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袁清:馬洪偉和他百德的品牌主義觀
2016-01-20 42318

馬洪偉和他百德的品牌主義觀

 

文/宗建瑩

 

25年前,馬洪偉離開(kāi)江蘇東臺(tái)孑身一人來(lái)到北京。

 

這一年,《人民時(shí)報(bào)》曾發(fā)表《迎接改革的第十年》新年社論,改革開(kāi)放帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)高速成長(zhǎng)讓中國(guó)經(jīng)濟(jì)列車(chē)再次駛?cè)虢?jīng)濟(jì)周期的敏感地帶,推行了4年的“價(jià)格雙軌制”在顯露出自身缺陷的同時(shí),成為了舉國(guó)關(guān)注的改革焦點(diǎn)。此時(shí)的馬洪偉注定要在市場(chǎng)中弄潮。

 

從事建筑、執(zhí)掌裝飾、操刀房地產(chǎn),2004年馬洪偉創(chuàng)建了百德木門(mén),如今已躋身企業(yè)家行列的馬洪偉,感嘆那個(gè)時(shí)代“計(jì)劃”過(guò)渡到“市場(chǎng)”時(shí)代,企業(yè)人財(cái)富的積累多少有點(diǎn)野蠻生長(zhǎng),而今品牌創(chuàng)造者的財(cái)富的積累應(yīng)更符合商業(yè)精神。商業(yè)精神就是公平、誠(chéng)信、重契約、守紀(jì)律,就像法國(guó)思想家孟德斯鳩所說(shuō)過(guò)的“有商業(yè)的地方就有美德”。

 

“生態(tài)人文主義公司,公司的‘一個(gè)機(jī)身’和‘功能木門(mén)’、‘深度助銷(xiāo)’的兩個(gè)引擎”的百德品牌戰(zhàn)略,旨在通過(guò)百德與合作伙伴、社會(huì)相互確認(rèn)的規(guī)則聯(lián)合在一起,合理地分配損益。它意味著經(jīng)營(yíng)品牌的背后,是對(duì)員工、客戶的承諾,是對(duì)社會(huì)的責(zé)任,是對(duì)今商業(yè)精神的高度詮釋。

                 

致終將逝去的老營(yíng)銷(xiāo)模式

 

傳統(tǒng)企業(yè)的發(fā)展模式較為簡(jiǎn)單,往往都是通過(guò)復(fù)制來(lái)增長(zhǎng)成型,在真正為客戶提供有差異化產(chǎn)品方面比較弱,提升整體化的營(yíng)銷(xiāo)服務(wù)水平方面也力不從心。木門(mén)行業(yè)中的大多數(shù)企業(yè)更需提升市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)能力,不是簡(jiǎn)單的把產(chǎn)品壓給經(jīng)銷(xiāo)商,而是完成一項(xiàng)系統(tǒng)的品牌工程,從組織發(fā)展戰(zhàn)略愿景、內(nèi)部核心流程,IT信息化、人力資源等。

 

縱觀木門(mén)渠道的傳統(tǒng)市場(chǎng)大致可分為“大、中型建材市場(chǎng)店”、“木門(mén)超市”等。現(xiàn)代消費(fèi)習(xí)慣增加了搜索(search)和分享(share)兩個(gè)功能,搜索和分享已成為包括建材部品消費(fèi)行業(yè)的顯著特征。購(gòu)買(mǎi)木門(mén)不同于購(gòu)買(mǎi)裝修用的瓷磚、衛(wèi)生潔具等,實(shí)際上買(mǎi)上木門(mén)產(chǎn)品或者說(shuō)選了哪個(gè)牌子,這時(shí)候應(yīng)該說(shuō)消費(fèi)者才買(mǎi)了產(chǎn)品的“一半”;其“另一半”需要“測(cè)量”、“安裝”是一個(gè)系統(tǒng)的、專(zhuān)業(yè)的“主動(dòng)服務(wù)”過(guò)程。因而業(yè)態(tài)的發(fā)展隨著消費(fèi)需求的變化,一方面增加了個(gè)性化的小區(qū)推廣和網(wǎng)絡(luò)、現(xiàn)場(chǎng)集采。

 

69日,百德商學(xué)院如期開(kāi)課,百德品牌營(yíng)銷(xiāo)顧問(wèn)袁清博士在第二天的授課中,將原先準(zhǔn)備好演講的題目改成了《致終將逝去的老營(yíng)銷(xiāo)模式》,馬洪偉完全贊同,在課程結(jié)束的總結(jié)會(huì)上,馬與聽(tīng)課運(yùn)營(yíng)商做了當(dāng)下新模式的剖析和分享。

 

馬的分享理性而數(shù)理,2012年,中國(guó)電子商務(wù)電商規(guī)模8.1萬(wàn)億,同比增長(zhǎng)27.9%,網(wǎng)絡(luò)零售規(guī)模1.3萬(wàn)億元。此特點(diǎn)是通過(guò)各種形式的營(yíng)銷(xiāo),深入挖掘網(wǎng)絡(luò)用戶的消費(fèi)潛力,從而帶來(lái)網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)的快速增長(zhǎng)。2012年家居建材市場(chǎng)銷(xiāo)售額達(dá)到700億規(guī)模,其中,齊家網(wǎng)達(dá)到180億元,02020(從先上到線下再回到線上)。家裝建材類(lèi)(木門(mén))多是非標(biāo)準(zhǔn)品行業(yè),需要線下門(mén)店的支撐,網(wǎng)絡(luò)與體驗(yàn)店互動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)——配合團(tuán)購(gòu)業(yè)務(wù)。需要注意的是20129月全球最大的家具建材城家得寶,宣布關(guān)閉中國(guó)的7家店;百思買(mǎi)去年關(guān)閉了在上海的最后一家店;百安居2007—2012年連續(xù)6年虧損;20125月集美家居聯(lián)合新浪推出集美家居新浪家居電商體驗(yàn)館;紅星美凱龍推出紅美商城

 

這些數(shù)理的分析,馬洪偉是在與更多運(yùn)營(yíng)商溝通“百德網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)場(chǎng)集采營(yíng)銷(xiāo)模式”。在百德看來(lái),相對(duì)于其他建材部品,木門(mén)由于商品標(biāo)準(zhǔn)化程度低以及對(duì)售后安裝服務(wù)的要求及特征,再結(jié)合百德已布局木門(mén)市場(chǎng),對(duì)于網(wǎng)絡(luò)集采擬采用線上展示,線下體驗(yàn)的方式,通過(guò)百德官網(wǎng)展示產(chǎn)品滲透運(yùn)營(yíng)商地區(qū)的樓盤(pán)小區(qū),擬通過(guò)報(bào)名集采,抽獎(jiǎng)優(yōu)惠券等形式,結(jié)合本地運(yùn)營(yíng)商,與線上的用戶進(jìn)行打通融合。

 

大數(shù)據(jù)時(shí)代下,傳統(tǒng)的因果關(guān)系將被相互關(guān)系所取代。百德倡導(dǎo)“模式、團(tuán)隊(duì)、服務(wù)”,在百德看來(lái),模式與團(tuán)隊(duì)和服務(wù)間,有著較強(qiáng)的相互關(guān)系和形式上的相得益彰,模式引領(lǐng)創(chuàng)新,大行其道,團(tuán)隊(duì)讓經(jīng)理們從繁重的事務(wù)中解脫出來(lái),參與集采和小區(qū)推廣,傳統(tǒng)的店鋪“坐門(mén)等客”乃被動(dòng)接受服務(wù),也注定是走不遠(yuǎn)的。

 

營(yíng)銷(xiāo)學(xué)所述,80%的訂單是與準(zhǔn)客戶3-4次的后續(xù)服務(wù)跟蹤下完成的。而新型的小區(qū)推廣在“主動(dòng)服務(wù)”中,才有機(jī)會(huì)達(dá)到的相應(yīng)的服務(wù)次數(shù)。小區(qū)推廣將準(zhǔn)客戶引入到另一“主動(dòng)服務(wù)”的競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)地,避開(kāi)了與其它品牌的競(jìng)爭(zhēng),小區(qū)推廣涵蓋了測(cè)量、安裝等服務(wù),以系統(tǒng)服務(wù)打破了眾多廠家僅賣(mài)產(chǎn)品的“信息對(duì)稱(chēng)”,以提供改良的復(fù)合服務(wù),贏得了準(zhǔn)客戶的注意力。百德把小區(qū)推廣又定義為“小區(qū)攔截”,他告訴運(yùn)營(yíng)商要增加比店鋪額外的延伸服務(wù)和壘及店鋪進(jìn)入的“防障墻”,以攔截住業(yè)主。

 

透視百德的“功能樣本”

 

近一段時(shí)間,和百德一樣的木門(mén)行業(yè)的規(guī)模企業(yè)TATA等,不約而同的刮起了木門(mén)的“功能風(fēng)”,真可謂“英雄所見(jiàn)略同”,“功能木門(mén)專(zhuān)家”、“靜音工程”,給初夏的木門(mén)業(yè)帶來(lái)了一縷清風(fēng)。612日,木門(mén)專(zhuān)家、中國(guó)木材流通協(xié)會(huì)木門(mén)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)張國(guó)林蒞臨參觀了百德木門(mén)企業(yè),在事后接受媒體采訪時(shí),張會(huì)長(zhǎng)首肯了百德開(kāi)木門(mén)功能之先河,強(qiáng)化在功能的完善和優(yōu)化,外觀造型都依附于功能性特征實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)之上,不過(guò)分的追求形式感,表現(xiàn)出更多偏向于理性和結(jié)構(gòu)所需的特點(diǎn),褒獎(jiǎng)了百德在今木門(mén)行業(yè)“功能回歸”的理性落地后,對(duì)“功能木門(mén)”的孜孜不求,顯示出百德企業(yè)在行業(yè)創(chuàng)新中的擔(dān)當(dāng)與能力。

 

木門(mén)和睡覺(jué)扯上關(guān)系,這不是庸俗而是健康和高雅。睡眠是人體的一種主動(dòng)過(guò)程,可以恢復(fù)精神和解除疲勞。健康的睡眠、均衡的飲食和適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng),是國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的三項(xiàng)健康標(biāo)準(zhǔn)。然而,很多家庭成員的“不安睡”,是由于他人包括打鼾及隔代人生活習(xí)慣差異等的被動(dòng)受害造成的,有數(shù)據(jù)表明人入眠之后,超過(guò)15分貝以上的噪音會(huì)影響他人睡眠。

 

一項(xiàng)“打鼾調(diào)查”表明,打鼾是健康生活的殺手,而且有25%的夫婦因?yàn)榇蝼址慷?。而選擇分房,臥室木門(mén)的隔音效果就顯得極為重要。百德木門(mén)“功能”攻關(guān)小組,長(zhǎng)期以來(lái)潛心于木門(mén)隔音效果的研究,去年他們分別推出“隔音”等功能木門(mén)。創(chuàng)始人馬洪偉稱(chēng),包括打鼾等噪音超過(guò)60分貝時(shí),可使70%的人驚醒。

 

靜音特性,已成為木門(mén)行業(yè)的“功能”首選。百德歷時(shí)3年,終于在木門(mén)行業(yè)率先解決了這一大問(wèn)題。經(jīng)權(quán)威部門(mén)測(cè)試隔音達(dá)28分貝以上。另外,相信大部分家庭的衛(wèi)生間的木門(mén)及椏口使用一段時(shí)間后,椏口下及木門(mén)底部都不同程度的出現(xiàn)脫皮和腐爛,其實(shí)這是木門(mén)的“防潮功能”短板所致。所幸的是百德在材料和結(jié)構(gòu)的選用上找到了解決問(wèn)題的突破口。這種摒棄木門(mén)企業(yè)的思維定式,創(chuàng)造性的從人文角度解決的行業(yè)難題,百德引領(lǐng)著今天木門(mén)業(yè)的功能風(fēng)尚。

 

管理學(xué)中有一“機(jī)動(dòng)革新”理論,對(duì)于企業(yè)而言,消費(fèi)者的需求已發(fā)生改變,短期目標(biāo)是對(duì)現(xiàn)有產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)進(jìn)行策略性的調(diào)整,諸如重新定價(jià),推介內(nèi)容的新組合,新的促銷(xiāo)和消費(fèi)者信息傳遞方面的新闡述,這是‘機(jī)動(dòng)革新’的要義所在。“機(jī)動(dòng)革新”還是基于顧客(customer)、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手competitor、自己的公司company的三個(gè)要素,統(tǒng)籌考慮,針對(duì)顧客需求,持續(xù)不斷的提供優(yōu)于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的產(chǎn)品和服務(wù)。3個(gè)“c”中顧客最為重要,一個(gè)不懈于追求客戶想要什么的企業(yè)是會(huì)持續(xù)穩(wěn)健發(fā)展的。在最新的百德顧問(wèn)方提交的百德工作建議中,已將百德產(chǎn)品護(hù)墻板的作為突出宣傳和推廣,用百德的產(chǎn)品線避開(kāi)與“較大品牌”單一產(chǎn)品的正面交鋒,這或是“機(jī)動(dòng)革新”的落地舉措。

 

“市場(chǎng)需要嶄新的前所未見(jiàn)的商業(yè)策略,以直接滿足消費(fèi)者需求的變化”。馬洪偉始終堅(jiān)持這樣的觀點(diǎn),百德的“功能木門(mén)專(zhuān)家”愿景,也顯示出對(duì)這一理論的創(chuàng)新與應(yīng)變,馬洪偉常說(shuō)“開(kāi)物成務(wù)”,以通天下之志,以定天下之業(yè),以斷天下之疑,即指通曉萬(wàn)物之理,得以辦好各種事情。

 

百德的新品牌主義運(yùn)動(dòng)

 

萬(wàn)里長(zhǎng)城是國(guó)家的著作,舉世聞名,隨著還有一則美麗的傳說(shuō),這就是我們耳熟能詳?shù)摹睹辖揲L(zhǎng)城》,月兒彎彎分外明,孟姜女替丈夫哭長(zhǎng)城,孟姜女哭倒了長(zhǎng)城,一千多年來(lái),它沒(méi)有被禁止掉,長(zhǎng)城代表國(guó)家實(shí)力,孟姜女的哭則體現(xiàn)了國(guó)家的“軟實(shí)力”,是一種對(duì)暴君不滿的合理訴求。

 

企業(yè)的品牌文化即企業(yè)的“軟實(shí)力”。在馬洪偉看來(lái),企業(yè)文化就是一家企業(yè)及其員工思維和行為的習(xí)慣。文化是企業(yè)的靈魂。文化的根系是靠倫理來(lái)維系的,守信譽(yù),懂仁愛(ài),會(huì)分享,才是倫理教育的核心價(jià)值,百德研究“文”如何化育人的行為,文化建設(shè)“文而化之”在“化”字上下功夫。百德的品牌價(jià)值觀“德善、德信、德行”,在百德的解釋中,德善,人倫與善因,東方倫理道德與西方科學(xué)精神的融合;德信,仁愛(ài)與誠(chéng)信,道之以德,齊之以禮,有恥且格,守護(hù)紀(jì)律,知廉恥;德行,品格與正義,善良意志,促進(jìn)普遍善的品質(zhì)。

 

618日,馬洪偉與林產(chǎn)工業(yè)協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)和木門(mén)展會(huì)的負(fù)責(zé)人溝通7月份的公益植樹(shù)活動(dòng),這是百德品牌的“社會(huì)維度”建設(shè)。荀子在《勸學(xué)》中說(shuō),積善成德,而神明自得,圣心備焉。這是百德在行業(yè)中倡導(dǎo)“善因營(yíng)銷(xiāo)”,它們將產(chǎn)品銷(xiāo)售與社會(huì)問(wèn)題或公益事業(yè)相結(jié)合,很好地處理企業(yè)行善和發(fā)展之間的關(guān)系,達(dá)到提高產(chǎn)品銷(xiāo)售,實(shí)理企業(yè)利潤(rùn),改善企業(yè)社會(huì)形象的目的。在我們看來(lái),它是基于企業(yè)的一種戰(zhàn)略思維,是與對(duì)手展開(kāi)的“道德武器”的竟合。某種理論和社會(huì)熱點(diǎn)的形成,一定滿足了這個(gè)時(shí)代的呼喚和社會(huì)的脈動(dòng),甚至是歷史的脈動(dòng)。當(dāng)下社會(huì)所謂“價(jià)值觀缺失”、“道德滑坡”、“精神荒蕪”已成為公害。

 

不僅如此,百德品牌建設(shè)的“社會(huì)維度”之外還有著品牌“功能維度”、“精神維度”、“智力維度”的多維度建設(shè),它們?cè)谪S盈著青春期馬洪偉和年輕百德的肌體,也在啟開(kāi)同仁們思想的疆域。品牌主義是一個(gè)品牌的價(jià)值燈塔,它的高低,決定著它照亮的遠(yuǎn)近?!叭宋闹髁x公司”,這是百德品牌所循的企業(yè)方法論。踐行中的“同理心(為他人設(shè)身處地地想的能力),這在百德運(yùn)營(yíng)商層面上可以說(shuō)眾口一辭。

 

百德實(shí)現(xiàn)著“人文主義公司“的“道德”,他們循著歐洲市場(chǎng)的“愧疚系統(tǒng)(guilt system), 不停地勤奮工作,日益磨練,消除人的愧疚,在業(yè)務(wù)、技能上有所精進(jìn),誠(chéng)懇地對(duì)待每一位運(yùn)營(yíng)商和消費(fèi)者,傳遞出百德“利他”、“共勉”、“共贏”、“助銷(xiāo)”的文化,不斷呼喚和感召著有“勤勉、逸群,有教養(yǎng),有思想”的客戶特質(zhì)。
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