王功權(quán)私奔了！真的，是他自己說(shuō)的。 這“私奔”之事也真的沒(méi)啥了不起，也不值得大驚小怪的。可是，網(wǎng)絡(luò)就是這么奇怪，非得鬧個(gè)“效應(yīng)”出來(lái)不可，非得搞得家喻戶(hù)曉、人人皆知不行，非得弄出個(gè)所謂的名堂來(lái)不可。對(duì)于王功權(quán)私奔，不，應(yīng)該說(shuō)是“二王私奔”這件事，很多人一下子便陷入非此即彼的二選一的兩大泥潭之中。一是陷入了道德不道德，應(yīng)該不應(yīng)該的爭(zhēng)論之中；二是陷入了該支持還是該反對(duì)的泥潭之中。其實(shí)，誰(shuí)都不該陷入其中，一旦陷入就永遠(yuǎn)也拔不出腿來(lái)。為什么？因?yàn)椋T如此類(lèi)所謂為了“愛(ài)情”而私奔的事，沒(méi)人能夠說(shuō)得清。 私奔，并不是什么新鮮事，古往今來(lái)并不少見(jiàn)。為什么王功權(quán)與王琴的私奔就成了熱點(diǎn)新聞？為什么有那么多人熱衷此事？難道真的因?yàn)樗麄兊乃奖俭w現(xiàn)了真正的“愛(ài)情”？好像似是而非。那又是為了什么？只有“二王”知道。也許連“二王”自己也說(shuō)不清。如果說(shuō)“五四”之前的私奔是為了反封建，建國(guó)之前的私奔是為了尋自由，婚姻法出臺(tái)之后的私奔是為了體現(xiàn)婚姻自主而維權(quán)，那么，“文革”中的私奔就是大逆不道而要受到殘酷批斗。請(qǐng)問(wèn)：改革開(kāi)放的現(xiàn)在，“二王私奔”應(yīng)該算什么？ 令人費(fèi)解和冷眼一笑的所謂“私奔體”的出世，更是滑天下之大稽。一條不門(mén)不類(lèi)的“圍脖”，充其量也就是個(gè)“告示”或者“聲明”，竟然有人把它捧為“體”。天哪，私奔還奔出個(gè)“體”來(lái)。先秦兩漢那么多先賢圣人你不去尊仰，唐宋明清那么多大家巨匠您不去欣賞，干嘛非要去欣賞一個(gè)私奔奔出來(lái)的“體”呢？ 私奔，一般來(lái)說(shuō)都帶有隱私性。那為什么王功權(quán)一定要織一條“圍脖”、發(fā)表個(gè)“告示”呢？原因很簡(jiǎn)單：就怕別人不知道。因?yàn)橹懒瞬拍墚a(chǎn)生“私奔效應(yīng)”。王琴年方34歲，已是而立之年且已有立業(yè)之基，只是尚未立家。王功權(quán)已是知天命的人，且功成名就兼有妻兒。兩個(gè)人都是高智商的郎才女貌，為了事業(yè)各自苦苦追求打拼了半輩子。試想，這樣一對(duì)成功的男女，就真的肯為了愛(ài)情而舍棄一切？筆者以前真的不了解“二王”，也叫不出‘二王“的名字，因?yàn)樗ㄋ﹤兌疾皇呛蘸沼忻娜?，甚至還不如一個(gè)電影演員。這下好了，在我的腦海里硬是“奔”出來(lái)個(gè)王功權(quán)，同時(shí)也硬是塞進(jìn)來(lái)一個(gè)王琴?！岸跛奖肌币槐汲擅八奖夹?yīng)”可見(jiàn)一斑矣。 何謂私奔？百度中是這樣解釋的：“舊時(shí)指女子未經(jīng)婚嫁私自投奔所愛(ài)的人，或跟他一起逃走?！边@段話有兩個(gè)關(guān)鍵詞，一是“未經(jīng)”，二是“逃走”。“未經(jīng)婚嫁私自投奔”講的是法律關(guān)系，即沒(méi)有合法性；因此第二個(gè)關(guān)鍵詞當(dāng)然就是“逃走”。逃什么？逃避法律可能的制裁。雖然，目前他們并不涉嫌重婚，但是，如果他（她）們生活了一段時(shí)間，別人也認(rèn)為他們是夫妻，而兩人中有一位還未離婚，就能判定其為重婚罪。而重婚罪是要“處二年以下有期徒刑或者拘役”的，不“逃走”怎么得了？ 說(shuō)句實(shí)在話，“二王私奔”的膽量和勇氣絕非常人所有。就其敢于“放棄一切”去追求真愛(ài)的執(zhí)著精神而言，還是令人震撼的。其實(shí)，“二王”的私奔也“冰凍三尺非一日之寒”。據(jù)報(bào)道，王琴的父親此前也承認(rèn)女兒與王功權(quán)的“密切關(guān)系”，即使王功權(quán)的好友，也不避諱地說(shuō)“他倆私下交往多年，私奔不怪?！庇纱丝梢?jiàn)，“二王私奔”是量變到質(zhì)變的結(jié)果，似乎也真的不能怪他們。然而，我們生活在一個(gè)以德為尚的國(guó)度，既要以法治國(guó)，又要以德固國(guó)。王功權(quán)私奔的“壯舉”是否有違道德真的很難說(shuō)。不過(guò)，“二王私奔”不僅考驗(yàn)著社會(huì)的道德底線，也撥動(dòng)著人們的法律神經(jīng)，這倒是“奔”出來(lái)的客觀現(xiàn)實(shí)?？上驳氖?，王功權(quán)自己道出了人們對(duì)“私奔”爭(zhēng)論不休的有無(wú)道德的問(wèn)題：“在真實(shí)與道德之間，我寧愿選擇真實(shí)。”可見(jiàn)，王功權(quán)沒(méi)有選擇道德，卻選擇了“真實(shí)”。什么是“真實(shí)”？王功權(quán)私奔的種子，二十年前就埋下了，這就是真實(shí)。他作為一個(gè)成功男人，因出軌與發(fā)妻離婚，然后再婚。問(wèn)題是再婚后遭遇第二任妻子的不信任和家庭暴力，最后無(wú)奈之下選擇私奔。筆者真的不知道這算不算是“奔理由”。 有人為王功權(quán)私奔祝福，本人不反對(duì)，贊成。但是，我對(duì)他私奔之后的“性?！钡故呛軗?dān)心。女方三十四，正值“三十如狼，四十如虎”的人生階段；男方年逾半百，正是“以欲竭其精，以耗散其真”的年齡。更讓人擔(dān)心的是，王功權(quán)患有“紅斑狼瘡”的重疾，目前還在治療之中。客觀地說(shuō)，愛(ài)情是要講究和尊重人性的，而人性中的“性需求”是自然而又剛性的。一旦有一方得不到或者很難得到這種剛性的需求，那將要壞事的。因“性不和諧”而離婚的案例實(shí)在太多了。因此，這不能不讓人替王功權(quán)擔(dān)心。不管怎樣，還是要祝福您，希望和祝愿您能“奔”出幸福和甜蜜來(lái)，不過(guò)......還是有點(diǎn)擔(dān)心！