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國學(xué)領(lǐng)導(dǎo)謀略
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黎靜坤:道德經(jīng)58
2016-01-20 12270
[原文]

其政悶悶,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。孰知其極:其無正也。正復(fù)為奇,善復(fù)為妖。人之迷,其日固久。是以圣人方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不耀。

[譯文]

政治寬厚清明,人民就淳樸忠誠;政治苛酷黑暗,人民就狡黠、抱怨。災(zāi)禍啊,幸福依傍在它的里面;幸福啊,災(zāi)禍藏伏在它的里面。誰能知道究竟是災(zāi)禍呢還是幸福呢?它們并沒有確定的標(biāo)準(zhǔn)。正忽然轉(zhuǎn)變?yōu)樾暗?,善忽然轉(zhuǎn)變?yōu)閻旱模藗兊拿曰?,由來已久了。因此,有道的圣人方正而不生硬,有棱角而不傷害人,直率而不放肆,光亮而不刺眼?

[解讀]

  管理要講究清明,不要搞小聰明,如果大家都搞小聰明,然后國家就有了上面貪官當(dāng)?shù)?,中間奸商當(dāng)?shù)?,下面百姓叫苦連天。

   真正的管理高手,是制定一套合理的制度,符合自已國情的、企業(yè)的規(guī)定,然后不斷的按制度辦事,不斷的有次序的更新制度。

    中國人的法制為什么累,因?yàn)橐?guī)定一個(gè)罪判刑3-8年。雙方的律師爭(zhēng)論的是3年,還是8年。

     英國人就簡(jiǎn)單之極,如吳英案是無期,下一次與吳英案一樣的情況,不用律師們大費(fèi)心血,而是直接判定無期。

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