為無(wú)為，事無(wú)事，味無(wú)味。大小多少。報(bào)怨以德。圖難于其易，為大于其細(xì)；天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無(wú)難矣。

[譯文]

以無(wú)為的態(tài)度去有所作為，以不滋事的方法去處理事物，以恬淡無(wú)味當(dāng)作有味。大生于小，多起于少。處理問(wèn)題要從容易的地方入手，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大要從細(xì)微的地方入手。天下的難事，一定從簡(jiǎn)易的地方做起；天下的大事，一定從微細(xì)的部分開(kāi)端。因此，有“道”的圣人始終不貪圖大貢獻(xiàn)，所以才能做成大事。那些輕易發(fā)出諾言的，必定很少能夠兌現(xiàn)的，把事情看得太容易，勢(shì)必遭受很多困難。因此，有道的圣人總是看重困難，所以就終于沒(méi)有困難了。

[解讀]

老子始終提無(wú)為，此處又提無(wú)為。

此段海爾的張瑞敏用來(lái)當(dāng)企業(yè)文化。天下難事，必做于易，天下大事，必做于細(xì)。

我們?cè)S多人都想做驚天動(dòng)地的大事，但是沒(méi)有想到的是，把身邊的事情做到精細(xì)，別人自然就會(huì)觀注你、重用你、看重你。

現(xiàn)在許多的人，是眼高而手低，卻不愿做一些細(xì)小的事情。