人們都活在他的“認(rèn)為”里，凡事沒有你的“認(rèn)為”你會怎么樣？沒有你的“認(rèn)為”你會如何？你完全沒有“認(rèn)為”了你是個什么樣的人？“認(rèn)為”制造一個故事。你活在“認(rèn)為”里你即活在一個故事里。沒有你全部的故事你是一個什么？

   念頭在你的里面升起，而你不認(rèn)同它或你完全不被它拉走著，那會是一個什么樣的狀態(tài)？不認(rèn)為造成你痛苦的念頭是真的，你會如何？造成你痛苦的念頭是真實的——你百分之百的確定嗎？你的痛苦和你的念頭之間是什么關(guān)系？當(dāng)你對你的念頭作不那樣的“認(rèn)為”時——你的痛苦會發(fā)生什么變化嗎？

  “認(rèn)為”是一條限定，一旦你進(jìn)入你的“認(rèn)為”——你就進(jìn)入了某個限定的世界，你再也無法活在其它的層面。“認(rèn)為”之后是你堅信的世界，是一個狹窄的世界，是一個套子，一個你自己走進(jìn)去并不愿再走出的籠子了?！罢J(rèn)為”制造你誤以為真實的幻覺。堅持著自己，使幻覺真實著它本身。如果你對自己的“認(rèn)為”一天不動搖，幻覺就自以為真的存在一天。假如沒有你堅持的“認(rèn)為”，幻覺還會存在嗎？幻覺是“認(rèn)為”的結(jié)果，而“認(rèn)為”是幻覺的起始。

   你的“認(rèn)為”創(chuàng)造一條道路——當(dāng)你堅持著你的“認(rèn)為”你就走在狹窄的道路上。“認(rèn)為”不可能是一片平原，“認(rèn)為”制造著羊腸小道?！罢J(rèn)為”制造有限的胡同，它讓你只見到你事前心所設(shè)定的妄相的世界，你不可能見到更多的——因為“認(rèn)為”像刀子一樣切割了那本來存在的廣大無邊的世界。當(dāng)沒有你的“認(rèn)為”時，你面前是一片廣大的大地，一旦有了你的“認(rèn)為”－－你就立即在廣闊的大地上造出一條路來－－那是一條狹窄的路、即使它再寬。

    世界象一大塊完整的蛋糕，而你的“認(rèn)為”則像刀叉，它的侵入、掠奪或瓜分讓你獲得蛋糕的一小部分，它讓你失去了整塊蛋糕。蛋糕在你的面前，假如沒有你的“認(rèn)為”——假如你的“意識”不去切割那蛋糕，會是什么樣呢？你將擁有整塊蛋糕。切割讓你盤里蛋糕的數(shù)量減少而不是增加。沒有你的切割、你的認(rèn)為，你將有整塊蛋糕，一旦你切割、你“認(rèn)為”——你的蛋糕減少了。這就是你判斷、認(rèn)為、有意識而為結(jié)果。努力讓你在失去什么，而不是增加什么。你的“認(rèn)為”狹窄了你的心。

   頭腦是臺切割機(jī)，是個建筑家，它把整個宇宙完整的空間切割開來、壘造成一個又一個窄小的空間。對于完整的存在來講，頭腦是一種破壞。頭腦一生都在做著它自以為是的荒唐之事：它砸碎本來完美的存在，構(gòu)建它認(rèn)為中的完美的存在。頭腦的瘋狂在于頭腦太相信它自己了。而去“認(rèn)為”、“認(rèn)為”、“認(rèn)為”……就是頭腦的工作，沒有它的“認(rèn)為”它會失業(yè)。

   每一個“認(rèn)為”都是一個頭腦，你有多少“認(rèn)為”你就有多少頭腦。而人的頭腦越多，他就越活的狹窄。去“認(rèn)為”像頭腦編織一架籠子，它像是你去抓一只長著翅膀的鳥放到其中－－而你的心就是那只鳥；去“認(rèn)為”就像去壘造一座監(jiān)獄，但它卻把那艱苦的建地獄的人給投入其中，就結(jié)果就像你在山坳里下了抓兔子的套結(jié)果你自己的腳被勒住一樣。

    你知道自由要干些什么嗎？自由就是去除你那些“認(rèn)為”。沒有你的“認(rèn)為”世界會如何？當(dāng)你堅持你的認(rèn)為時，是誰在不受限和不自由？誰囚禁了你的心？沒有“認(rèn)為”時誰還在煩惱困苦？
你知道所謂的修行是干什么的嗎？那就是達(dá)成你的自由的！而自由如何達(dá)成？那就是去掉你頭腦里的新的與舊的“認(rèn)為”。阻止你的頭腦繼續(xù)去“認(rèn)為”，這就是“心”的工作之一。不活在自己的“認(rèn)為”里，你將自由無限。自由的工作就是解除我們時刻創(chuàng)造著的“認(rèn)為”；沒有“認(rèn)為”對我們的囚禁，我活在更廣大的宇宙里。

   “認(rèn)為”利用著“概念”鋪設(shè)自己要走的道路，拿著“判斷”的鐮刀掃割著原野的花草－－而這種行為在把你引導(dǎo)一個窄小的地獄而不是寬廣的天堂?！罢J(rèn)為”的把你引入固定、僵硬、窄小和受限之中。沒有“認(rèn)為”你會怎么樣？…當(dāng)你頭腦里所有的舊的“認(rèn)為”死得干干凈凈、而新的“認(rèn)為”又不會再產(chǎn)生時，你會是怎么樣？你將無邊無際，你將自由無限－－你將是宇宙，將是佛……

   不再活在我們的“認(rèn)為”里，將是我們修行的目的之一。看看“認(rèn)為”之后人們產(chǎn)生的“應(yīng)該”或“不應(yīng)該”……它造成了我們的痛苦！當(dāng)沒有我們堅持的“認(rèn)為”時，應(yīng)該或不應(yīng)該就不是問題。你想自由或無苦嗎？消彌你堅持“認(rèn)為”的心就是那自由的工作內(nèi)容。如果人生有一個工作就叫修行的話，我想這就是。

  “堅持”少一些，自由多一些；“認(rèn)為”少一些，世界寬一些。假如人們不活在他們的認(rèn)為里，他們就活了他們的本性中了。

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