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國學(xué)領(lǐng)導(dǎo)謀略
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黎靜坤:道德經(jīng)73
2016-01-20 12418
[原文]

勇于敢則殺,勇于不敢則活。此兩者,或利或害。天之所惡,孰知其故?是以圣人猶難之。天之道,不爭而善勝,不應(yīng)而善應(yīng),不召而自來,繟然而善謀。天網(wǎng)恢恢,疏而不失。

[譯文]

勇于堅強就會死,勇于柔弱就可以活,這兩種勇的結(jié)果,有的得利,有的受害。天所厭惡的,誰知道是什么緣故?有道的圣人也難以解說明白。自然的規(guī)律是,不斗爭而善于取勝;不言語而善于應(yīng)承;不召喚而自動到來,坦然而善于安排籌劃。自然的范圍,寬廣無邊,雖然寬疏但并不漏失。

[解讀]

勇為剛強、不敢為柔弱,剛強不如柔弱,因為宇宙大道是弱勝強。

老子有一個老師叫商容,快死前把老子叫到面前,問老子:看看我牙齒還在嗎?  老子說:已經(jīng)不在了。

又問老子:看看我的舌頭還在嗎?  老子回答:還在。

商容說:明白了嗎,天下事盡矣。

 所以老子是推崇弱勝強,柔勝剛的。

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