親友之間大多只能同患難，卻不能共享福。老板和員工之間，則大多只能同享福，卻不能共患難。
人不怕不聰明，就怕太聰明。聰明一過(guò)頭便會(huì)盲目，便會(huì)目中無(wú)人，便會(huì)不知天高地厚、忘乎所以，這個(gè)時(shí)候看似很聰明的人其實(shí)就已經(jīng)等于半個(gè)傻子了！
古今得禍者絕大多數(shù)都是精明的人，現(xiàn)在的人唯恐不能精明到極點(diǎn)，這才是愚蠢。
一個(gè)美麗的女人炫耀自己的美麗時(shí)，就開(kāi)始變得丑陋了。一個(gè)聰明人炫耀自己的聰明時(shí)，就開(kāi)始變得愚蠢了！一個(gè)有才華的人，當(dāng)炫耀自己的才華時(shí)，就開(kāi)始變得一文不值了！
如果利潤(rùn)10%是合理的，本來(lái)你可以拿到11%，但還是拿9%為上策，因?yàn)橹挥羞@樣才會(huì)有后續(xù)的生意源源而來(lái)。
在官場(chǎng)混的人，須處處小心、時(shí)時(shí)注意。哪怕你榮耀了大半輩子，如果最后犯?jìng)€(gè)大錯(cuò)，可能一生就這樣毀了。人生就是如此奇妙。做人就像種田，最后收成才是評(píng)定的標(biāo)準(zhǔn)。
“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無(wú)所得矣。”意思就是說(shuō)，如果一開(kāi)始的期望是一流，最后達(dá)到的效果可能只是中流；如果一開(kāi)始期望的只是中流，最后達(dá)到的效果只能是末流；如果期望只是末流，最后可能什么都得不到。
在一些特別場(chǎng)合中，有些聰明人，主動(dòng)將主角的位置讓給別人，而自己心甘情愿當(dāng)配角。這并不是失敗，甚至可以說(shuō)這是一種策略性的勝出，他讓出的只是一個(gè)主角的虛名，而贏得的卻是真正的實(shí)惠。
有句話說(shuō)：“呼喚什么缺什么。”中國(guó)人雖然呼喚中庸，但在實(shí)際生活中卻處處走極端。正因如此，現(xiàn)在國(guó)家才提倡和諧社會(huì)，其核心含義就是中庸，讓世人不要偏激和走極端。
對(duì)一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，生命有多寶貴，面子就有多寶貴。你給足他面子，他就會(huì)給足你一切！可如果你傷了他的面子和自尊，他就會(huì)對(duì)你恨之入骨，徹底把你推向他的對(duì)立面！
不要用情緒化的方式批評(píng)別人，尤其注意就事論事，避免評(píng)價(jià)別人的人格、興趣與家庭教養(yǎng)。批評(píng)時(shí)若能提出解決方案，就更有建設(shè)性，同時(shí)不忘肯定別人的長(zhǎng)處。此外，如果批評(píng)時(shí)能采用幽默的語(yǔ)言，效果往往會(huì)更佳。
愛(ài)聽(tīng)甜言蜜語(yǔ)是每個(gè)人的弱點(diǎn)，無(wú)論是誰(shuí)都容易上當(dāng)。世上幾乎所有的女人都喜歡聽(tīng)甜言蜜語(yǔ)，許多女人正是因?yàn)槟腥说奶鹧悦壅Z(yǔ)嫁錯(cuò)了人。
最高明的情感投資技巧是雪中送炭，而不是錦上添花。
一開(kāi)始先給下屬一個(gè)下馬威，讓他們知道你的厲害，然后再慢慢放寬尺度，讓他們感激你的退讓和隨和。這就是CEO的管理智慧。
不管對(duì)方的話有多難聽(tīng)，我們都要讓對(duì)方把話說(shuō)完，聽(tīng)聽(tīng)他到底想表達(dá)什么。
上蒼總是厚愛(ài)那些沉默和隱忍的人。年輕時(shí)看到他人的風(fēng)光，我們不必眼紅嫉妒。只要持之以恒地做事，積極認(rèn)真地做人，每個(gè)人都會(huì)迎來(lái)屬于自己的成功！
要想釣住魚(yú)，就要像魚(yú)那樣思考。無(wú)論你本人多么喜歡草莓，魚(yú)也不會(huì)理睬它；只有以魚(yú)本身喜愛(ài)的蚯蚓為餌，它才會(huì)上鉤。
一個(gè)施恩惠于人的人，不要將此事記掛心頭，也不要張揚(yáng)出去讓別人贊美，那么即使是一斗粟的付出也能得到萬(wàn)斗的回報(bào)。一個(gè)以財(cái)物幫助別人的人，而總是要求別人回報(bào)他，那么即使付出萬(wàn)兩黃金，也難有一文錢(qián)的功德。
有這樣一個(gè)經(jīng)典的公式：欲望-實(shí)力=痛苦程度。當(dāng)欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)實(shí)力，無(wú)論如何不能實(shí)現(xiàn)時(shí)，就是一個(gè)人最痛苦的時(shí)候，就容易走火入魔。
一個(gè)人在春風(fēng)得意的時(shí)候，往往是最危險(xiǎn)的。
好東西不要一個(gè)人獨(dú)吞，要分給大家一些
路徑窄處，留一步與人行；滋味濃時(shí)，減三分讓人嘗。此是涉世一極樂(lè)法。
在道路狹窄時(shí)，要留一步讓別人能走；在享受美餐時(shí)，要分一些給別人吃。這是立身處世取得成功的最好方法。
小時(shí)候，爸爸經(jīng)常告誡我說(shuō)：“好吃的東西不要一個(gè)人獨(dú)吞，要適當(dāng)分給大家一些，否則小伙伴就不跟你一起玩，別人就嫉恨你，有了好處也會(huì)把你擠到一邊。”那個(gè)時(shí)候，我對(duì)這些話似懂非懂、半信半疑，所以總因小事與人爭(zhēng)個(gè)你死我活。
等我長(zhǎng)大踏入社會(huì)，現(xiàn)實(shí)的磨礪和復(fù)雜的人際關(guān)系，讓我徹底明白了這句話的深刻含義。
一個(gè)人只有懂得了這個(gè)道理，才能頓悟成功人物之所以成功的原因。比如，小朋友聚在一起做游戲，其中一個(gè)孩子肚子餓了，就從包里拿出好吃的糕點(diǎn)，正好被大家看到。這時(shí)，他有兩種選擇：分一些給大家，或者自己獨(dú)吞。選擇是瞬間做出的，但卻能導(dǎo)致一生截然不同的結(jié)果。
1.分給大家。小伙伴因?yàn)榈玫矫朗?，都很喜歡他、擁護(hù)他。從這一刻起，他在這群同齡人中脫穎而出，成為這個(gè)小團(tuán)體中當(dāng)之無(wú)愧的領(lǐng)袖，將來(lái)成為號(hào)召力很強(qiáng)的人。
2.自己獨(dú)吞。旁若無(wú)人，全塞進(jìn)自己嘴里吃掉。糕點(diǎn)是他的，這沒(méi)問(wèn)題。但大家都拿他當(dāng)小氣鬼，以后沒(méi)人跟他玩。他失去了一個(gè)在團(tuán)隊(duì)中當(dāng)頭狼的機(jī)會(huì)，而且失去了團(tuán)隊(duì)的信任，拐進(jìn)的是另一條狹窄的胡同。順著這個(gè)軌跡成長(zhǎng)，他將來(lái)很可能就是普通人。
一個(gè)不經(jīng)意的選擇，就決定人的一生。明白了這個(gè)道理，你還會(huì)輕視必要的分享嗎？要知道，并不是所有的事情都是狹路相逢勇者勝，在恰當(dāng)時(shí)機(jī)懂得與人分享，可以讓大家都得到利益，最后自己也會(huì)戴上贏家的桂冠！
人與人之間的相處，很多時(shí)候并不是單項(xiàng)選擇題——有你沒(méi)他，而是多項(xiàng)選擇，可以雙贏。有些人不明白，他們只知道魚(yú)死網(wǎng)破，不是你死就是我活。為爭(zhēng)名奪利打得頭破血流、同歸于盡的例子，我們身邊經(jīng)常上演。這種人永遠(yuǎn)沒(méi)能體悟到，在必要時(shí)讓一步，反而能給自己帶來(lái)更大的好處。
有個(gè)年輕公務(wù)員，畢業(yè)于名校，才華橫溢，走到哪兒都帶著一股指點(diǎn)江山、舍我其誰(shuí)的氣勢(shì)。他覺(jué)得別人都如無(wú)用螻蟻，不配跟自己比。“我的能力最強(qiáng)，所以理應(yīng)得到最多。”他總是這么想，得到好處不與同事分享，事事都獨(dú)占頭功。
結(jié)果怎么樣呢？部門(mén)里的同事聯(lián)起手來(lái)，結(jié)成同盟，跟這位“優(yōu)秀人才”較勁，合力拆他墻角、拖他后腿，處處給他麻煩，任你多么大公無(wú)私、盡職盡責(zé)，我等就是不配合。一個(gè)人處在這種環(huán)境下，要想做成點(diǎn)事情，那真是比登天還難！
最后，這位年輕人的工作當(dāng)然做不好，走到哪兒都碰壁，一身才華困在腹中無(wú)法施展，甚至沒(méi)處訴苦！于是，領(lǐng)導(dǎo)痛責(zé)，同事不憐，他在每個(gè)人面前都沒(méi)落下好印象。到這地步，單位分給他的那把椅子就該收回去了。
只想好處獨(dú)占卻落個(gè)一無(wú)所有，你說(shuō)可憐不可憐？有句話說(shuō)：“世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人，只有永遠(yuǎn)的利益。”這句話表明國(guó)與國(guó)之間、人與人之間交往的根本問(wèn)題其實(shí)就是利益分配。懂得利益分配，其實(shí)就悟透了人性的本質(zhì)、社會(huì)的真相。
《菜根譚》中有話說(shuō)：“人情反復(fù)，世路崎嶇。行不去處，須知退一步之法；行得去處，務(wù)加讓三分之功。”意思就是，人間世情反復(fù)無(wú)常，人生之路崎嶇不平。在人生之路走不通的地方，要知道退讓一步的道理；在走得過(guò)去的地方，也一定要給予人家三分的便利，這樣才能逢兇化吉、一帆風(fēng)順。
留一步讓三分，不僅給別人留一條活路，也是拓寬人際資源的絕妙之策。今天你讓了他一步，明天他會(huì)還你兩步，等于交了一個(gè)好朋友，在社會(huì)上打開(kāi)一道通往成功的方便之門(mén)。如果你不懂利益均沾原則，凡是好處都自己獨(dú)吞，那么即使驚世的才華也只能是無(wú)用的白紙！如果學(xué)點(diǎn)分享主義，好處利益分給眾人，讓每個(gè)人的心理得到平衡，這樣大家肯定會(huì)通力合作，協(xié)助你順利成功。
大凡成功的“牛人”無(wú)一例外都懂得這一點(diǎn)。他們大都是一擲千金，讓跟隨自己的人得到實(shí)惠，從而死心塌地、赴湯蹈火。即使是最精明的大商人，也都奉行這一理念。比如，一個(gè)大項(xiàng)目，明明自己有能力承接，也要拉合作伙伴一起開(kāi)發(fā)，以此展現(xiàn)自己“路留一步，味讓三分”的氣度，宣告自己不是那種斷人財(cái)路、獨(dú)占福源的人。
事實(shí)正是如此，唯我獨(dú)尊最危險(xiǎn)，大家都有湯喝才是王者之道！這一處世法，是中國(guó)幾千年來(lái)一直奉行的“潛規(guī)則”。是否懂得這一處世法，決定一個(gè)人的一生是坎坷不平，還是順風(fēng)順?biāo)?/span>
鋒芒太露容易沒(méi)飯吃
鷹立如睡，虎行似病，正是它攫人噬人手段處。故君子要聰明不露，才華不逞，才有肩鴻任鉅的力量。
雄鷹站立的樣子好像睡著了，老虎行走時(shí)懶散無(wú)力仿佛生了大病，實(shí)際上這正是它們?nèi)∈吵匀说母呙魇侄?。所以真正聰明的人要做到不炫耀、不顯露才華，這樣才有能力干大業(yè)做大事。
鋒芒太露容易沒(méi)飯吃——這是跌過(guò)跟頭的老祖宗們用鮮血和腦漿寫(xiě)下的忠告！可惜很多人就是不明白這個(gè)道理。他們認(rèn)為自己聰明過(guò)人、能力超群，看誰(shuí)都是豆腐渣，唯有自己是朵花，什么都不放在眼里。這種人最容易沒(méi)飯吃，甚至?xí)榇藖G掉性命。
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“真人不露相，露相不真人”這句話，意思就是，真正的聰明人身懷絕技而深藏不露，絕不到處?kù)乓?，而是等待時(shí)機(jī)一鳴驚人。有才華固然好，但是能力再?gòu)?qiáng)，也不能整天頂在頭上到處去炫耀。就像財(cái)富一樣，有錢(qián)當(dāng)然是好事，但你會(huì)每天都穿金戴銀、提著錢(qián)箱子到街上去顯擺嗎？
才華是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)，一個(gè)有才華的人能得到大把的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，一個(gè)無(wú)能的人，即使再?gòu)垞P(yáng)表現(xiàn)自己也不可能成功。但一個(gè)有才華的人過(guò)于炫耀自我，壓制了他人的表現(xiàn)空間，損害了他人的利益，就必然招致眾人的一致嫉恨。如果發(fā)展到這一步，他的前途和事業(yè)就非常危險(xiǎn)，隨時(shí)可能被人拉下馬來(lái)！
三國(guó)晚期的諸葛恪，是諸葛亮的兄長(zhǎng)諸葛瑾的兒子。名門(mén)之后，家教嚴(yán)格，他在很小的時(shí)候就展現(xiàn)出了才思敏捷、天賦過(guò)人的特質(zhì)，大家都認(rèn)為他的才能超過(guò)了其父諸葛瑾。不過(guò)，諸葛瑾不為有這么一個(gè)好兒子感到高興，反而覺(jué)得諸葛恪會(huì)給家族帶來(lái)不幸。為什么呢？諸葛瑾說(shuō)：“恪性格急躁、剛愎自用，而且太喜歡表現(xiàn)自己，鋒芒過(guò)于外露，終將引來(lái)禍端。”果不出父親所料，諸葛恪長(zhǎng)大掌權(quán)后，獨(dú)斷專(zhuān)行、以才壓人，認(rèn)為自己什么都最好，目中無(wú)人，最終引起眾怒，被大臣們?cè)O(shè)計(jì)害死，牽連家族也遭到誅滅。
在這個(gè)世界上，才華出眾卻被排擠的人隨處可見(jiàn)。他們才華在手，就像擁有一把傳世名劍，逢人就要吹噓一番，拿在手中四處揮舞，生怕別人不知道他有的驚世之才，傻乎乎地把自己樹(shù)成人人想打的活靶子。他們看不見(jiàn)自己腳下的火坑，就這樣不知不覺(jué)掉了進(jìn)去。
才華猶如一把雙刃劍，可以刺傷別人，也會(huì)刺傷自己，所以運(yùn)用起來(lái)應(yīng)當(dāng)小心翼翼，平時(shí)應(yīng)插在劍鞘里。很多時(shí)候，鋒芒太露都會(huì)招致小人的嫉恨和陷害。凡是做大事業(yè)的人，都應(yīng)該修煉“藏露”之功。洪應(yīng)明在《菜根譚》中說(shuō)：“文章做到好處，無(wú)有他奇，只是恰好。”才智的使用也應(yīng)如此，用至好處，只是恰好。當(dāng)智則智，當(dāng)愚則愚，愚也是一種智。必要時(shí)，裝一裝“低能兒”，做一做“糊涂人”，都是明智之舉。
當(dāng)一個(gè)人遭遇挫折的時(shí)候，或許會(huì)抱怨吶喊——我這么有才華，為什么卻落了個(gè)窮困潦倒、一事無(wú)成的下場(chǎng)？蒼天真是不公！蒼天真的不公嗎？非也，是他不懂基本的人情世故的緣故。這一切都是他自己造成的。當(dāng)他面臨人生敗局時(shí)，是否應(yīng)該自我反思一下呢？是否做得太過(guò)分了？是否目中無(wú)人，過(guò)于突出自己，忽視了眾人的感受？是否自以為聰明絕頂，別人都愚不可及？一個(gè)人如果這樣反思一番，就能找到問(wèn)題的癥結(jié)，然后對(duì)癥治療，等頓悟明澈之后，也就真正成熟起來(lái)了！
翻開(kāi)《二十四史》，我們可以輕易地發(fā)現(xiàn)被小人運(yùn)用陰謀詭計(jì)殺害的忠臣良將不計(jì)其數(shù)。一方面是因?yàn)樾∪诉^(guò)于奸詐殘忍，另一方面又何嘗不是因?yàn)楸缓φ卟欢耥y珠藏的智慧呢？他們風(fēng)頭過(guò)于張揚(yáng)，才華過(guò)于橫溢，同時(shí)又目空一切，不把身邊的同僚放在眼里，這樣的人不掉腦袋才怪。
西方世界有這樣一種說(shuō)法：“法蘭西人的聰明藏在內(nèi)，西班牙人的聰明露于外。”前者是真聰明，后者是假聰明。在人際交往中，我們一定不能自作聰明，要學(xué)會(huì)真聰明——切忌只知伸不知曲；只知進(jìn)不知退；只知自我表現(xiàn)，不知韜光養(yǎng)晦。這樣的話，我們即使才高八斗，也照樣兩手空空！
在社會(huì)上行走，我們每個(gè)人都要掌握這種低調(diào)隱忍的做人絕學(xué)。多一些深思熟慮，少一些鋒芒畢露，千萬(wàn)不要把肚子里的“寶貝”像竹筒倒豆子一樣全拿出來(lái)。若不懂這一道理，肚里有再多的寶貝，也終將成為別人的囊中之物！
兔子急了會(huì)咬人，千萬(wàn)別把對(duì)手逼到絕路上
鋤奸杜幸，要放他一條去路。若使之一無(wú)所容，譬如塞鼠穴者，一切去路都塞盡，則一切好物俱咬破矣。
鏟除邪惡、杜絕小人，有時(shí)應(yīng)給他們留一條改過(guò)自新的生路。如果逼得對(duì)方無(wú)立足之地，就像把老鼠能夠逃生的出口都堵住，它會(huì)在走投無(wú)路的情況下把一切好東西全都給你咬壞。
為什么說(shuō)兔子急了也會(huì)咬人呢？要知道，兔子本來(lái)是溫順的動(dòng)物，不到萬(wàn)不得已它一定不會(huì)反擊。但如果被人逼到絕路上，就必然會(huì)孤注一擲！
正因這個(gè)道理，落水狗不能打，打急了會(huì)竄上來(lái)跟你拼命。窮寇不要追，是因?yàn)槔ЙF猶斗、垂死掙扎，會(huì)對(duì)你造成不必要的傷害。做人做事要懂這個(gè)基本常識(shí)。給對(duì)方留條活路，你也受益無(wú)窮。有些人就喜歡落井下石、斬盡殺絕，結(jié)果呢，對(duì)手永遠(yuǎn)殺不絕，自己的立足之地反而越來(lái)越窄。
東漢年間，大將竇固率軍攻擊匈奴。這支匈奴騎兵只有500人，從大漠深處飛奔而來(lái)，為的就是趁秋收期間搶奪老百姓的糧食。但他們剛?cè)腙P(guān)不久，就被竇固的兵馬圍在了一座山谷中。漢軍把山谷兩側(cè)的出口堵個(gè)滴水不漏，然而連續(xù)向內(nèi)攻擊了十幾次，都沒(méi)能把這區(qū)區(qū)500人殲滅。匈奴人組成一個(gè)圓陣，躲在石頭后面，不停地向外放箭，谷口躺滿(mǎn)了漢軍士兵的尸體。
竇固見(jiàn)此情景，命令部下把一側(cè)出口的士兵撤走，留出另一側(cè)出口。部下大惑不解：“將軍，敵軍陷入重圍，就是插翅也飛不出去?。『螞r只有區(qū)區(qū)幾百人！只要再攻數(shù)日，一定能將他們?nèi)珰灒〔恢鸀楹我潘麄兲由?/span>”“當(dāng)然不是放他們逃生。”竇固說(shuō)，“現(xiàn)在他們沒(méi)有退路，必然個(gè)個(gè)向前，奮勇死戰(zhàn)。何況谷內(nèi)草木繁盛、水源充足，他們也困不死。長(zhǎng)時(shí)間這樣耗下去，就算我軍最后大獲全勝，也已經(jīng)傷亡慘重，所以才要放他們出來(lái)，在追逐中斬殺他們。”
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