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黎靜坤:西方哲學(xué)---黑格爾
2016-01-20 12796
黑格爾是一位德國(guó)人,曾經(jīng)在年輕時(shí)大力贊美法國(guó)的自由革命,后來(lái)反而成為御用文人。這里面我們是否有需要學(xué)習(xí)與思考的東西。

      黑格爾的思想,如果不是當(dāng)時(shí)他成為校長(zhǎng),成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的自由發(fā)言者,是否有機(jī)會(huì)發(fā)表他的言論呢。那是不可能的。也就是說(shuō),我們后人可能連他當(dāng)時(shí)感知到什么,我們都不知道。

      真理需要堅(jiān)持,但是堅(jiān)持的目的只有一個(gè),讓真理被更多的人認(rèn)可、并得以傳承。我認(rèn)為黑格爾應(yīng)該是一位比較順利的傳承他的思想的哲學(xué)家。

      當(dāng)然啊,哲學(xué)家如果非要死、要窮困,這是什么狗屁道理,有人說(shuō)過(guò)是大師必然自殺,不自殺不足以成為大師。

      這是中國(guó)國(guó)內(nèi)一名現(xiàn)在小有名氣的國(guó)學(xué)老師講的,可笑的是,他自己的老師活了90多歲也沒(méi)有自殺,就不是大師了。

       哲學(xué)家如果有很好的生活,同時(shí)能順利的傳播他的思想這是最牛的哲學(xué)家。因?yàn)樗麄兊膿碛谐鍪篱g的智慧,同時(shí)擁有入世間的智慧。

        文人為什么酸啊,因?yàn)椴煌ㄇ槔戆?,說(shuō)的更直接一些就是白癡一樣、太理想化,認(rèn)為是真理必須要對(duì)方、大家認(rèn)可,至死也要緊持,有什么用呢。這不是最上乘的文人,只能稱(chēng)為一個(gè)文人而以。

       我碰到一些文化人,學(xué)問(wèn)很不錯(cuò),只能寫(xiě)寫(xiě)文章、發(fā)表一些書(shū)刊、報(bào)紙中的文章,但現(xiàn)實(shí)中的處世之中,感覺(jué)他們像小孩一樣的可笑。

       中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、思想家、文化家真正的一流人才,不一定是現(xiàn)在出名的人物,但是出名的人物的思想才能真正的得以傳承與發(fā)揚(yáng),一流的高手的思想,將淹沒(méi)人間或許誰(shuí)也不清楚、或從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

       自由是受環(huán)境的制約的,這是黑格爾說(shuō)的,受法、道德、倫理的制約。這是有道理的,一般文人喜歡追求自由:言論自由、行為自由等,但那是理想化的,不切實(shí)際的,所以啊,黑格爾是一位非常成功的哲學(xué)家、文人。

        值得一天到晚報(bào)怨生不逢時(shí)的文人們好好學(xué)習(xí)一下。

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