老子曰：見(jiàn)素抱樸，少私寡欲，絕學(xué)無(wú)憂(yōu)。老子說(shuō)：保持純潔樸實(shí)的本性，減少私欲和雜念，拋棄一些禮法和成規(guī)，才能免于憂(yōu)患。

老子告訴我們要放下“聰明”，有的時(shí)候該糊涂的時(shí)候要糊涂。不能腦子里都是智謀，要留一點(diǎn)純樸，我們才會(huì)有快樂(lè)。有的時(shí)候不是越聰明越快樂(lè)，反而是越聰明越痛苦?？鬃?xùn)|游列國(guó)，有一天看到兩個(gè)獵人爭(zhēng)論得面紅耳赤，而且還動(dòng)起手來(lái)，孔子詢(xún)問(wèn)他們?cè)跔?zhēng)論什么，原來(lái)是為了一道數(shù)學(xué)題，矮個(gè)的說(shuō)三乘八等于二十四，高個(gè)的說(shuō)三八是二十三。最后他們兩人讓孔子裁決，誰(shuí)對(duì)了對(duì)方就要把當(dāng)天打的獵物給勝者?？鬃泳拐f(shuō)三八二十三的高個(gè)是對(duì)的，等高個(gè)子走了，矮個(gè)子說(shuō)：“你還是智者呢？你連三八二十四這個(gè)小孩懂的道理都不懂，妄你教了那么多學(xué)生，不要再誤人子弟了?！笨鬃有Φ溃骸澳阏f(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，這個(gè)道理小孩子都懂，你知道就行了你干嗎還要和三八二十三的人去爭(zhēng)論呢？”別人都三八二十三了，你還要和他爭(zhēng)論誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)就失去了它的意義，但很多人在生活中往往會(huì)抓住道理不放，非要爭(zhēng)出個(gè)高低，這未免過(guò)于的聰明了，有的時(shí)候聰明反被聰明誤，該糊涂的就要糊涂。

我們?cè)诠芾碇幸惨?，要給員工一些自己發(fā)揮的空間，不要讓員工感覺(jué)到一無(wú)是處。日本松下電器的創(chuàng)始人松下幸之助以嚴(yán)格和認(rèn)真著名，他罵人的風(fēng)格是出了名的，但他有的時(shí)候是比較糊涂的。松下每天都做很多的決定，并要批準(zhǔn)很多人的決定。在他批準(zhǔn)別人的決定中，其中只有40％是松下真正認(rèn)同的，余下的60％是松下有所保留的。他的副總問(wèn)他：“你這樣不累嗎？你不同意你一口否決就可以了。”松下說(shuō)：“有的時(shí)候要糊涂一點(diǎn)，不要太認(rèn)真。”人在聰明到糊涂是需要智慧的，松下就是一個(gè)有智慧的人。他這樣做的目的是培養(yǎng)一批能干的部下，而不是他帶領(lǐng)一批無(wú)能的部下。

行動(dòng)指南：

在有的事情上要認(rèn)真，在有的事情上要糊涂。