人應(yīng)該堅持自我嗎？如何堅持自我？唐曾磊平等思維對話錄 有網(wǎng)友問：人們是該自我否定還是該自我肯定呢？根據(jù)您的平等思維論里面的文章來看，我們首先要肯定自己可能是錯 的，可是我們不是該有堅定的信念么？如果覺得自己的想法可能是錯 的，那么我們要這么堅持走下去嗎？？該堅持些什么呢？您的文章我認真看了，似乎懂了，但似乎不能算懂。那么人到底要不要堅持自我？請參考下面的對話。美麗 ：你好。我跟很多人一樣看了你的博客。很想跟你聊聊。不知道是否有這個榮幸？我有個困惑：人們是該自我否定還是該自我肯定呢？根據(jù)您的平等思維論里面的文章來看，我們首先要肯定自己可能是錯 的，可是我們不是該有堅定的信念么？如果覺得自己的想法可能是錯 的，那么我們要這么堅持走下去嗎？？該堅持些什么呢？您的文章我認真看了，似乎懂了，但似乎不能算懂。如果有幸看到我的留言，期望您能回復(fù)。老唐：在嗎？ 回答以下幾個問題： 一、你是不是可能是錯的？如果錯了繼續(xù)堅持錯誤就是堅定嗎？二、是不是只有對的才需要堅持？如何確定自己想的是對的？美麗 ：終于看到回復(fù)了 老唐 ：恩 美麗 ：我看您的文章很久了 在我最矛盾的時候我就看看完會平靜很多 老唐 ：好，那就在不矛盾的時候也來看，這樣，矛盾也許就少會出現(xiàn) 了，對嗎？ 美麗 ：為什么你說話總這么有道理？老唐 ：因為，我相信我說的話可能是錯的，所以不會亂說。美麗 ：如果不確定自己的想法是對的，那么該堅持什么呢？ 老唐 ：如果自己的想法真的是錯的，該堅持嗎？美麗 ：那么怎么判斷對錯？似乎沒有絕對的對錯？老唐 ：對錯當然是相對。如果沒有對錯，我們堅持什么？……你覺得 一件事情，怎么判斷對錯？ 美麗 ：是不是應(yīng)該根據(jù)自己需要什么來判斷對錯？ 老唐 ：非常好。可以從此入手。美麗 ：可如果不知道自己的需要怎么辦？老唐 ：當不清楚自己的需要的時候，就去弄明白。對不對？ 美麗 ：呵呵!太對了。老唐 ：同樣，如果你不確定是否正確，也要先弄明白正確與否，對不 對？ 美麗 ：對。老唐 ：所以，能夠判斷對錯，是一個人肯定自我的前提，對不對？美麗 ：是的，您意思是？ 老唐 ：一個糊涂人，談不上堅持不堅持，也談不上堅定不堅定。美麗 ：既然肯定了自己的路是對的，何必介意錯誤的言論的打擊? 老唐 ：糊涂人肯定了自己的路是對的，那路就一定是對的？ 美麗 ：我又糊涂了……老唐 ：呵呵，判斷是不是更接近真理，與一個人的智慧水平有關(guān)。如 果一個人經(jīng)常判斷錯誤，還能不介意其他人言論的打擊嗎？ 美麗 ：怎么知道自己是不是糊涂人呢？老唐 ：如果你想明白的問題，別人可以輕易改變你得出的結(jié)論，那你 就是糊涂人，對不對？ 美麗 ：如果別人能影響到你，證明你根本沒整明白，是這樣嗎？老唐 ：恩，但在一開始你自以為自己整明白了。另一方面，即使別人影響不到你，也并不表示你肯定整明白了。 比如，一個非常倔強的人，根本不聽別人說什么，就堅持己見，剛愎 自用。美麗 ：對啊。 怎么判斷自己是明白人？還是自己不聽人勸告呢？ 老唐 ：如果相信自己說的話肯定可能是錯的，但卻很少或幾乎不會被 別人證明出來真的錯了。 美麗 ：不太明白了 老唐 ：可以說說哪里不明白嗎？美麗 ：我這樣理解對不對：我的想法不一定是對的，但就我衡量，這個是我覺得比較重要的，所 以我不放棄。老唐 ：呵呵，重要的就要堅持嗎？美麗 ：那……？老唐 ：你試著這樣理解：我的話我認為在現(xiàn)有的條件下是正確的，但 只要有人提出意見我就一定會聽，只要別人能證明我是錯的，我就會 接受并改正。但對于一個明白人（有智慧的人）而言，很少有人可以 證明他是錯的。美麗 ：恩，可是，如果說自己認為自己這樣是對的，同時又相信自己 這樣很可能是錯的，這樣不是矛盾么？老唐 ：你覺得呢？美麗 ：我覺得每個人的思維認識都是有局限性的，不可能絕對正確。 必定有你所不知道的、想不到的、估計不到的地方老唐 ：對，所以，人的想法都可能是錯的，對不對？美麗 ：對。老唐 ：但同時每個人做判斷的時候，又總會自以為自己是對的，對不 對？美麗 ：對啊，那做選擇做判斷的時候應(yīng)該怎么樣呢？老唐 ：多搜羅條件，多聽取其他人的意見當參考。美麗 ：利用有限的認識，前提是肯定自己認識是局限的，作為一種平 常心態(tài)，這樣來判斷？老唐 ：對，只有相信自己是有局限的，相信自己可能是錯的，才會聽 得下別人說的話，對不對？美麗 ：原來是這樣，呵呵！好像明白了，并不矛盾。老唐 ：呵呵，當然不矛盾，但如果自己認為是對的，這時候的“堅持 ”是什么？ 美麗 ：堅持自己覺得正確的路走下去？ 老唐 ：既然正確，就去做好了，“堅持”什么？ 美麗 ：就如您說的教授與狗，救狗正確，可會招來非議，會有壓力。老唐 ：恩，當你認為是正確的，但是依然遭到他人的打擊和誤解，有 時也會遇到困難，這時候才需要堅持，對不對？美麗 ：對。老唐 ：恩，也就是說，糊涂人談不上堅持不堅持，只有一個明白人， 在以非常平等開放的心態(tài)做了正確的判斷的時候，才談得上堅持，才 有堅定可言，對不對？美麗 ：對，終于明白了。謝謝唐老師。 相關(guān)文章­禪說教育：溝通是心與心的碰撞 ­禪說教育：名師出高徒 ­禪說教育：磨瓦豈能成鏡？ ­以愛殺人——思想偏見 ­越是聰明人越要懂得下笨功夫！ ­平等思維：平等是分析清楚問題的前提 ­如何快樂地走向成功——化目標為結(jié)果 ­“盲人摸象”新解 ­小心！別讓你的眼睛欺騙你！ ­辯才無礙——智慧的自然利用 ­反思：“以愛殺人——思想偏見”中的思想偏見 ­看透他（她）的心——唐曾磊平等思維對話錄 ­培養(yǎng)認真的能力 ­學生為什么學習不好？ ­快速提高成績的法寶——學會的三個標準 ­平等思維：兩天找到“學會”的感覺！ ­越是聰明人越要懂得下笨功夫 ­每次做到能力的頂峰——提高的秘訣 ­家長如何幫孩子改掉有害習慣——唐曾磊平等思維對話錄 ­家長，您到底要什么？——唐曾磊平等思維對話錄