“當(dāng)乞討成為一種職業(yè)”是一個(gè)曾經(jīng)試著思考過(guò)的問(wèn)題，可是總是因?yàn)樽约翰粏?wèn)世事的心態(tài)而不疾而終，今天早上又一次看到一個(gè)健壯的青年匍匐于地乞討讓我改變了某些觀點(diǎn)。其實(shí)原本穿梭在這樣偌大和繁華的城市本就應(yīng)該司空見(jiàn)慣某些不能夠根除的城市病，但是又不得不為生在這樣的環(huán)境而痛心疾首。 “乞討成為一種職業(yè)”并不是一件值得大驚小怪的事，金庸先生在他的武俠小說(shuō)里所描繪的丐幫——作為一個(gè)專(zhuān)門(mén)乞討的機(jī)構(gòu)制定了許多職業(yè)的規(guī)則和至今仍然模糊的職業(yè)現(xiàn)象。但是不容置疑在古代那個(gè)社會(huì)落后的時(shí)代里。社會(huì)階級(jí)嚴(yán)重分化的情況下，有許多人不得不因?yàn)槭ベ?lài)以生存的土地而淪為乞丐，專(zhuān)制下的國(guó)家機(jī)器很難改變這種從頭開(kāi)始就是“落后的“乞討現(xiàn)象。但是今天呢？難道在河西湖南高校旁的路邊裹著大杯子跪著乞討的人失去了賴(lài)以生存的土地？難道在公交車(chē)上舉著聾啞牌的健壯青年失去了土地？難道今天早上看到的是健壯青年仍然是失去土地的人？當(dāng)然，我上面所指的現(xiàn)在失去土地的人是指失去賴(lài)以生存的“生存基礎(chǔ)（吃穿住行）”的人。 現(xiàn)在的乞討者大致有”老弱病殘”一類(lèi)和假裝老弱病殘一類(lèi)。當(dāng)看到那些老者殘者在街上用沉默的語(yǔ)言述說(shuō)他們的悲哀和慘狀時(shí)，很容易就會(huì)得到一些旁人的同情，從而達(dá)到乞討的結(jié)果。但是此時(shí)我想更多的是管社會(huì)福利的那幫家伙是干什么去了，街道辦事處難道就這樣不聞不問(wèn)？我是承認(rèn)現(xiàn)在許多福利院的服務(wù)人員素質(zhì)低下，虐待受福利人員的丑聞時(shí)有爆出，而且許多福利設(shè)施不完善。但是想一下兩個(gè)蘇杭副市長(zhǎng)貪污掉的數(shù)億元人民幣能夠做好多少的福利設(shè)施！那些一年就被貪污掉的數(shù)千億的巨款，去路不明，來(lái)路不清的國(guó)家財(cái)富能夠做多少有意義的事。 拋開(kāi)一切外在的因素，試著去回憶北京奧運(yùn)會(huì)殘奧會(huì)上那些為中國(guó)添金添銀的最可愛(ài)的殘疾人，他們同樣因?yàn)橄忍旌秃筇斓囊蛩厥チ苏Ｈ怂邆涞男袨槟芰?，但是他們自?qiáng)不息，為理想而奮斗的精神難道不是對(duì)那些在大街小巷里，在馬路邊，在天橋或者是地下通道乞討的人最大的諷刺？我現(xiàn)在還記得那些殘疾人就業(yè)的故事；沒(méi)有手，用腳來(lái)修理電視機(jī)，沒(méi)有腳，用手支撐天地，或是沒(méi)有眼睛，用直覺(jué)去觸碰光明的可愛(ài)的、值得尊重與敬仰的人。 那些老人確實(shí)是失去了拼搏的能力，所以他們應(yīng)該留在敬老院里，這是社會(huì)的責(zé)任，是那些拿著國(guó)家俸祿的人的責(zé)任。而那些自稱(chēng)是殘疾人，弱者的人，是否應(yīng)該考慮自己的人生難道要在卑躬屈膝的乞討中度過(guò)？ 可怕的是記得想朋友所說(shuō)的那樣：白天在大街小巷乞討，晚上去燈紅酒綠逍遙的人。可怕的是真正該被憐憫和同情的人在生生不息的自強(qiáng)著，而那些江湖騙子打著殘疾人的名號(hào)從中牟利。 無(wú)論怎樣，在現(xiàn)代這種年代，“乞討成為一種職業(yè)”都是當(dāng)代人的一種悲哀。真正需要救濟(jì)的人沒(méi)有被救濟(jì)，是某些執(zhí)政者所犯下的錯(cuò)誤。真正能夠自強(qiáng)不息的人跪地乞討，尤其是看似青年強(qiáng)壯的乞討者，則是一種對(duì)自尊和自強(qiáng)最大的諷刺。 放棄自我的人永遠(yuǎn)是最可悲的，當(dāng)有健全的身體時(shí)，誰(shuí)能夠有什么抱怨，因?yàn)檫€有無(wú)數(shù)沒(méi)有健全身體的人像有著健全身體的人一樣高貴的，自強(qiáng)地生活著，他們與健全者幾乎沒(méi)有無(wú)差異。當(dāng)沒(méi)有了健全的身體是一個(gè)殘疾人時(shí)，去看那些殘疾人為了自己的理想，為了生活在拼搏奮斗，誰(shuí)能談什么放棄，別人都能夠生活得更好，別人都能夠自尊自強(qiáng)地生存，為什么我不能夠？