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《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生 實(shí)踐專(zhuān)家
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守一:人體生命活動(dòng)的能量是真氣
2016-01-20 52844
人體生命活動(dòng)的能量是真氣 人體的生命活動(dòng)需要能量,那么這個(gè)能量是什么呢?人體又到底怎樣才能健康呢? 祖國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為:氣血是人體生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ),人體生命活動(dòng)的能量就是氣血能量。全身各組織器官只有得到氣血的溫養(yǎng)和濡潤(rùn)才能完成正常的生理功能。氣和血可相互轉(zhuǎn)化,血的化生和運(yùn)行要依靠充足的氣,因此氣血能量又以“氣”為主。這個(gè)“氣”指的是真氣。真氣不足則血虧;而真氣充足則可使血液循環(huán)暢通并化生精血,氣血得到調(diào)和人體就健康。 真氣的功用 《內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為真氣(元?dú)?是先天元精化生,發(fā)源于腎,藏于丹田,借三焦之道通達(dá)周身,推動(dòng)五臟六腑等一切器官、組織的活動(dòng)。真氣的功用是多方面的。真氣所在部位不同,表現(xiàn)出來(lái)的功用也不一樣。 真氣在人體內(nèi)就和空氣充滿(mǎn)空間一樣,無(wú)處不有處處有。它就像“電”一樣看不見(jiàn)、摸不著,我們能看到的就是有電則電燈亮,電力不足燈就亮度不夠,電沒(méi)了燈也不亮了。因?yàn)樗菣C(jī)體各組織細(xì)胞生命的物質(zhì)基礎(chǔ)和動(dòng)力源泉,五臟六腑、四肢百骸所以能正常地工作活動(dòng),就是依靠真氣溫養(yǎng)賦與能量,才能各盡職能。如果各組織細(xì)胞得不到真氣的充養(yǎng),便要衰退、死亡。 人體從胚胎時(shí)期以至于發(fā)育成長(zhǎng),壽活百歲,真氣都是生命活動(dòng)的根本動(dòng)力。若能經(jīng)常保持真氣充足,那么身體永遠(yuǎn)是健康的,精神是充沛的。真氣消耗而不能補(bǔ)充,身體也就漸漸衰弱了。《靈樞·天年篇》說(shuō):“人百歲,五臟皆虛,神氣皆去,形骸獨(dú)居而終矣”。真氣消失,生命也就結(jié)束了。 真氣的來(lái)源 真氣有先天和后天之分。先天之氣是隨著生命而來(lái)(受于天)的,叫元?dú)?。胎兒在母體內(nèi)受先天真氣的推動(dòng)、營(yíng)養(yǎng)而生長(zhǎng)發(fā)育。先天真氣集中運(yùn)行于任督二脈,為生命動(dòng)力之大源。男子24歲、女子21歲,先天元?dú)膺_(dá)到最高峰,之后隨著年齡的增長(zhǎng),人在生命活動(dòng)過(guò)程中元?dú)獠粩嘞?,直到元?dú)夂谋M,生命結(jié)束。因此,先天本原之氣一定要節(jié)約使用,并尚須得到后天之氣不斷地給予補(bǔ)充,才能夠化源不絕、健康長(zhǎng)壽。 后天之氣是由呼吸的氧氣(天陽(yáng)之氣—陽(yáng)精)和飲食養(yǎng)料(水谷之精氣—陰精),在人體中丹田(心窩部,心氣、腎氣和脾胃之氣三家相匯處)經(jīng)脾胃的運(yùn)化,隨著血液循環(huán)到達(dá)組織間隙被細(xì)胞攝取后,在氧化過(guò)程中產(chǎn)生的能量,即為脾胃后天之氣。故《靈樞·刺節(jié)真邪論》說(shuō):“真氣者,所受于天,與谷氣并而充身者也”。只有當(dāng)先天之氣保存的好,延緩使用時(shí)間;后天之氣源源不斷得到化生補(bǔ)充,人體真氣才會(huì)充足,生命力就旺盛。 所以,根據(jù)生命的形成、生長(zhǎng)的規(guī)律,注意后天調(diào)攝和鍛煉,培養(yǎng)本元,保存先天真氣,就可以充分發(fā)揮機(jī)體的內(nèi)在活力,增強(qiáng)自我修復(fù)、自我建設(shè)的本能,這才是抗病免疫、保健延年的最根本的辦法。 然而,真氣亦如“電”一樣,有一定的運(yùn)行規(guī)律和路線(xiàn)。這個(gè)運(yùn)行路線(xiàn)就是人體經(jīng)絡(luò),而經(jīng)絡(luò)中的穴位就如電燈開(kāi)關(guān)?!秲?nèi)經(jīng)》:“真氣者,經(jīng)氣也?!苯?jīng)絡(luò)中運(yùn)行的氣就是人體真氣。
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