執(zhí)古之道
　　民間國(guó)學(xué)館近年來(lái)如雨后春筍般冒出，褒貶、成就不一而論；中央電視臺(tái)今年春節(jié)期間搞了一次關(guān)于“你家的家風(fēng)是什么”的調(diào)查，不少名人學(xué)者都參與回答，一時(shí)間“家風(fēng)”成為熱點(diǎn)詞匯；習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出，要“講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力?！辈⒃诙啻沃v話中提到大力弘揚(yáng)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。那么問(wèn)題來(lái)了，什么才是真正的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
　　悠悠千載，隨歷史長(zhǎng)河沖刷流傳下來(lái)的東西太多了，靈芝也有，枯草也有，但看如何挑、如何選。涉淺水者得魚(yú)蝦，涉深水者得蛟龍，不把根扎到深處，永遠(yuǎn)汲取不了先人的智慧。我國(guó)自古有大智若愚的說(shuō)法，中華兒女有的是“大智慧”，非“小聰明”。我們的大智慧體現(xiàn)在方方面面，單說(shuō)一個(gè)“風(fēng)”：溫厚端重的個(gè)人作風(fēng)、寬人律己的大家風(fēng)范、上善若水的大國(guó)之風(fēng)。從個(gè)人修身到一個(gè)家族的延續(xù)到中華數(shù)千年的傳承，之所以寬厚、耿直、穩(wěn)重、敬老、愛(ài)幼這些優(yōu)良品質(zhì)始終是我們的立身之本、社會(huì)風(fēng)氣正方向始終不變，那是因?yàn)槲覀兊母醋儯覀兊膬r(jià)值觀、世界觀、人生觀早已寫(xiě)進(jìn)基因里，在這片土地上，不管經(jīng)歷怎樣的風(fēng)雨，兒女們始終不敢有半分遺忘自己的民族傳統(tǒng)。古往今來(lái)，我們有一樣的追求，一樣的國(guó)風(fēng)！
而在近年來(lái)，縱有多如牛毛的國(guó)學(xué)班開(kāi)課，國(guó)風(fēng)仍在式微，思之心痛。任何的教育，若不是以家風(fēng)為根基，最終都將失敗，任何一種教育都是停留在表面的，尤其品德教育，若想只靠學(xué)校、書(shū)本，效果微乎其微。江山易改，本性難移。本性是如何形成的？只有在家庭的熏陶下，在家風(fēng)的浸染下，多年的潛移默化，才能培育出來(lái)謙謙君子與溫婉君子女。一門(mén)有一門(mén)的門(mén)風(fēng)，一家有一家的風(fēng)范，在家風(fēng)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地滋養(yǎng)下，不管是在進(jìn)入校園后的受知識(shí)教育過(guò)程中，還是走入社會(huì)的受人生教育中，他們始終能秉持著自己的原則、守護(hù)著自己的道德底線。
　　御今之有
　　這世間最好的教化也是以家風(fēng)為載體教化原罪。我們?cè)诮┠暝絹?lái)越浮躁，人性的丑陋越來(lái)越不受控制地暴露無(wú)遺，而為什么有那么多的國(guó)學(xué)講堂開(kāi)課，我們的國(guó)學(xué)依然在丟失，就是因?yàn)槿魏螄?guó)學(xué)班都不是以家風(fēng)為載體來(lái)進(jìn)行教育，任何的教育都只停留在說(shuō)教的表面，在學(xué)校里是一套規(guī)則，家里是一套規(guī)則，社會(huì)是一套規(guī)則，人們?cè)谶@繁多的不一致中混亂、迷失，教化的力量逐漸減弱，原罪的束縛越發(fā)松弛，人心浮躁了，讓人心痛的事情越來(lái)越多了，不是人心不古、人類(lèi)變壞了，而是家風(fēng)丟了，國(guó)風(fēng)弱了，教化的力量不足以束縛原罪了。