春秋時(shí)代晉文公有一個(gè)法官叫李離,,他是當(dāng)時(shí)國(guó)家的最高司法長(zhǎng)官。有一次,他聽(tīng)信下屬匯報(bào)的案情,將人錯(cuò)判了死刑。在得知自己錯(cuò)判之后,李離便把自己拘押起來(lái),要以自己的生命來(lái)抵死罪。晉文公得知后,到監(jiān)獄里看他,勸告說(shuō):“官階有高低,處罰也有輕重,這案子是下面人弄錯(cuò)了,并不是你的罪責(zé)?。 崩铍x回答:“我的官職很大,從沒(méi)有讓給下屬一點(diǎn)權(quán);享受很多奉祿,卻沒(méi)有賞給下屬一點(diǎn)利益,現(xiàn)在錯(cuò)判殺人,卻把罪責(zé)推卸給下屬,這我可沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)?!睍x文公又勸道:“你認(rèn)定自己有罪,那么我也有罪嗎?”李離說(shuō):“法官斷案有法規(guī),錯(cuò)判刑就要親自受刑,錯(cuò)殺人就要以死償命。您因?yàn)槌寄苈?tīng)察細(xì)微隱情,決斷疑難案件,才讓我做法官?,F(xiàn)在我察辦案情有誤而枉殺人命,應(yīng)該判處死罪?!弊詈?,李離長(zhǎng)跪不起,只是說(shuō):“理有法,失刑則刑,失死則死,我罪該處死!”于是,他堅(jiān)決不接受晉文公的赦令,伏劍自刎而死。這就是歷史上有名的“李離伏劍”的故事。
聽(tīng)了這故事,令人深感震撼,于是我就聯(lián)想到:我們企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者是否也應(yīng)有一點(diǎn)“李離伏劍”的精神呢?回答是肯定的!我從“李離伏劍”中最起碼得到以下九點(diǎn)啟迪,愿同網(wǎng)友交流:
一、理有法,失刑當(dāng)刑。公司有制度,不管是誰(shuí)違犯了,都要受到應(yīng)有的懲罰。尤其是“掌刑”的人,更要嚴(yán)于律己。千萬(wàn)不要把自己的失誤和錯(cuò)誤推給他人,尤其不能推給下屬。要有敢作敢為的精神。
二、欲正人,首先正己??鬃诱f(shuō):“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從?!焙螢檎??——正人君子、正氣凜然、堂堂正正、正大光明、正不畏邪、不偏不倚。因此,管理者要想治人、正人,首先就要端正自己的態(tài)度和言行。正所謂“仁者如射,射者正己而后發(fā)?!?
三、內(nèi)自省,反求諸己?!白允 焙汀胺辞蟆倍际强鬃拥闹鲝垼环矫嬉缶右朴诮?jīng)常自我反??;另一方面要求君子,在“行有不得”的時(shí)候要善于檢討自己的錯(cuò)誤。孟子則舉出了具體的例子,比如:“愛(ài)人不親反其仁;禮人不答反其敬;治人不治反其智;行有不得反求諸己?!?
四、言寡尤,多聞闕疑?!把怨延取边@是孔子告誡我們的:“說(shuō)話要少過(guò)失”;“多聞闕疑”,也是孔子的教導(dǎo):“要多聽(tīng),有疑惑不解的地方,不要妄加評(píng)論。即使是有把握的也要謹(jǐn)慎地說(shuō)出來(lái),這樣就可以少犯錯(cuò)誤?!?
五、行寡悔,多見(jiàn)闕殆。“行寡悔”,就是做事少后悔。怎樣才能少后悔呢?孔子說(shuō):“要多看,有不是很妥帖的地方,不要妄加判斷,有把握的,也要謹(jǐn)慎地去做,這樣就能減少后悔?!?
六、勿憚改,勇者不懼?!拔饝劯摹保鬃庸膭?lì)我們“不要害怕改正錯(cuò)誤”;在錯(cuò)誤面前,要做無(wú)所畏懼的勇者。毛主席也曾說(shuō)過(guò)“犯了錯(cuò)誤并不可怕,改了就是好同志?!痹蹅兝习傩找渤Uf(shuō)“人非圣賢孰能無(wú)錯(cuò)?!笔ト酥浴笆ァ?,就是因?yàn)樗茏龅健拔饝劯摹薄?
七、行有道,君子懷德。作為管理者的君子,一定要行得正,走得端,依“道”而行。并且一定要“常懷仁德之心”。沒(méi)有仁德之心的人,一定離經(jīng)叛道。行有道的關(guān)鍵在于:依照規(guī)律和規(guī)矩行事。好有一比,人家開(kāi)車(chē)右側(cè)通行,你非要左側(cè)通行不可,不出大事才怪呢。
八、思無(wú)邪,見(jiàn)賢思齊?!八紵o(wú)邪”是孔子對(duì)詩(shī)經(jīng)的評(píng)價(jià):“思想純正”。“見(jiàn)賢思齊”,是孔子對(duì)有為君子的指導(dǎo):“見(jiàn)到賢人,就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)、向他看齊?!庇媒裉斓脑捳f(shuō)就是:樹(shù)立自己的學(xué)習(xí)標(biāo)桿。
九、不逾矩,厚德載物?!安挥饩亍?,是孔子的告誡:“不越出做人做事的規(guī)矩?!薄昂竦螺d物”,是《易經(jīng)》中《坤卦》的主卦詞。作為領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,你要承載天降之大任,就必須以德為先,且須厚重而又深邃。