易經(jīng)是本土文化的精華，其中存在大量的智慧。

易是古人探索天地、日月、星辰變化規(guī)律，逐步形成的。起初只是驚異為什么太陽(yáng)、月亮?xí)刻炱鹕德?，圓隆文化始太極——一分為二為陰陽(yáng)（你中有我、我中有你）——變化之中求平衡（兩儀，中國(guó)美學(xué)文化基礎(chǔ)）——陰陽(yáng)組合生四象（老陰、老陽(yáng)、少陰、少陽(yáng)，分指天、地、日、月）——?jiǎng)屿o結(jié)合成八卦（山、風(fēng)、澤、雷，加上天地日月）——舉一反三六十四。

八卦的沿革經(jīng)歷了伏羲先天八卦（揭示宇宙規(guī)律，立體，沒有文字記載）、周文王后天八卦（平面化，八方位，相互搭配成64卦，大地人體化，人體大地化）、儒家八卦（發(fā)展成為治理天下學(xué)問）三個(gè)階段。易經(jīng)文化由易（自然和人類社會(huì)大道）和象數(shù)（根據(jù)現(xiàn)象判定事物吉兇）組成。易經(jīng)智慧主要應(yīng)用于“農(nóng)民田間管理、家庭倫理管理——該部分企業(yè)可以借用、社會(huì)道德管理”三大管理體系，但是，易經(jīng)文化中并沒有如何做細(xì)節(jié)的指導(dǎo)內(nèi)容，在應(yīng)用于企業(yè)管理時(shí)要特別注意。

企業(yè)兩大主要管理工作中，生產(chǎn)管理客觀上要求必須做細(xì)節(jié)，經(jīng)營(yíng)管理因涉及市場(chǎng)等不確定因素則可以應(yīng)用易經(jīng)智慧。企業(yè)應(yīng)堅(jiān)持西方細(xì)節(jié)管理和東方商道應(yīng)用相結(jié)合的兩條腿走路方法，在人力、營(yíng)銷等難事上做規(guī)律，在生產(chǎn)、財(cái)務(wù)等大事上做細(xì)節(jié)。易經(jīng)最善于在尋求規(guī)律方面發(fā)揮作用。