當(dāng)今之世，只有大王您不去整天與歌舞女色相伴，不去憑借權(quán)力搞行業(yè)壟斷為自己謀利。那些努力增進(jìn)道德修養(yǎng)的人，您就任命他擔(dān)任官員以資勉勵(lì)。那些認(rèn)真做事并且不斷取得成績的人，您就用金錢和財(cái)物來賞賜他以資勉勵(lì)。
《仲虺之誥》成湯戰(zhàn)勝夏桀之后，決定返回原來的國都毫。大軍從夏國出發(fā)，返回途中到達(dá)了名為大坰的地方休整。成湯的輔佐大臣仲虺在這里寫了一篇《誥》。成湯率領(lǐng)軍隊(duì)，經(jīng)過連續(xù)的戰(zhàn)斗，把執(zhí)政的夏桀王趕下了王位，把
《夏社》成湯戰(zhàn)勝夏桀之后，想要把社神（土地神）遷移到新的國都去，天意不答應(yīng)。史官寫了《夏社》、《疑至》和《臣扈》。（注：這三篇文章正文已經(jīng)遺失了，只有序文。）《典寶》夏桀和他率領(lǐng)的軍隊(duì)被成湯的軍隊(duì)徹底
《湯誓》伊尹擔(dān)任成湯的相（首位輔佐大臣）一職，他跟隨成湯率領(lǐng)的大軍前去討伐夏朝的君主桀。大軍從陑地北上，長途跋涉之后與夏桀的軍隊(duì)在鳴條這個(gè)地方的野外進(jìn)行了決戰(zhàn)。史官把這個(gè)事實(shí)記錄為《湯誓》。成湯王說：
《帝告》商朝創(chuàng)始人是成湯王，他的祖先可以向上追溯到十四代之前的始祖契。從契到成湯的幾百年間曾經(jīng)八次遷移都城。成湯把都城遷到毫這個(gè)地方，這里也是偉大先祖居住過的地方，成湯以此向偉大的祖先致敬。史官把這個(gè)
《胤征》掌管歷法和測(cè)量天地四時(shí)的羲氏與和氏，沉湎酗酒，廢棄了時(shí)令，搞亂了日歷，胤侯代表國家去征伐他們。史官記錄了這件事，名為《胤征》。從仲康繼承帝位開始統(tǒng)治全國，就任命胤侯為大司馬統(tǒng)帥六軍。羲氏與和氏
《五子之歌》第四首的歌詞是：智慧圣明心地光明的我們祖先，被所有國土上的民眾推為君主，祖先書寫了偉大的典籍和法則，這智慧的贈(zèng)品遺留給華夏子孫。征收貢賦，要實(shí)施平和的政策，這樣做官員和政府都會(huì)有供給?；膹U
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