真氣運(yùn)行法：    真氣運(yùn)行法的鍛煉,因其培養(yǎng)真氣的強(qiáng)大作用,氣感氣動(dòng)反應(yīng)劇烈，
      鍛煉當(dāng)中或因要領(lǐng)把握不到位，或是氣沖病灶反應(yīng)，會(huì)出現(xiàn)身心不適
      或認(rèn)識(shí)誤區(qū)。充分認(rèn)識(shí)氣感氣動(dòng)規(guī)律和氣沖病灶現(xiàn)象，對(duì)學(xué)練真法強(qiáng)
      身保健、防病治病，有著現(xiàn)實(shí)意義。前面分析了習(xí)練真法的氣感現(xiàn)象，
      在這里我們?cè)賹?duì)氣沖病灶反應(yīng)，從練功實(shí)際出發(fā)作一探討，以供真法
      實(shí)踐者參考。歡迎有著實(shí)踐心得體會(huì)者共同參與研討，為更多的初習(xí)
      真法者提供幫助。
 
             練真法強(qiáng)身治病氣沖病灶探討（二）
 
     三、氣沖病灶與隱性疾病的關(guān)系
    所渭隱性疾病即病患的內(nèi)在病機(jī)和致病原因已經(jīng)形成，只是由于種種原因病癥尚未顯露，或過(guò)去患有某種疾病經(jīng)治療后已痊愈，但病根并未完全消除，遇有合適條件仍可出現(xiàn)病癥者。健康狀況處于E述情況的人，練功前并未察覺(jué)到自己有何病痛，練功后在達(dá)到一定功力階段時(shí)突然出現(xiàn)這樣或那樣的不適癥狀，經(jīng)細(xì)仔的檢查診斷發(fā)現(xiàn)病情。比如有的人練功前肝膽未見(jiàn)不適，練功后右脅脹痛，8超檢查發(fā)現(xiàn)膽囊炎癥或伴結(jié)石；又見(jiàn)有人練功后，丹田真氣下趨，陰囊大片濕疹、整天濕淋淋的很不舒服。又如有一位真法鍛煉者，女性，五十來(lái)歲，因類(lèi)風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎20 余年久治不愈，學(xué)練真法練功半年余，兩手關(guān)節(jié)疼痛消失，手指活動(dòng)靈活有力。長(zhǎng)期堅(jiān)持真法鍛煉，又出現(xiàn)咳喘、痰粘而多，中西藥治療不見(jiàn)療效，因其從練功中獲得治愈28年之久的類(lèi)風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎的理想療效，對(duì)真法強(qiáng)身治病堅(jiān)信不疑，繼續(xù)加強(qiáng)功法鍛煉、咳喘咯痰持續(xù)月余，而后漸次收效，咳喘痰粘悉除。經(jīng)認(rèn)真回憶，記起20余年前于分娩做產(chǎn)時(shí)感受風(fēng)寒，有過(guò)咳嗽氣急的氣管發(fā)炎病狀，經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的治療，當(dāng)時(shí)癥狀消失，以后雖未見(jiàn)咳喘病癥，然而產(chǎn)褥受病，癥癥雖除，但病根未能盡祛。練功促發(fā)隱病，往往在體質(zhì)較差的人身上較易發(fā)生，因疾病的發(fā)生系人體正氣與病氣病邪較量斗爭(zhēng)的結(jié)果，體弱之人正氣不足，免疫功能偏低，即便是感受了病邪，正氣無(wú)以發(fā)揮抗病免疫功能，以致病情暫時(shí)隱匿不能顯露。練功后真氣旺盛，正氣充實(shí)即發(fā)揮出抗病免疫的作用，真邪相爭(zhēng)，表現(xiàn)出病癥，符合一般發(fā)病機(jī)理，故練功導(dǎo)致隱病的發(fā)生顯然也是氣沖病灶的結(jié)果。就是說(shuō)氣功自我鍛煉既能夠涮治已患之病癥，還能夠預(yù)防治療未發(fā)之病癥，起到高明的保健醫(yī)生的作用，不無(wú)道理。
    四、氣沖病灶與練功偏差的區(qū)別
    所渭練功偏差是指練了不夠成熟的功法，或練功缺少正確指導(dǎo)，自作聰明地睛修盲練，或練功中受到意外的干擾，或在某一些特殊氣質(zhì)的人身上出現(xiàn)的不能用一般的功理功法和氣功知識(shí)解釋的癥狀不適，特別是造成練功者身心苦痛的特別現(xiàn)象。練功偏差的種類(lèi)繁多，大體歸納起來(lái)不外古人所講的“走火”、“入魔”兩個(gè)方面。一般身軀肉體上的不適，基本上都是由于“氣”的活動(dòng)、氣機(jī)失常所致，稱(chēng)之為走火；而精神心理上的苦痛，大多由于神情調(diào)節(jié)失常、心念不正所致，一般稱(chēng)之入魔。兩者雖有區(qū)別，又大有聯(lián)系。由于氣沖病灶，無(wú)論是調(diào)病治病過(guò)程中氣沖病灶反應(yīng)，還是練功激發(fā)隱性病情的氣沖病灶現(xiàn)象，或是氣沖病灶排解舊病頑疾病根，都有一定的病情基礎(chǔ)可言，而練功偏差則不能用以一卜氣沖病戈I-的機(jī)理作出合理解釋?zhuān)矣志哂袑?dǎo)致偏差的某一方面的原因，特別是發(fā)生在某些經(jīng)絡(luò)敏感人、神經(jīng)類(lèi)型不夠穩(wěn)定的人身上，練功偏差與氣沖病灶就不難加以區(qū)別。比如練功缺乏正確指導(dǎo)，呼吸或意念掌握不當(dāng)，氣功中稱(chēng)之為“火候不當(dāng)”的所謂走火，岔氣、漏氣、內(nèi)氣沖頂、氣行不止等，適度調(diào)整呼吸或意念，放棄文烹武煉，或用導(dǎo)引、握固，或意識(shí)轉(zhuǎn)移的方法，可逐步加以糾治。靜功態(tài)中的內(nèi)景、幻覺(jué)系正常功境景象，當(dāng)泰然處之，所渭“見(jiàn)怪不怪，其怪自敗”。若因此而生好惡之情，或是有意追求，或是心存畏懼，反而求之不得，避之不及。貪戀追求者，往往上佳景象不再，影響功夫境界的提高；恐懼回避者，心理上預(yù)有陰影，每每練功中怪象迭出，擾得心神不寧，精神不振。魔障造成的心理弊端對(duì)練功者的身心損害較之—般的練功偏差大有過(guò)之而無(wú)不及，糾治起來(lái)也更需意志、耐心和毅力。那些強(qiáng)調(diào)功能開(kāi)發(fā)，或過(guò)分崇信、宣傳神佛菩薩之類(lèi)的功法更易造成嚴(yán)重后果。而由于經(jīng)絡(luò)敏感、神經(jīng)過(guò)敏，或是素來(lái)性情內(nèi)向、宿有郁結(jié)之人雖然功法成熟科學(xué)，也容易出現(xiàn)這樣的“魔障”，但不致于造成精神分裂、甚至輕生的問(wèn)題。心病還需心藥醫(yī)，解鈴尚需系鈴人。練功所遇魔障的糾治重在破解魔障形成的原因，加強(qiáng)心理疏導(dǎo)。同時(shí)可以?xún)?nèi)服一些強(qiáng)壯臟氣、重鎮(zhèn)寧心、疏肝解郁的方藥，可以漸次化解。
    總之，練功是否會(huì)有偏差是氣功愛(ài)好者十分關(guān)注的問(wèn)題，成熟科學(xué)的功法，在有經(jīng)驗(yàn)的氣功老師指導(dǎo)下，嚴(yán)格科學(xué)地把握功法要領(lǐng)，絕不會(huì)出什么偏差。而特別是對(duì)某些過(guò)于敏感、神經(jīng)不夠穩(wěn)定的人，應(yīng)該預(yù)防重于糾治，因此需要更多的關(guān)照，密切觀察和及時(shí)指導(dǎo)，防微杜漸，以防范于未然。

作者:內(nèi)養(yǎng)軒@真氣運(yùn)行法  修訂1.0 
蘇州太極拳-蘇州自駕游|失眠怎么辦
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