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王育松:性格的應(yīng)用
2016-01-20 44707

常聽(tīng)到戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)的辯論,訂戰(zhàn)略說(shuō)到底是站在全局、系統(tǒng)的高度,指明方向與重點(diǎn)的決策過(guò)程;戰(zhàn)術(shù)是在確定大方向的前題下,為實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)所采用的具體流程、方法。略是指概要、綱領(lǐng)、方針;術(shù)是指方法、途徑、技術(shù)。

換言之,戰(zhàn)略就是明確方向。戰(zhàn)術(shù)就是看清方向,緊盯目標(biāo)貫徹執(zhí)行。戰(zhàn)略關(guān)注的是全局,戰(zhàn)略注重細(xì)節(jié)與執(zhí)行。

在中國(guó)的歷史上,毛澤東與周恩來(lái)可以說(shuō)是新中國(guó)開(kāi)創(chuàng)與建設(shè)中最杰出的代表人物,也是戰(zhàn)略家與戰(zhàn)術(shù)家的完美搭檔,如果說(shuō)毛澤東是偉大的戰(zhàn)略指揮家,則周恩來(lái)是最具謀略的戰(zhàn)略執(zhí)行者,或者叫戰(zhàn)術(shù)實(shí)踐家。

為什么能有這么完美的組合?從人物性格角度進(jìn)行分析,我們將有全新的發(fā)現(xiàn)。

眾所周知,毛澤東的性格是典型的舉重若輕型的,喜歡關(guān)乎事務(wù)的全局與整體,大氣豪邁,粗獷不拘,一代風(fēng)流;周恩來(lái)總理雖然也志存高遠(yuǎn),意志堅(jiān)定,但性格氣質(zhì)與毛澤東正好相反,表現(xiàn)得深謀遠(yuǎn)慮、思維敏捷、周到細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí),是典型的“觀一葉而知秋,滴水見(jiàn)海洋,粒沙見(jiàn)世界”型的性格。如果說(shuō)毛澤東是舉重若輕型性格,則周恩來(lái)是拈輕若重型。一次斯大林與毛澤東談判,對(duì)毛澤東主席的一問(wèn)三不知,斯大林直率地要求周恩來(lái)總理前往商談。而在戰(zhàn)略指揮方面,毛澤東革命年代提出的農(nóng)村包圍城市,游擊戰(zhàn),建立革命根據(jù)地等重大戰(zhàn)略聲名遠(yuǎn)播,為無(wú)數(shù)后來(lái)人學(xué)習(xí)與借鑒,例如當(dāng)年新中國(guó)建國(guó)不久與前蘇聯(lián)交惡后做出的一度被保密數(shù)十年的戰(zhàn)略決策,更是驚世駭俗而又合于人物性格。(詳見(jiàn))

如果把人類(lèi)的性格要從戰(zhàn)略的角度進(jìn)行分類(lèi),可以分成戰(zhàn)略型與戰(zhàn)術(shù)型兩種。

性格是什么?性格通常是如何分類(lèi)的呢?

性格分析是心理學(xué)研究的重要領(lǐng)域,在西方得以創(chuàng)立、發(fā)展與傳播,而性格學(xué)的思想與原理常常離不開(kāi)傳統(tǒng)文明與思想。例如東方傳統(tǒng)文明。

早在千所之前,中國(guó)古人就有“天命為之性,率性謂之道,修道謂之德?!钡恼撌觥R馑际牵喝说男愿裢ǔS蓵r(shí)空環(huán)境和父母的遺傳決定,(性格是恒常不變的,除非是遭遇重大危難之后會(huì)有所調(diào)整),(一個(gè)人要有所成就,就要朝著性格天賦的方向上發(fā)揮自己的特長(zhǎng)),充分發(fā)揮自身的天賦優(yōu)勢(shì)就是正確的做法或道路;修道為之德是說(shuō):修改一些不好的行為、做法,就是道德。德的含義是:人的行為在十只眼睛看起來(lái)表現(xiàn)一致的,可以稱(chēng)之為有德,否則稱(chēng)之為缺德。

在現(xiàn)代心理學(xué)中,對(duì)性格有許多不同的分類(lèi),較典型的當(dāng)屬DISC四分法,即把人分成活潑型、完美型、能力型與和平型。如西游記中唐僧是完美型、八戒是活潑型、沙僧是和平型、悟空是能力型。完美型的性格特征是:正直、善良、講求秩序、崇尚道德、追求完美;活潑型的特征是:追求快樂(lè)、普通從眾、好色近利、以開(kāi)心取樂(lè)為基本行為導(dǎo)向;能力型的特征是:充滿自信、熱愛(ài)挑戰(zhàn)、務(wù)實(shí)進(jìn)取、霸道任性;和平型的特征是:愛(ài)好和平、息事寧人、追求無(wú)沖突和諧的人際關(guān)系,原則性不強(qiáng)。在世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)中經(jīng)常使用這個(gè)性格測(cè)試與分析工具,為選人用人提供參考。

九型人格分類(lèi)法時(shí)下也比較流行,它是結(jié)合人的價(jià)值觀來(lái)進(jìn)行性格分類(lèi)的,把人分成19種類(lèi)型,分別是完美型、給予型、成功型、藝術(shù)型、思想型、忠誠(chéng)型、快樂(lè)型、領(lǐng)袖型、和平型。九型人格是現(xiàn)代教練技術(shù)中的最重要一個(gè)組成部份,對(duì)人際溝通,組織管理,家庭生活等各領(lǐng)域有著廣泛應(yīng)用。

有熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化的專(zhuān)家根據(jù)五行思想把人的性格分成金木水火土五種性格類(lèi)型,在識(shí)人用人方面也有積極的參考價(jià)值。例如:火型人面相類(lèi)似火焰,下大上小,活潑樂(lè)觀;木型人膚色青綠,身體條達(dá),霸道任性;水型人皮膚泛光,面型圓融,智慧通達(dá);土型人色黃嘴唇,憨厚實(shí)在,為人誠(chéng)信;金型人輪廓分明,膚色白晰,思慮深刻,意志堅(jiān)定。

總之,性格分類(lèi)法多種多樣,還有一種叫MBTI的分類(lèi)法在職業(yè)規(guī)劃領(lǐng)域受到推崇,這里不再一一羅列。打住。

光了解性格組合于事無(wú)補(bǔ),了解性格為我所用,走向成功,才是目的。

企業(yè)在經(jīng)營(yíng)管理,尤其是領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的關(guān)鍵人才配置上,學(xué)習(xí)性格方面的必要知識(shí),可以少走彎路。尤其是企業(yè)老板在組建核心團(tuán)隊(duì)上,學(xué)會(huì)使用戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)型人才的有效搭配,組建互補(bǔ)型(而非象我型)團(tuán)隊(duì),有助于業(yè)績(jī)的提升。許多老板在選用人時(shí)常常不了解自己的性格氣質(zhì)、特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)和短板盲點(diǎn),通常選用自己喜歡的,或者說(shuō)跟自己性格氣質(zhì)類(lèi)似的人來(lái)做搭檔,結(jié)果導(dǎo)致長(zhǎng)處更長(zhǎng),劣勢(shì)也更加明顯。根據(jù)木桶原理,短板決定容量,因此,要審視組織行業(yè)特點(diǎn)、發(fā)展階段、競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域、區(qū)域因素、人文環(huán)境等來(lái)通盤(pán)考慮。

通常來(lái)說(shuō),一個(gè)傳統(tǒng)型綜合性企業(yè),不太需要高智商的創(chuàng)新型人才,但一定需要不同類(lèi)性格的人才組成互補(bǔ)型團(tuán)隊(duì)。

總之,如果老板能判定自己屬于毛澤東式戰(zhàn)略型老板,就不妨尋找周恩來(lái)式戰(zhàn)術(shù)型人才;相反,如果自己屬于后者,就要大膽聘用粗獷型的戰(zhàn)略型人才,以形成互補(bǔ)。

 

作者系上海艾川企管理有限公司首席培訓(xùn)師,溫州大學(xué)城市管理學(xué)院特聘導(dǎo)師,實(shí)戰(zhàn)性通用型管理培訓(xùn)師,中華講師網(wǎng)注冊(cè)培訓(xùn)師。13857768245

 

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