當(dāng)著太甲王的面，伊尹再次告誡說：“確實啊，只有上帝沒有固定不變的親人，上帝只是親近至誠敬奉上帝的人，并且給與敬奉上帝的人以啟示、信心、安慰和靈感。

普天下的老百姓，并不是一定要歸附到某個人或某個國家，他們只會歸附到有仁德的君主周圍，歸附到施行仁政、保護民眾、造福民眾的國家。

所有的神靈和死去的祖先，不會固定去接受某個君主的祭拜并且保佑他。神靈和先祖只會接受確實能夠做到誠意信實的君主的祭拜，并保佑這樣的君主。

如此看來，在天子這個位子上，履行帝王的職責(zé)，的確要認(rèn)識到這是一件很難很難的事啊。

施行仁德的統(tǒng)治，國家社會就會獲得安定。不去實行仁德的統(tǒng)治，國家社會就會陷入動亂。要學(xué)習(xí)借鑒發(fā)達國家的治國做法，要遵行發(fā)達國家之所以能夠發(fā)達的社會規(guī)律，能夠這樣做，國家社會就不會不興旺發(fā)達。要總結(jié)那些衰落敗亡的國家究竟做了什么事導(dǎo)致社會動蕩、風(fēng)氣敗壞、政治昏暗，如果自己的國家也在做同樣的事，那么國家不敗亡是不可能的。

治國理政，既要明確制定造福民眾的最終要達成的目標(biāo)，又要從一開始就要慎重行事，這成功的關(guān)鍵是要合乎民意和人性，要合乎物性與規(guī)律，要合乎上天為人類制定的“獎善罰惡”的根本大法。能夠做到這樣的君主，一定是聰明智慧、心地光明的圣王。

已故的成湯王正是這樣，他時時勤勉、恭敬、謹(jǐn)慎、不懈地施行德政，因而確實能夠配得上帝王的稱號和上帝賦予他的使命?，F(xiàn)在，大王您繼承了殷商美好的大國基業(yè)，您要不斷地學(xué)習(xí)和借鑒先王的治國理政經(jīng)驗和大法啊。

一個人要提升自己的品德和才干，必須先要不恥下問、謙虛地向群眾請教。一個人要登高山、行遠(yuǎn)路，必定是從近處開始。不要輕視普通老百姓所做的事情，每件事都很難，要做好都不容易。不要安逸地呆在官位上不去盡職盡力，不要在官位上追求享樂，要知道擔(dān)任官職是一個高度危險的職業(yè)，要時刻擔(dān)心因自己的原因而失去官職。

治國理政的目標(biāo)，是要得到一個又好又美的結(jié)局，但是，要達成這個目標(biāo)，一定要從一開始就要慎重行事。您作為決定他人命運和國家命運的君主，有人向您提出意見和建議，但是這些意見和建議和您心里的想法剛好相反，那么，您不要輕率地否定他人的言論，而是必須把他人的言論和你心里的想法，都放在道義的天平上去稱量，看看哪個意見更符合正義和規(guī)律，然后再決定取舍。如果有人向你提出意見和建議，剛好順著您的心愿，那么，您也不要輕率作出決定，而是要主動征求不同意見，要對照思考你自己心里的想法有什么地方不符合正義、不符合規(guī)律。

確實啊，不去用心思考怎么會有收獲？不去勤勞政事怎么能夠有成就？身為帝王，只要您一個人帶頭積德行善、仁政愛民，那么您治理之下的所有地區(qū)都會安定下來，都會得到正確的治理。

要提倡這樣的官場風(fēng)氣：各個地方的行政首長不可以用美麗動聽而奸詐虛偽的言詞，來擾亂現(xiàn)行的政策；下級官員不可以依靠討好上級、賄賂上級的手段，來爭取得到官位或是把他人之功占為己有。

總之，能夠這樣做，我們的國家就會永遠(yuǎn)以誠信立國，永遠(yuǎn)獲得吉慶美善的命運。