杭州風(fēng)水大師,上海風(fēng)水大師,蘇州風(fēng)水大師,陶思潮,現(xiàn)代易學(xué)研究會會長親自看風(fēng)水
陶思潮 2020年度中國20強講師
國際易學(xué)聯(lián)合會現(xiàn)代易學(xué)與社會發(fā)展研究會會長
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陶思潮:易經(jīng)的智慧(二)
2016-01-20 61370

對中國古代科技史研究造詣頗深的英國科學(xué)家李約瑟博士曾經(jīng)說:“八卦是東方科技史上一棵閃閃發(fā)光的明珠?!?/span> 據(jù)載,現(xiàn)代計算機科學(xué)的二進位制也是由于德國數(shù)學(xué)家萊布尼茲受到了《易經(jīng)》卦爻(陰爻與陽爻)中陰陽兩儀太極思維的啟發(fā)而發(fā)明的。看來,那種說“《易經(jīng)》阻礙了中國近代科學(xué)的發(fā)展”的觀點,不是無知,也是偏見。 商賈富豪對《易經(jīng)》的癡迷和推崇就更是到了無以復(fù)加的地步。王永慶、李嘉誠、林梧桐、龔如心、郭臺銘這些世界華人富豪,無不對易經(jīng)風(fēng)水趨之若鶩,崇拜有加。 被譽為中國第一CEO的海爾集團領(lǐng)袖張瑞敏,非常注重企業(yè)文化建設(shè),尤其善于從傳統(tǒng)文化中,從《論語》、《道德經(jīng)》、《孫子兵法》等經(jīng)典中汲取企業(yè)發(fā)展的智慧,更善于從《易經(jīng)》中探求企業(yè)發(fā)展的靈動力。在海爾工業(yè)園里,按照他的構(gòu)思,修建了一個泉水景觀,并命名為乾泉,并介紹道: 乾泉之乾,源于《易經(jīng)》“君子終日乾乾“,喻海爾人自強不息,追求奮斗卓越的精神。泉水涌動于八卦形中,生生不息,源源不斷,寓意著道生萬物,從一到無限的古老哲理和創(chuàng)新無止境的海爾文化。 成為中國企業(yè)成功典范的海爾形象、海爾精神、海爾文化,竟也源自于《易經(jīng)》和《易經(jīng)》八卦,源自于《易經(jīng)》乾卦“元亨利貞”的剛健卦德與“終日乾乾,自強不息”的奮進精神!《《《《易經(jīng)易經(jīng)易經(jīng)易經(jīng)》》》》的成功學(xué)價值的成功學(xué)價值的成功學(xué)價值的成功學(xué)價值 《易經(jīng)》為什么有如此的魅力?《易經(jīng)》為什么能夠成為中華文化“經(jīng)典中的經(jīng)典,學(xué)問中的學(xué)問”,成為帝王將相、達官貴人,成為商賈巨富、名人賢哲百讀不厭的智慧寶典?因為,《易經(jīng)》中蘊藏了自然社會、人生命運、投資理財、成功發(fā)展等各個方面的普遍規(guī)律。 《周易•系辭上傳》說:“《易》與天地準(zhǔn),故能彌綸天地之道。”因為《易經(jīng)》所闡述的規(guī)律與天地自然的規(guī)律相吻合、相一致,涵蓋了自然、社會、人生與市場的基本規(guī)律。所以,我們就可以從易理中尋求成功發(fā)展的智慧。 《周易•系辭上傳》上也說:“夫《易》,開物成務(wù),冒天下之道,如斯而已者也。是故圣人以通天下之志,以定天下之業(yè),以斷天下之疑?!币馑季褪钦f,《易經(jīng)》中蘊藏了開啟物智,成就大業(yè)的道理,涵蓋了自然與社會的基本規(guī)律?!兑捉?jīng)》不過就是一本這樣的著作而已。因此,圣賢們(現(xiàn)代稱為成功人士,行業(yè)精英和領(lǐng)袖人物)都善于運用易理來了解人心,通曉市場,把握趨勢,成就世間的大業(yè),決斷天下的疑難。 這就是《易經(jīng)》的功能和成功學(xué)價值,也是那么多成功人士和政商精英們?nèi)绱绥姁邸兑捉?jīng)》、崇拜《易經(jīng)》的奧秘。 《易經(jīng)》的精髓就是“天、地、人”三才學(xué)說,它揭示了事件成敗的時間、地點和人物特征及其相互關(guān)系。我們知道,天時、地利與人和是事物成功的三要素,而《易經(jīng)》六十四卦、三百八十四爻的卦爻辭里無處不在描述著事物發(fā)生、與發(fā)展過程中變化細(xì)節(jié),告訴人們?nèi)绾卧诓煌瑫r空條件下采取更為正確的思維方式和行為策略,追求更為吉祥完美的命運結(jié)局。 《易經(jīng)》中的這些依據(jù)不同時空條件采取相應(yīng)行為策略的理念,不就是具有中國思維模式與特征的成功學(xué)嗎?! 《易經(jīng)•乾卦》中所倡導(dǎo)的“知終終之,知至至之”實質(zhì)上就是現(xiàn)代企業(yè)管理中的“目標(biāo)管理”;而《易經(jīng)•艮卦》中所倡導(dǎo)的“時行則行,時止則止”則是一種發(fā)展節(jié)奏與趨勢管理理念。 成功與失敗,較量的不單單是能力的強弱,更多的是一種戰(zhàn)略的對錯;不是智商與情商的高低,而是思維方式與方向選擇的對錯。命運的吉兇,恐怕也不單單是由能力和性格決定,有時更多的是發(fā)展道路與人際關(guān)系選擇的對錯來決定。 人生命運和吉兇成敗,由許多因素所決定。人生的前程和未來命運,更多時候就像股市一樣,運用現(xiàn)代的科學(xué)方法總是測不準(zhǔn)。正是由于我們對于未來的無知,才需要借助于《易經(jīng)》的“彰往察來,而微顯闡幽“的”預(yù)測功能(“極數(shù)知來謂之占”)對未來趨勢做出預(yù)估和評判,以作為我們成功發(fā)展的行為參考,按照趨吉避兇的原則,取得更為完善的結(jié)果。 了解了這一點,也就不難理解為什么越是富貴人士,越是對《易經(jīng)》情有獨鐘了。 《易經(jīng)》中所蘊藏的深奧哲理與高深的學(xué)問,需要我們用一生的心智去感悟,用一生的閱歷去品味。你要想從弱小走向強大,從成功走向輝煌,還是要從《易經(jīng)》中尋求智慧的養(yǎng)分,行動的指南!

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