易經(jīng)是本土文化的精華,其中存在大量的智慧。
易是古人探索天地、日月、星辰變化規(guī)律,逐步形成的。起初只是驚異為什么太陽、月亮?xí)刻炱鹕德?,圓隆文化始太極——一分為二為陰陽(你中有我、我中有你)——變化之中求平衡(兩儀,中國美學(xué)文化基礎(chǔ))——陰陽組合生四象(老陰、老陽、少陰、少陽,分指天、地、日、月)——動靜結(jié)合成八卦(山、風(fēng)、澤、雷,加上天地日月)——舉一反三六十四。
八卦的沿革經(jīng)歷了伏羲先天八卦(揭示宇宙規(guī)律,立體,沒有文字記載)、周文王后天八卦(平面化,八方位,相互搭配成64卦,大地人體化,人體大地化)、儒家八卦(發(fā)展成為治理天下學(xué)問)三個階段。易經(jīng)文化由易(自然和人類社會大道)和象數(shù)(根據(jù)現(xiàn)象判定事物吉兇)組成。易經(jīng)智慧主要應(yīng)用于“農(nóng)民田間管理、家庭倫理管理——該部分企業(yè)可以借用、社會道德管理”三大管理體系,但是,易經(jīng)文化中并沒有如何做細節(jié)的指導(dǎo)內(nèi)容,在應(yīng)用于企業(yè)管理時要特別注意。
企業(yè)兩大主要管理工作中,生產(chǎn)管理客觀上要求必須做細節(jié),經(jīng)營管理因涉及市場等不確定因素則可以應(yīng)用易經(jīng)智慧。企業(yè)應(yīng)堅持西方細節(jié)管理和東方商道應(yīng)用相結(jié)合的兩條腿走路方法,在人力、營銷等難事上做規(guī)律,在生產(chǎn)、財務(wù)等大事上做細節(jié)。易經(jīng)最善于在尋求規(guī)律方面發(fā)揮作用。