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陳練:《中庸》中的TTT表達(dá)智慧(2)
2016-01-20 47277

博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。——《中庸》第二十章

【注釋】審:詳細(xì)、慎重;篤:切實(shí)

譯文廣泛地學(xué)習(xí)知識(shí),詳細(xì)地詢問事物發(fā)展的原因,慎重地加以思考,明確地辨別是非,踏實(shí)地去實(shí)踐。

博學(xué)、審問慎思、明辨、篤行”,是學(xué)習(xí)的五個(gè)重要環(huán)節(jié),中山大學(xué)將此作為校訓(xùn),孫中山先生于1924 年11月11日在廣東大學(xué)舉行成立典禮時(shí)親筆提寫被稱為“十字訓(xùn)詞”,一直沿用至今。

學(xué)、問、思、辨、行五者是相互相成的遞進(jìn)式辨證關(guān)系。

首要博學(xué),海納百川,兼收并蓄,博采眾長(zhǎng)。國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生在一次講座上這么談到:

我從小什么都愛讀,到現(xiàn)在我近九十歲,對(duì)自己的生活、求學(xué)的努力程度,同十二歲時(shí)沒有變動(dòng)。沒有一天不求知,不增加知識(shí),不讀書的。為什么?古之學(xué)者為己,為自己興趣,不是為別人,也不想拿學(xué)位。什么博士啊,碩士啊,哎,我同漢高祖有個(gè)毛病一樣的,看不起什么什么學(xué)位,我一輩子也沒有學(xué)位,我一輩子也沒有一張好好的文憑??墒俏乙惠呑邮裁磿沧x了。

南老師講課從不照本宣科、不用電腦,九十多高齡時(shí)還可以不拿什么講稿提綱,談古論今神侃幾個(gè)小時(shí)?,F(xiàn)在太多領(lǐng)導(dǎo)沒有稿子,上臺(tái)就講不出話。不少培訓(xùn)師上課就是看著電腦念PPT,一旦電腦死機(jī)或是斷電了,這課就整個(gè)沒法上了。關(guān)鍵就是大腦中內(nèi)存太小呀。

內(nèi)存積攢的同時(shí),就是審問,刨根問底,自己把問題鉆研清楚了,真正講起來也才有底,不怕學(xué)員還能難倒你。三為慎思,反復(fù)思考琢磨,精益求精。四為明辨,識(shí)別是非,一切從學(xué)員角度出發(fā),運(yùn)用最貼切生動(dòng)的素材案例,采用最合適的授課方式,以學(xué)員快樂接受、有效掌握為最終原則。五為篤行,紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。好的課程都是幾度開發(fā)出來的,設(shè)計(jì)開發(fā)、修訂、試講、再修訂、再試講。

學(xué)、問、思、辨、這是行動(dòng)步驟,原文中接下來一句更是表明了行動(dòng)態(tài)度:

“有弗學(xué),學(xué)之弗能,弗措也;有弗問,問之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗篤,弗措也。”

除非不學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)了沒有學(xué)會(huì)就決不放棄;除非不詢問,詢問了沒有理解就決不放棄;除非不思考,思考了沒有獲得結(jié)果就決不放棄;除非不辨析,辨析了沒有徹底明白就決不放棄;除非不履行,履行了沒有切實(shí)做到就決不放棄。

用現(xiàn)今的大白話說,就是要不就不做,做就要做到最好。要不就不做培訓(xùn),既然選擇了做內(nèi)訓(xùn)師,就一定要做到最好。這不光是做學(xué)問的態(tài)度,有了這種精神,萬事皆成!

 

 

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