shù)木劇烈不安的搖曳，體現(xiàn)男主心境的波瀾，也是一種“人在做，天在看”的指中多次出現(xiàn)鳥(niǎo)的畫(huà)面，夢(mèng)境中兒子小時(shí)候拿著黑鳥(niǎo)，小鳥(niǎo)從妻子胸口飛出（同時(shí)也是向佐杜洛夫斯基的《圣山》致敬）?？梢哉f(shuō)，鳥(niǎo)在片中具有通神的靈性，它們一方面可以代表死亡，或者死后的靈魂；另一方面，又可以傳遞死者的善意，代表親人的看護(hù)，甚至是直接幫助——比如那只被主人公烤來(lái)充饑的鳥(niǎo)。

在男主接受印第安人療傷的夢(mèng)境中，出現(xiàn)了一座破敗的教堂，殘留的壁畫(huà)上，描繪的是耶穌受難的情景：這一方面表明主人公原有的基督教信仰體系的坍塌；另一方面，則讓在此情景中出現(xiàn)兒子（靈魂），有了“圣子”的味道，畢竟兒子是為救他而被害的。

在此夢(mèng)境中，男主緊緊抱住兒子，下一刻則發(fā)現(xiàn)抱住的是一顆光禿禿的樹(shù)。再聯(lián)系此前“樹(shù)”的意象之變化，可以看出男主心傷過(guò)往幸福的完全破碎，也是他選擇擁抱更為親近自然的印第安原始信仰。

聯(lián)系到男主的身份，他一方面是擁有資深探險(xiǎn)經(jīng)歷、展現(xiàn)“開(kāi)拓精神”的“文明人”，同時(shí)又與相對(duì)“野蠻”的印第安人共同生活了很久，乃至后者的影響不僅以血脈的方式延續(xù)，更深入其靈魂。可是這兩種不同的精神源泉，在影片的情境下顯然是沖突的；男主的一系列極限經(jīng)歷，只不過(guò)讓這一矛盾，表現(xiàn)得更為突出。

夢(mèng)境中多次出現(xiàn)的野牛頭骨堆，是印第安部族祭祀重要的場(chǎng)地；和鳥(niǎo)的意象一樣。他多次夢(mèng)到，既表明死亡的陰影仍徘徊左右，又暗示他內(nèi)心對(duì)土著崇拜的向往，至少是好奇，開(kāi)始不知不覺(jué)地依從印第安人更為原始，同時(shí)也更為自然的思維。影片最后，他遵循印第安朋友在靈魂深處的忠告，將復(fù)仇的對(duì)象交由印第安人所代表的“神之手”去處理。

 片中的隕石痕跡，男角與仇敵他們應(yīng)該同時(shí)看到了，而鏡頭運(yùn)動(dòng)，像是表明“天火”是在向主角指點(diǎn)仇敵的方位。

影片尾聲，男主查探被仇敵陰險(xiǎn)殺害的隊(duì)長(zhǎng)時(shí)，背后極遠(yuǎn)處的雪山，恰恰在那一刻發(fā)生雪崩。這種“自然之威”，既與男主此時(shí)內(nèi)心的震怒共鳴，也表明上天對(duì)男主復(fù)仇行動(dòng)的默許：仿佛其仇敵之前還不夠壞，硬要加上一條人命，讓男主的行動(dòng)更合乎自然法則。

以上詮釋，遠(yuǎn)非標(biāo)準(zhǔn)——或者說(shuō)根本就沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)解釋。意會(huì)而不言傳，其實(shí)是種美好的境界，也說(shuō)明最美的境界體現(xiàn)在一定程度的模糊感和距離感。

職業(yè)心理健康管理專家上海尊心集團(tuán)益西EAP員工減壓幫扶中心為您提供組織健康診斷、職場(chǎng)心理健康教育培訓(xùn)、個(gè)體減壓咨詢輔導(dǎo)、員工健康輔導(dǎo)專員培養(yǎng)、績(jī)效領(lǐng)導(dǎo)力教練以及員工減壓屋建設(shè)等的服務(wù)；并提供團(tuán)隊(duì)拓展/精品戶外定制/城市尋寶/美食DIY/童軍訓(xùn)練營(yíng)/高端親子活動(dòng)/白領(lǐng)聯(lián)誼等開(kāi)心活動(dòng)的策劃和定制服務(wù)，以求全方位緩解職場(chǎng)壓力，預(yù)防職場(chǎng)心理風(fēng)險(xiǎn)，降低關(guān)鍵人才流失率，提升團(tuán)隊(duì)心態(tài)績(jī)效和行為績(jī)效水平。敬請(qǐng)?zhí)砑游⑿?QQ號(hào)碼：215193922, 或撥打熱線 13601674349。網(wǎng)址：www.yxeap.cn，www.eaphome.com