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黎靜坤:《易經(jīng)》第二卦:坤卦 2
2016-01-20 12946
坤卦

  《坤》:元亨,利牝馬之貞。君子有攸往,先迷后得,主利西南得朋,東北喪朋,安貞吉。

 ?。傉摚豪は笳鞔蟮?,具有偉大的、元始亨通的品德,像雌馬一樣守持正固是最有利的。君子有所求往,如果遇事爭(zhēng)先居首功,就會(huì)失去機(jī)會(huì)、迷失方向、容易讓第一把手乾卦的不高興。如果跟著第一把手后面,就會(huì)讓上司放心,這樣反而有利。往西南方有利,往東北方不利,因?yàn)槲髂衔恢骼の唬瑬|北位主艮位,坤位為順從、跟隨,艮位為固執(zhí)、少年英氣四溢、鋒芒畢露。安于上司的后面,居于第二位、副手位,這樣就會(huì)平安吉祥)

  坤卦為什么要處處小心呢,因此每個(gè)卦有六爻,1、2爻代表地,3、4爻代表人,5、6爻代表天,人是夾在天地間,頂天而立地,相當(dāng)于公司的中層管理人員,上有上司給壓力,下有下屬不服、天天頂。所以有3多俱、4多厲的說法。3、4爻一般的位處事物的發(fā)展中階段,變化太多,不小心容易把事情搞壞,達(dá)不到預(yù)期的效果。所以一般叫不三不四,就是在罵別人不人道、不是人。

  坤卦要處處小心的另外一點(diǎn),因?yàn)樨缘?、3、5為奇數(shù)的爻,最好為陽(yáng)爻居之,如乾卦1、3、5都為陽(yáng)爻,所以有九五至尊,飛龍?jiān)谔斓募橹螅谌司褪腔实壑?。而坤?、3、5都是陰爻,這是陰爻居陽(yáng)位,這樣就叫位不正,容易出問題,所以要特別的小心。2、4、6為偶數(shù)的爻,最好為陰爻居之。不光是乾坤二卦,接下去的所有卦,都是一樣的。

  初六:履霜,堅(jiān)冰至。

  六二:直方大。不習(xí)無(wú)不利。

  六三:含章可貞?;驈耐跏?,無(wú)成有終。

  六四:括囊,無(wú)咎無(wú)譽(yù)。

  六五:黃裳,元吉。

  上六:龍戰(zhàn)于野,其血玄黃。

  用六:利永貞。

  初六:履霜,堅(jiān)冰至。(當(dāng)踩到地面上的薄霜,就知道結(jié)堅(jiān)冰的冬天就要來臨了。有一句成語(yǔ)與這一爻密切相關(guān):如履薄冰。另一句成語(yǔ)與乾卦的九四或躍在淵密切相關(guān):如臨深淵)

  六二:直方大。不習(xí)無(wú)不利。(正直、端方、廣大。一個(gè)人具備這樣的品德與氣度、格局,即使不學(xué)習(xí)也不會(huì)不利)

 

  六三:含章可貞?;驈耐跏拢瑹o(wú)成有終。(修煉好自己的內(nèi)功、修為、水平與能力,可以守持正固,有機(jī)會(huì)碰到好的君主,幫助他成就大事業(yè),雖然自己沒有親自打天下,但也能得到好的結(jié)果)

  六四:括囊,無(wú)咎無(wú)譽(yù)。(將嘴巴管好,不能到處亂講話,禍從口出;管好自己的錢袋,不要到處亂用,到處顯示的自己了不起,小心低調(diào),這樣雖然得不到表?yè)P(yáng),卻能避免災(zāi)難臨頭)

  六五:黃裳,元吉。(黃色的衣裳,會(huì)有吉祥。黃色的衣裳意思是什么,黃色在九宮之中,是黃色為五黃中宮,位居中宮,就是要自己居于中宮而不能偏離位置,語(yǔ)言、行為都不能有所偏差,守固自己的修行、修為)

  上六:龍戰(zhàn)于野,其血玄黃。(想上升至最高位,與乾卦的第一把手爭(zhēng)地位了,雄龍與雌龍相互廝殺,最后被雄龍戰(zhàn)敗,黃色的血流于野。)

  用六:利永貞。(最有利與有效的方法,如何當(dāng)好第二把手而永遠(yuǎn)順利,那就是守持自己的品德,不要越位爭(zhēng)權(quán)、爭(zhēng)功、爭(zhēng)利,順從于第一把手,自然就能順暢)

  舉個(gè)諸葛亮的例子來分析一下坤卦的六爻:

  初六:諸葛亮居于草屋,非常小心的過日子,也不敢亂投于諸候而來展示自己的才華。

  六二:諸葛亮自己學(xué)習(xí)各種知識(shí)、本領(lǐng),包括為了學(xué)習(xí)奇門遁甲,還取了阿丑做老婆。相傳諸葛亮的岳父會(huì)奇門遁甲,諸葛亮向他請(qǐng)教,但是條件是必須取他的女兒為妻,諸葛亮答應(yīng)了。

  六三:劉備三顧茅廬時(shí),諸葛亮認(rèn)為他是位良主,以后必成就天下偉業(yè),所以跟著劉備出山了。

  六四:諸葛亮到劉備的手下當(dāng)軍師,做事非常小心,沒有亂搞女人、也沒有亂花錢,這樣讓劉備對(duì)他的信任已經(jīng)超過了張飛和關(guān)羽。

  六五:劉備白帝城托孤,諸葛亮成為了阿斗的相父,阿斗沒有實(shí)權(quán),實(shí)權(quán)都在諸葛亮的手上,但是諸葛亮明白,雖然是有實(shí)權(quán),但是上面還有一個(gè)阿斗,屬于陰居陽(yáng)位。所以對(duì)阿斗還是很尊重,出祁山時(shí)還是向阿斗請(qǐng)示出師表、小心行事、把自己管的很好,同樣讓阿斗對(duì)自己是一百個(gè)信任。

  上六:對(duì)諸葛亮來說是沒有走到這么碰的一步。而現(xiàn)實(shí)生活中有這樣例子太多了,如太平天國(guó)的東王楊秀清,做了九千歲還不滿足,非要做萬(wàn)歲。后來被洪秀全派兵殺了,同樣也致使太平天國(guó)全面的失敗。這就變成了:龍戰(zhàn)于野,其血玄黃。

  當(dāng)然從今天來看,六五如果能當(dāng)?shù)捻樌?,都掌握了真正的?shí)權(quán),那何必要去奪第一的位置了,這樣反而會(huì)給人笑話,給別人以話柄。就像曹操一樣,到死了,也只做魏王,絕不做皇帝,真是太聰明了。

  一切都講實(shí)際操控權(quán)與時(shí)機(jī),如果說時(shí)機(jī)未到如楊秀清一樣,只會(huì)是死路一條;如果操控權(quán)與時(shí)機(jī)都成熟,像曹丕稱帝一樣那是輕而易舉的事情。

  篇幅關(guān)系,暫時(shí)將坤卦分析到這里。

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