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王育松:山火說信念
2016-01-20 48084


       古往今來的成功莫不是信念的成功。

       關于信念的定義與論述不計其數,如果追溯古人造字的角度,只消三條足可以概括信念的核心真義。(讀者均可以此作為各個領域,不同層面多角度解讀)

       簡單地說,信念就是堅信不移的思想、觀念與行動的組合。具體分三個層面論述:

      信念首先是思想正確。即符合天人合一思想的方可稱之為信念,天人合一思想也可以用西方語言翻譯為真理。為形象起見,不妨以大家都耳熟能詳的《西游記》說事:唐僧組團去往西天取經,獲得成功全得益于信念。唐僧雖然長得天上少有、人間無雙、身材勻稱、五官周正、細皮嫩肉,但肩不能扛、手不能縛,一雙凡胎俗眼不但人妖不分,還偏聽偏信,喜歡妖怪編排的花言巧語,經常錯怪孫悟空、念動金箍咒;唐僧的缺點不勝枚舉,如膽小多疑,常??只诺每薇亲?,要論本事一點沒有,但偏是這樣的男人居然是團隊的領導人。

      唐僧的成功,起因是受了大唐皇帝的委托,一心去往西天求經,即使遇到兇險,也只以悲啼來緩解內心的恐懼,卻從未有打退堂鼓的念頭。反觀世人小時候會哭,長大了都不大哭,積極攢了一肚子毒素裝“豬堅強”。其實也是人生不痛快的根源之一。三國劉備倒是痛快人,哭泣了幾場,就得了三分天下。劉備的哭把諸葛亮、張飛、關羽哭成了義薄云天,哭成了千古傳奇!因此,王山火奉勸世人:想笑就笑、想哭就哭,別裝!

       唐僧取經的目的是普渡眾生,助眾生離苦得樂。一個人起心動念為別人好,這就是思想好。中華傳統(tǒng)思想就是天人合一。

       唐僧取經途中眼見世人皆苦,大多愚昧無助,越發(fā)堅定了他去西天取經的決心和念頭。希望世人能離苦得樂,天長地久!

       凡是偏離天人合一思想的念頭都不能稱之為信念。

 

       信念其次是方法。信念信念,不信不念,信之則念之。牢牢鎖定方向與目標不偏離,而順時而變、想方設法就有方法。例如:和尚通過念唱打坐等各種各樣的禮節(jié)、儀式、法事來鎖住自己的念頭,圖得清靜無為,進而影響蕓蕓眾生,使眾生脫離喧嘩世界,在清靜無為中,洞見一絲光明與自在。《心經》首句便是:觀自在菩薩。人一旦有自在的念頭,就立即靈光閃現(xiàn),能進入通靈狀態(tài)。

      換言之,信念不單是起心動念為別人好,而是需要時時不斷念叨的。念念不忘就是每天念它才不會忘記,一旦不念,各種誘惑、欲望就會占據人的身心,使神志不清、思想偏離!

 

       信念然后是技術。技術的分類無限無盡,社會科學的發(fā)展,行業(yè)分工和技術細分也越來越多。思想偏離者,掌握與懂得的法術越多,對人類萬物造成的傷害越大。如希特勒,如山西層出不窮的煤礦事故,如老板跑路、富豪自殺,如各式人類引發(fā)的自然災害等。

       綜上所述,信念是思想正確、方法得當、技術完美的結合體。如果用三個同心圓來比擬,思想是內核,方法、途徑是中層,能力、技術是表層。再打個比方,如果一座房子很漂亮,裝璜得益于完美的技術,框架得益于房子的結構布局,那么看不見而易被人忽視的一定是房子的地基。而地基就是思想,雖然看不見,但卻至關重要!

       孔子被喻為圣人,在他同時代的諸侯國國君曾求教他如何治國。孔子說強兵、糧足、民信。國君問:三者必舍其一,如何?孔子說:舍強兵;國君再問再舍其一。再答再舍糧足??梢娒裥拧窗傩彰癖娦叛觥⑿湃闻c信念的力量有多么地重要!

       由此可見,治國如此,治企、治家與修身不也是同樣的道理嗎?!

 

      換個角度,這個世界非常神奇,你相信什么,便總能得到什么!每個人始終活在自身的信仰與信念中,無有例外的。信神的人,說話總是神采飛揚;信鬼的人,行為總是鬼鬼崇崇;信人的人總是襟懷坦蕩、光明磊落。

      您信什么?!

      信念,從字形構造上看,信是指人說話算話。孔子說“人而無信不知其可以也”。念是今+心,是指當下的心思,引申義為不忘記某個思想、觀念。合二為一就是相信某個思想(觀點、事實、真理),就言行一致去實行。何為念念不忘?就是不斷重復念叨、念唱,自然不會忘記!

       如何應用呢?如:信仰某個人就終身以他為師為凱模,并且不斷學習與超越他。如:相信某種結果就積極果斷地行動,信任某個人就全聽他的,聽話照做,不要瞎懷疑。

       許多人工作或事業(yè)不理想,婚姻痛苦不美滿都是當初相信某種正確的思想,卻沒有去念唱、鎖定,導致忘記,后來又偏離了思想(方向與目標)。

 

關于天人合一的解釋:

1、  知行合一:人們學習的知識應與行動保持高度一致性。如陶行知先生就是受傳統(tǒng)思想啟發(fā)而起名行知,希望學以致用、行出真知。

2、  表理如一:人所表現(xiàn)出來的與內心的思想是一貫相通的。古人提出相由心生,發(fā)明了算命術、預測學等。《黃帝內經》、中醫(yī)都是運用天人合一思想的偉大結晶;

3、  天即人,人即天。漢字中天人的相看上去有所區(qū)別,其實本義是一致的,天是人命名的,天體運行的規(guī)律,只有通過人類才能摸索提煉出來,所以天就是人;人即天是說,人要想離苦得樂,活得健康、快樂、長壽一些就得效法與遵守天道規(guī)律。(這里的天其實還包含了天地兩個元素在內的——一二注)

 

總而言之,信念的定義與易經的三個核心原則一一對應,即思想正確是不易的,方法則必須順時空對象而變化為變易;堅守不易,順時而變,學習與得到任何技術與物質也變得容易。

 

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