平等思維：談?wù)勆岬? ­平等思維唐曾磊 　 有網(wǎng)友曾經(jīng)讓我談一下什么是舍得。今天我們就談一下舍得。 ­ 　　舍得是人們常談起的，對(duì)舍得不同的定義，形成了不同的價(jià)值觀和處世哲學(xué)。對(duì)舍得不同的定義又取決于人的存在狀態(tài)而不是簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)深度。這里介紹兩種舍得的定義。 ­ ­ 0 && image.height>0){if(image.width>=700){this.width=700;this.height=image.height*700/image.width;}}" border=0> 　　一、舍為失去或損失；得為獲得或成就。 ­ 　　這種定義是以內(nèi)心的貪欲為基礎(chǔ)定義的，但這種定義帶來(lái)的卻是人的不幸福。 ­ 　　在這種定義下，有兩種舍得觀： ­ 　　第一種是寧愿我不得，絕不先去舍：這種人只看到自己沒有看到別人，是不知道合作的人，他只想得到，從不想付出，所以往往他什么都得不到，心情常常失望且郁悶，這是一般人所鄙視唾棄的。 ­ 　　第二種是無(wú)舍必?zé)o得，有舍才有得：這種人既想到自己又想到了別人，他是知道投資的人，他想的是得到，但不能不舍，所以往往經(jīng)過(guò)努力會(huì)有所得，但由于他的功利心嚴(yán)重，他所形成的關(guān)系都是交換關(guān)系，所以他難以獲得真正的快樂，這是社會(huì)上普遍流行的舍得觀，也是一般人所能夠認(rèn)識(shí)到并樂于奉行的。 ­ 　　二、舍為內(nèi)心平等；得為自然回報(bào)。 ­ 　　這種定義是以人內(nèi)心的平和為基礎(chǔ)定義的，但這種定義帶給人的卻是大的幸福。 ­ 　　舍為內(nèi)心平等，意思是明白得失不過(guò)是人們心中一時(shí)的看法，在不同時(shí)間和不同的情況下對(duì)得失會(huì)有不同的看法，所以，如果一個(gè)人擁有一顆平等的心，他就不會(huì)在乎一時(shí)，而是不問(wèn)得失，只是埋頭耕耘，這就是舍的第二種含義。 ­ 　　得的第二種含義是自然回報(bào)。意思是，相信這個(gè)世界上有因果律，即：要得到果，必去做因，要想改變果，必須改變因。每個(gè)人必然以自己的所作所為為前提獲得自己應(yīng)得的一切，既然這樣，那么就把自己的心思放到做事情上，做好了事情，好的結(jié)果自然會(huì)來(lái)，不必強(qiáng)求，強(qiáng)求也沒用。 ­ 　　在這種定義下就出現(xiàn)了第三種舍得觀：無(wú)舍亦無(wú)得，舍得均快樂，這種人看起來(lái)往往傻乎乎的，他們可能經(jīng)?！俺蕴潯?，但就是吃了虧他們依舊樂呵呵的，他是想開一切的人，他不求得到，從不吝惜舍，所以往往他的周圍會(huì)形成和諧的氛圍，而且他的得到會(huì)最多。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，不論舍或得都是快樂，這是一般人所難以企及的。 ­ 　　對(duì)舍得的三種定義，不是頭腦中的向往，更不是人的認(rèn)識(shí)水平，而是人的存在狀態(tài)。如果自己不是這種狀態(tài)，認(rèn)識(shí)到這種理念也不過(guò)是茶余飯后的笑談。 ­ ­　　 　　 ­ ­與本文相關(guān)文章： 禪說(shuō)教育（之四）——溝通是心與心的碰撞 如何把話說(shuō)對(duì)方心里去——平等思維對(duì)話案例分析 如何使家庭和諧？ 什么是最優(yōu)秀的溝通？ 無(wú)限的接納是溝通的前提 為什么好心溝通還會(huì)惹來(lái)反感？ 家長(zhǎng)能信任愛撒謊的孩子嗎？ 為什么媽媽的鼓勵(lì)會(huì)逼得女兒想死？ 女孩，你為什么想自殺？——要命的溝通 如何得到孩子的信任？ 我們?cè)诖蛑鴳?yīng)試教育的幌子做素質(zhì)教育！ 家長(zhǎng)，您到底要什么？——唐曾磊平等思維對(duì)話錄 讓家成為孩子心靈的港灣 對(duì)孩子，什么是真正的愛？ 如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣 “因材施教”不如“觀機(jī)逗教” ­培養(yǎng)認(rèn)真的能力 每次做到能力的頂峰——提高的秘訣 ­越是聰明人越要懂得下笨功夫 ­快速提高成績(jī)的法寶——學(xué)會(huì)的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn) ­學(xué)生為什么學(xué)習(xí)不好？ 家長(zhǎng)如何幫孩子改掉有害習(xí)慣——唐曾磊平等思維對(duì)話錄 ­家長(zhǎng)，您到底要什么？——唐曾磊平等思維對(duì)話錄