以愛(ài)殺人——思想偏見(jiàn)
平等思維唐曾磊
美國(guó)著名心理學(xué)家弗洛姆說(shuō)過(guò):“人們的各種思想、各種觀念、各種邏輯、各種語(yǔ)言、各種宗教,所有的一切都已經(jīng)形成了一個(gè)網(wǎng)狀系統(tǒng)。這個(gè)網(wǎng)狀系統(tǒng)就像一個(gè)漏斗,凡是能夠穿過(guò)這些網(wǎng)的(那些偏見(jiàn)的網(wǎng)的)信息,才能被你的經(jīng)驗(yàn)所觀察到,否則你看都看不到?!?
也就是說(shuō),我們能夠觀察到的信息,往往是經(jīng)過(guò)一個(gè)篩網(wǎng)過(guò)濾過(guò)的偏見(jiàn)。
有這樣一則寓言故事《疑人偷斧》:
古時(shí)候,有個(gè)人丟了一把斧頭。他懷疑是鄰家的兒子偷的,就很注意觀察他,總覺(jué)得他走路、說(shuō)話的時(shí)候總是鬼鬼祟祟,看起來(lái)就像是偷他斧頭的人。沒(méi)多久,這個(gè)人自己上山砍柴的時(shí)候,在山谷里找到了他丟失的斧頭。這時(shí)候,他再注意觀察鄰家兒子的動(dòng)作和態(tài)度的時(shí)候,就沒(méi)有覺(jué)得他像是偷斧頭的人了。
顯然當(dāng)我們心里對(duì)一件事情產(chǎn)生一個(gè)先入為主的態(tài)度時(shí),我們就會(huì)很自然地在這種態(tài)度的影響下觀察一切事物,這時(shí)候我們觀察到的事物與其說(shuō)是一種事實(shí),倒不如說(shuō)是一種片面支持自己觀點(diǎn)的論據(jù)。
印度有一個(gè)寓言:一個(gè)國(guó)王用大量的黃金,還有搜集全國(guó)最名貴的珠寶,打造了一張黃金的床,床上鑲滿了名貴珠寶,因?yàn)檫@張床是如此名貴,所以他要做出一個(gè)合乎全國(guó)人民尺度的標(biāo)準(zhǔn)長(zhǎng)度來(lái),于是他量了全國(guó)所有成年人的身高,除上全國(guó)人口的總數(shù),得到了全國(guó)身高的平均值。照著這個(gè)平均值,打造了這張床。每天晚上他一定要請(qǐng)一位大臣或百姓,夜宿寢宮,讓他睡這張名貴的床,如果他太高,躺不下這張床,國(guó)王就會(huì)叫一個(gè)刀斧手量量這個(gè)人的身高,然后用斧頭砍下雙腳多余的長(zhǎng)度,好讓他能剛好躺在床上。假如躺下的人,身高不夠,國(guó)王也會(huì)叫出二位大力士,一個(gè)人拉住他的肩膀,一個(gè)人拉住他的雙腳,用力地往外拉,將這個(gè)人剛好拉到這張床的長(zhǎng)度,當(dāng)然有時(shí)候會(huì)拉斷他的雙腳,有時(shí)候會(huì)一命嗚呼,但是,國(guó)王一定要讓躺在床上的人符合床的長(zhǎng)度。
看到這里,你對(duì)這個(gè)國(guó)王有什么看法?
他是個(gè)神經(jīng)病?
不可理喻?
你覺(jué)得他實(shí)在太殘忍?
但是讓我告訴你,所有你對(duì)這國(guó)王的感覺(jué)和形容詞,都可以加在你自己身上,因?yàn)槟阋苍谟猛瑯拥姆绞綄?duì)待自己和他人,但不自覺(jué)。
在你心中,也有一張如此名貴而又標(biāo)準(zhǔn)的床,有時(shí)候你會(huì)因?yàn)樽约夯蛩颂?,而把自己或他人砍下一?jié),有時(shí)候你又會(huì)因自己或他人太矮而抬起腳尖,挺起胸膛,讓自己或他人高一點(diǎn),這是大多數(shù)人在生命中呈現(xiàn)的狀態(tài),我們?yōu)榱艘仙鐣?huì)的標(biāo)準(zhǔn),有時(shí)候膨脹自己,有時(shí)候委屈自己,我們每天都在心中對(duì)自己做著這個(gè)國(guó)王對(duì)他的臣子、老百姓所做的事情卻毫不自覺(jué)。
很多時(shí)候,我們覺(jué)得我們愛(ài)一個(gè)人,可是,我們卻在不知不覺(jué)用自己的愛(ài)殺人。
莊子曾講過(guò)一個(gè)故事:一只海鳥(niǎo),被海風(fēng)吹到魯國(guó)境內(nèi),魯侯看到它,非常喜歡,就把它供奉在太廟里,用最好的樂(lè)團(tuán)奏樂(lè),烹宰羔羊供奉它,但是三天后,這只海鳥(niǎo)卻悶悶不樂(lè)地過(guò)世了。莊子聽(tīng)到這件事情后,感嘆地說(shuō):“唉 !鳥(niǎo)應(yīng)該是被當(dāng)做海鳥(niǎo)來(lái)看待的,而不是被當(dāng)成一個(gè)人來(lái)看待?!濒敽顟?yīng)該是真心喜愛(ài)這只海鳥(niǎo),希望它快樂(lè),他用所能給的最好的來(lái)給它,可是卻因此而殺死了它。
我們很多人像魯侯一樣,不斷地用自己的愛(ài)在殺害著自己心愛(ài)的人們,又有很多人像那只海鳥(niǎo)一樣,因?yàn)橛猩類?ài)我們的人,用他們的愛(ài)來(lái)愛(ài)我們,因而殺死了我們。
有很多人迷信名人,認(rèn)為名人說(shuō)的就對(duì)了。但豈不知有很多名人也犯過(guò)嚴(yán)重的偏見(jiàn)。
所以,不要盲目迷信權(quán)威,權(quán)威一樣可能出錯(cuò)。我們來(lái)看一下世界上著名的十大愚蠢斷言就知道了:
1.DEC(數(shù)字設(shè)備公司)的奠基人和總裁肯尼斯·奧爾森(Kenneth Olsen)在1979年對(duì)電腦下過(guò)斷言:“沒(méi)有理由讓某個(gè)人在家中配備一臺(tái)電腦?!?
2.法國(guó)陸軍元帥,軍事戰(zhàn)略家,第一次世界大戰(zhàn)指揮官費(fèi)迪南·福煦(Ferdinand Foch)對(duì)飛機(jī)下過(guò)斷言:“飛機(jī)是個(gè)有趣的玩具,但沒(méi)有軍事價(jià)值?!?
3.三極管發(fā)明人和無(wú)線電之父李·弗雷斯特博士(Dr.Lee Forest) 在1967年2月25日對(duì)于登陸月球發(fā)表過(guò)斷言:“無(wú)論將來(lái)科學(xué)如何發(fā)達(dá),人類不可能登陸月球?!?
4. 二十世紀(jì)福斯電影公司總裁達(dá)里爾·扎努克(Darryl F. Zanuck) 在1946年對(duì)電視機(jī)的未來(lái)下過(guò)斷言:“(電視)上市6個(gè)月之后,不可能還有市場(chǎng)。每天盯著個(gè)三合板盒子,人們很快就會(huì)厭煩?!?
5.英國(guó)德卡唱片公司(Decca Records)曾在1962年這樣拒絕了披頭士樂(lè)隊(duì)?!拔覀儾幌矚g他們的聲音。再說(shuō),吉他樂(lè)隊(duì)也正在退出舞臺(tái)。”
6.《新聞周刊》援引洛杉磯外科醫(yī)生G·麥克唐納博士(Dr.Ian G.MacDonald)在1969年11月18日說(shuō)過(guò):“對(duì)于大部分人來(lái)說(shuō),吸煙是有益的。”
7.西方聯(lián)合公司(Western Union) 1876年的《內(nèi)部備忘錄》曾對(duì)電話做過(guò)斷言:“這個(gè)‘電話’缺點(diǎn)太多,無(wú)法作為通訊工具。這種玩意兒對(duì)我們沒(méi)什么用。”
8.二世紀(jì)古埃及天文學(xué)家托勒密(Ptolemy):“地球是宇宙的中心。”
9.英皇喬治三世在1776年7月4日,即美國(guó)獨(dú)立日輕松地說(shuō)過(guò):“今天沒(méi)發(fā)生什么重要的事?!?
10.美國(guó)專利局局長(zhǎng)查爾斯·杜埃爾(Charles H. Duell) 1899年說(shuō)過(guò):“所有能夠發(fā)明的,都已經(jīng)被發(fā)明了。”
可見(jiàn),即使是一些行業(yè)內(nèi)頂尖的高手,也難免會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的偏見(jiàn)。
人們經(jīng)常根據(jù)別人對(duì)自己的反應(yīng)來(lái)考慮問(wèn)題。
方丈下山游說(shuō)佛法。在一家店鋪里看到一尊釋迦牟尼像,青銅所鑄,形體逼真,神態(tài)安然,方丈大悅,若能帶回寺里,開(kāi)啟其佛光,永世供奉,真乃—件幸事??傻赇伬习逡獌r(jià)5000元,分文不能少,加上見(jiàn)方丈如此鐘愛(ài)它,更咬定原價(jià)不放。
方丈回到寺里與眾僧談起此事,眾僧很著急,問(wèn)方丈打算以多少錢買下它。方丈說(shuō):“500元足矣?!北娚駠u不已:“那怎么可能?!狈秸烧f(shuō);“天理猶存,當(dāng)有辦法,萬(wàn)丈紅塵,蕓蕓眾生,欲壑難填,得不償失,我佛慈悲,普渡眾生,當(dāng)讓他僅僅賺到這500元!”
“怎樣渡他呢?”眾僧不解地問(wèn)。
“讓他懺悔?!狈秸尚Υ?。眾僧更不解了。方丈說(shuō),只管按我的吩咐去做就行了。
方丈讓弟子們喬裝打扮了一下。
第一個(gè)弟子下山去店鋪里和老板侃價(jià),弟子咬定4500元,結(jié)果沒(méi)有成交就回山了。
第二天,第二個(gè)弟子下山去和老板侃價(jià),咬定4000元不放,亦沒(méi)有成交。
就這樣,直到最后—個(gè)弟子在第九天下山時(shí)所給的價(jià)已經(jīng)低到了200元。眼見(jiàn)那一個(gè)個(gè)買主,一天天下去,一個(gè)比一個(gè)價(jià)給得低,老板很是著急,每一天他都后悔不如以前一天的價(jià)格賣給前一個(gè)人了,他深深地怨責(zé)自己太貪。到第十天時(shí),他在心里說(shuō),今天若再有人來(lái),無(wú)論給多少錢我也要立即出手。
第十天,方丈親自下山,說(shuō)要出500元買下它,老板高興得不得了——竟然又反彈到了500元,當(dāng)即出手,高興之余另贈(zèng)方丈龕臺(tái)一具。方丈得到了那尊銅像,謝絕了龕臺(tái),單掌作捐笑曰:“欲望無(wú)邊,凡事有度,一切適可而止啊!善哉,善哉……”
知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)同樣會(huì)給我們帶來(lái)思想的偏見(jiàn)。
魯迅曾說(shuō)過(guò)一句話,叫做“人生識(shí)字糊涂始”。
英國(guó)科學(xué)史家貝爾納也曾講過(guò):“我們后半生大概很多情況下都在清除前半生所學(xué)習(xí)到的那些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)所給我們帶來(lái)的遮蔽和阻擋”。
古代有個(gè)大禪師說(shuō)過(guò):“我整天看書(shū),卻看不到一個(gè)字。我只用書(shū)擋住我的眼睛。”
知識(shí)有時(shí)候會(huì)障住一個(gè)人創(chuàng)造力的發(fā)展,當(dāng)然,知識(shí)很多時(shí)候給人們一些啟發(fā),但在啟發(fā)人的同時(shí),也給了人們一種自然而然的約束。這也就說(shuō)明了為什么很多科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造的靈感會(huì)來(lái)自于一些毫不相干的啟發(fā)。
很多時(shí)候,由于一種狀況長(zhǎng)期對(duì)一個(gè)人的影響,會(huì)讓這個(gè)人產(chǎn)生一種悲觀或樂(lè)觀的看法,當(dāng)這種看法非常強(qiáng)烈的時(shí)候,很多事實(shí)上的生活細(xì)節(jié)就難以影響到他的心情。
有一則關(guān)于德國(guó)漫畫(huà)大師卜勞恩的故事就很明顯地說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。
卜勞恩又一次失業(yè)了,他怒氣沖沖地帶著自己的東西離開(kāi)了公司。這是今年他第4次失業(yè)了。
在接下來(lái)的一段日子里,貧困交加的卜勞恩又強(qiáng)打著精神四處找工作,可幾天下來(lái),除了一次次碰壁之外一無(wú)所獲。
在又一次失敗后,他絕望了。他來(lái)到酒吧,大口大口地喝著劣質(zhì)啤酒,不停地發(fā)著牢騷,抱怨著老天的不公。人們都盡量躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,誰(shuí)也不愿意和這個(gè)牢騷滿腹的年輕人交談。
卜勞恩搖搖晃晃地從酒吧回到家之后,卜勞恩再次失望了——兒子的考試成績(jī)相當(dāng)糟糕,再加上兒子不小心碰壞了一只酒杯,正無(wú)處發(fā)火的卜勞恩大發(fā)雷霆,把兒子摁在凳子上狠狠地打了一頓。
打累了,卜勞恩又倒在床上睡了起來(lái)。等他醒來(lái)的時(shí)候,兒子已經(jīng)上學(xué)去了。卜勞恩起來(lái)收拾著兒子的衣服雜物。忽然,他看到了兒子的日記,卜勞恩很想知道這個(gè)笨蛋兒子到底每天不學(xué)習(xí)在琢磨什么,于是他好奇地翻開(kāi)了兒子的日記:
5月4日,今天我?guī)е煽?jī)單回家,我仍舊不爭(zhēng)氣,考試成績(jī)還是這么差。爸爸又失業(yè)了,心情本來(lái)就不好,恐怕又會(huì)惹爸爸不高興了。不過(guò),讓我沒(méi)想到的是,爸爸看完成績(jī)單之后,不僅沒(méi)有責(zé)備我,而且還給了我一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,讓我覺(jué)得心里很安慰。從明天開(kāi)始,我一定要努力學(xué)習(xí),再也不讓爸爸失望了。
卜勞恩努力回憶著那天晚上發(fā)生的一切。自己明明是惡狠狠地瞪了兒子一眼,可兒子卻誤當(dāng)作了鼓勵(lì)的眼神。
卜勞恩又接著翻了下去,他發(fā)現(xiàn)兒子在日記里記錄的都是父子之間濃濃的感情和快樂(lè)。卜勞恩自己卻不記得了。
他又翻開(kāi)昨天晚上兒子的日記,頓時(shí)驚呆了:
5月28日,今天爸爸又打我了,不過(guò)都怪我不小心,摔壞了爸爸的酒杯。我知道爸爸是為我好,他一定是怕酒杯的碎片劃傷我,才打了我。雖然屁股還火辣辣地疼,但我依舊愛(ài)你,爸爸!
卜勞恩看完日記,忽然覺(jué)得眼角有些濕潤(rùn)。他沒(méi)想到,一向粗暴不講理的自己居然在兒子心中有著如此和藹可愛(ài)的形象。雖然自己一直粗暴地對(duì)待兒子,但兒子還是如此依賴自己,愛(ài)著自己。
兒子的愛(ài)給了卜勞恩極大的自信和勇氣。卜勞恩把自己和兒子之間的故事畫(huà)成漫畫(huà),開(kāi)始在報(bào)刊上連載。漫畫(huà)的故事大部分都是取材于卜勞恩父子的真實(shí)生活,畫(huà)面溫暖、清新,故事瑣碎細(xì)膩卻感人至深。
很快,這個(gè)名叫《父與子》的漫畫(huà)就風(fēng)靡德國(guó),并被越來(lái)越多不同種族不同國(guó)家不同民族的人們所接受,被幾十個(gè)國(guó)家不斷地轉(zhuǎn)載。而卜勞恩也成了德國(guó)近代歷史上最出色最成功的漫畫(huà)大師,成了整個(gè)德國(guó)的驕傲。
后來(lái),有記者采訪卜勞恩,問(wèn)他成功的秘訣是什么。卜勞恩告訴記者:“我曾經(jīng)是一個(gè)不稱職的父親,而我的兒子卻讓我感受到了親情的溫暖,以及父子之間那種感人的關(guān)懷、信任和寬容。因?yàn)槲覂鹤訉?duì)我的愛(ài),我才能夠取得今天的成就。”
同樣的事情在發(fā)生,但不同的人卻看到了不同的場(chǎng)景,自然也就得到了不同的心情,這種心情對(duì)一個(gè)人居然產(chǎn)生了這么大的影響!
可見(jiàn),世界上的事情對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)也許相同,但不同的人會(huì)有不同的看法,一個(gè)帶著愛(ài)心去看世界的人,會(huì)看到這個(gè)世界上一切事物都是充滿愛(ài)的。
摘自唐曾磊《學(xué)習(xí)智慧》