1、關(guān)于“信仰缺失、道德滑坡”。近九成的受調(diào)查者認(rèn)同“信仰缺失、道德滑坡”是一種普遍的“社會(huì)病”

　　傳統(tǒng)中國(guó)是一個(gè)鄉(xiāng)土社會(huì)，強(qiáng)調(diào)以道德和信仰形成社會(huì)規(guī)范來(lái)規(guī)約各種利益主體。但調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今社會(huì)有高達(dá)88.0%的人（完全認(rèn)同、比較認(rèn)同者分別占60.2%和27.8%）認(rèn)同“信仰缺失、道德滑坡”是一種普遍的“社會(huì)病”。近年來(lái)在網(wǎng)絡(luò)上頻發(fā)的公開求包養(yǎng)、炫富事件，以及沸沸揚(yáng)揚(yáng)的各種娛樂丑聞“門”更突出地說(shuō)明了中國(guó)人當(dāng)下信仰缺失和道德迷失狀況。

　　在回答“哪類群體信仰危機(jī)最嚴(yán)重”時(shí)，超過(guò)半數(shù)的網(wǎng)友（占比57.5%）認(rèn)為信仰缺失主要表現(xiàn)在官員群體身上。這樣的調(diào)查結(jié)果并不奇怪，“大師”王林事件曝光后，“官場(chǎng)迷信”再度成為輿論關(guān)注和討伐的焦點(diǎn)。部分官員“不問蒼生問鬼神”折射的是他們“權(quán)位觀”和“為民觀”的偏執(zhí)與錯(cuò)位。官場(chǎng)迷信是一面照妖鏡，照出的是其背后官場(chǎng)腐敗的危險(xiǎn)信號(hào)。貪腐官員的所作所為，很大程度上是信仰缺失、精神缺鈣所致。信仰缺失削弱了黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力，影響黨員干部在人民群眾中的形象和公信力。

　　“信仰缺失”的原因有很多，其中50.8%的網(wǎng)友認(rèn)為“制度層面，一些不道德的現(xiàn)象沒有受到制度的懲處，反而成為一些人效仿的對(duì)象”是造成這一病癥最主要的病因?！皼]有漏洞，就沒有缺憾”，信仰與其說(shuō)是束之高閣的繁文縟節(jié)，倒不如歸為行之有效的典章律法。除了制度方面的原因，“唯利是圖”的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和多元價(jià)值取向的沖擊則分別以20.8%和15.1%的比重位列第二和第三大因素。這說(shuō)明信仰還受到經(jīng)濟(jì)因素和認(rèn)知層面的影響。

　　2、關(guān)于“看客心態(tài)”?！翱纯托膽B(tài)”并不特定在哪類群體上表現(xiàn)更明顯，每個(gè)人都可能成為看客

　　超過(guò)八成的網(wǎng)友認(rèn)為“看客心態(tài)”是當(dāng)前社會(huì)普遍存在的頑疾，其中認(rèn)為這一心態(tài)“很普遍”、“較普遍”的網(wǎng)友分別占63.7%和25.5%，僅有0.3%的網(wǎng)友認(rèn)為這一現(xiàn)象在社會(huì)中并不存在。可見，“看客心態(tài)”已不再局限于學(xué)術(shù)探討，它已成為“飛進(jìn)尋常百姓家”的流行語(yǔ)。

　　概括來(lái)說(shuō)，看客心態(tài)即是社會(huì)中的每個(gè)人只要在不涉及自身利益的前提下所表現(xiàn)出來(lái)的“事不關(guān)己”的情緒和態(tài)度。當(dāng)回答，“以下哪類群體的‘看客心態(tài)’最普遍”時(shí)，“說(shuō)不清，因人而異”得票最高（占比31.3%），就受訪者來(lái)看，看客心態(tài)并不特定地存在某一特定人群，社會(huì)上每個(gè)人都可能成為看客。當(dāng)今社會(huì)，老人摔倒訛詐路人、見義勇為遭人冷眼、好心少女幫孕婦卻被殺等等事件的發(fā)生，讓“好人有好報(bào)”一說(shuō)變得如此蒼白無(wú)力，由此演變的“看客心態(tài)”逐漸成為“路人”自保的護(hù)身符，“寧少一事不多一事”漸漸成為社會(huì)大眾的普遍心態(tài)。特別值得關(guān)注的是，官員群體也成為“事不關(guān)己，高高掛起”的主要群體，占比26.9%，這個(gè)數(shù)據(jù)高于知識(shí)分子、白領(lǐng)階層、青少年等其他群體。官員是看客，更多地是與其高高在上、擁有權(quán)力、占有資源、享有話語(yǔ)權(quán)卻往往不能“為官一任，造福一方”有關(guān)，在強(qiáng)拆的冷漠中，在截訪的無(wú)情中，在災(zāi)禍面前的微笑中，均有官員的身影閃現(xiàn)，這些都嚴(yán)重影響著官員的形象。

　　調(diào)查結(jié)果顯示，“冷漠和麻木的負(fù)面示范效應(yīng)極易導(dǎo)致惡性循環(huán)，造成更多的社會(huì)矛盾和問題”（34.9%）和“個(gè)人主義、利己主義思潮泛濫，會(huì)嚴(yán)重影響公民的道德素養(yǎng)”（25.1%）成為“看客心態(tài)”最大的危害。從宏觀角度來(lái)看，看客心態(tài)不僅是一種孤立的病態(tài)，還是可以導(dǎo)致“多米諾效應(yīng)”的“原罪”，如果處理不好會(huì)導(dǎo)致一連串的社會(huì)問題；從微觀角度來(lái)說(shuō)，“看客心態(tài)”是一種腐蝕劑，這種心態(tài)如果長(zhǎng)期存在下去，會(huì)侵蝕健康的人生境界、破壞高尚的道德情操。

　　3、關(guān)于“習(xí)慣性懷疑”?！罢帕ο陆怠背蔀椤傲?xí)慣性懷疑”這一社會(huì)病癥的主要禍根

　　當(dāng)被問及“習(xí)慣性懷疑”的表現(xiàn)時(shí)，“政府說(shuō)什么都不信”（41.2%）、“人與人之間缺乏信任感”（35.2%）、“懷疑食品、藥品的安全性”（33.5%）、“對(duì)醫(yī)生的職業(yè)道德不信任”（28.0%）是社會(huì)各群體認(rèn)為的主要表現(xiàn)形式。

　　與習(xí)慣性懷疑的表現(xiàn)相對(duì)應(yīng)的，“政府公信力下降”（24.0%）、“社會(huì)誠(chéng)信缺失”（22.4%）、“食品、藥品安全監(jiān)管不力、懲處機(jī)制不完善”（16.6%）、“特定職業(yè)人員缺乏職業(yè)精神”（14.6%）成為“習(xí)慣性懷疑”這一社會(huì)病癥誘發(fā)的重要原因。今天，這種“不相信”、懷疑一切的情緒成為公眾的集體意識(shí)，已然滲透進(jìn)多數(shù)中國(guó)人的生活：吃飯不相信食品的安全性，出行不相信鐵路行業(yè)解決買票難的能力和誠(chéng)意，上醫(yī)院不相信醫(yī)生沒有給自己多開藥，打官司不相信司法會(huì)公正……誠(chéng)然，懷疑有時(shí)候是一種進(jìn)步，但社會(huì)公信力下降導(dǎo)致的信任危機(jī)卻值得關(guān)注，不相信政府，不相信專家，更不相信媒體等已構(gòu)成了當(dāng)前社會(huì)上一堵亟待翻越的“信任墻”。

　　與此同時(shí)，得票率為32.6%的弱勢(shì)群體成為易患“習(xí)慣性懷疑”癥的第一大人群。這一方面源于弱勢(shì)群體占有極少的社會(huì)資源，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)中，他們無(wú)法憑借豐富的信息資源了解社會(huì)諸多現(xiàn)象背后的原因，只好采取“懷疑一切”的態(tài)度來(lái)面對(duì)未知的世界；另一方面在于弱勢(shì)群體享有較低的社會(huì)認(rèn)同，懷疑一切的心態(tài)其實(shí)也反映出他們的無(wú)奈與無(wú)助。

　　4、關(guān)于“娛樂至死”。61.0%的受訪者認(rèn)為“娛樂至死”是社會(huì)流行的病癥，官員群體和青少年群體成為最易感染人群

　　此次調(diào)查中，有61.0%的網(wǎng)友認(rèn)為“娛樂至死”是社會(huì)流行的病癥，其中認(rèn)為這一病癥“很普遍”和“較普遍”的分別占32.7%和28.3%。這說(shuō)明了，娛樂之風(fēng)、享樂之氣已成為社會(huì)各界廣泛認(rèn)同的社會(huì)疾病。

　　究其原因，“社會(huì)價(jià)值觀體系紊亂，缺乏健康的公民文化土壤”（50.4%）、“逐利主義、拜金主義驅(qū)使下‘一切向錢看’所致”（46.9%）、“權(quán)力操控文化市場(chǎng)，管得過(guò)嚴(yán)、過(guò)寬、過(guò)死，導(dǎo)致真正有價(jià)值的文化產(chǎn)品‘難產(chǎn)’”（43.6%）是導(dǎo)致“娛樂至死”病癥的前三位原因。正如中國(guó)傳媒大學(xué)教授王雪野所言，“當(dāng)今，從電視到電影，從報(bào)刊到新興媒體，無(wú)不充斥著以感官刺激為表象、窮盡低級(jí)搞笑、賣弄噱頭之能事”。在這個(gè)急速轉(zhuǎn)型的社會(huì)里，娛樂被民眾曲解為享樂，娛樂演變成一種文化產(chǎn)品，它需要借助市場(chǎng)來(lái)滿足消費(fèi)者各式各樣的需求和欲望。享樂主義代替了娛樂品質(zhì)成為了最直接的消費(fèi)形式。