近日發(fā)現(xiàn)國(guó)人對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)法研究的深度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法的研究！也許是因?yàn)槟刚Z(yǔ)的緣故，少了重視！而對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)法研究的深度卻是嘆為觀止！從音標(biāo)、詞匯、詞組、句子、語(yǔ)氣、結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了深度的解剖！英語(yǔ)語(yǔ)法的書，可以用汗牛充棟來(lái)形容，而漢語(yǔ)語(yǔ)法的書基本就是夾雜在中小學(xué)教育過(guò)程中進(jìn)行學(xué)習(xí)，單獨(dú)系統(tǒng)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)語(yǔ)法書，則很少單獨(dú)出版！
這些年學(xué)科教育，從過(guò)度的重視文法的了解，更側(cè)重于互動(dòng)實(shí)踐，瘋狂英語(yǔ)更是大行其道，回頭看看，靠瘋狂英語(yǔ)學(xué)好英語(yǔ)的人到底多嗎？不可否認(rèn)，任何語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，首先應(yīng)該是實(shí)踐，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中總結(jié)，提升！但是，隨著年齡與經(jīng)驗(yàn)的遞增，對(duì)語(yǔ)言應(yīng)用的規(guī)律研究或思考，就顯得更重要！怎么說(shuō)、怎么寫、怎么策劃，都要在一定的邏輯規(guī)律下進(jìn)行表達(dá)，否則就會(huì)犧牲更多的效益與效率。語(yǔ)法就是語(yǔ)言的邏輯規(guī)律！怎樣表達(dá)觀點(diǎn)，怎樣接受他人觀點(diǎn)，進(jìn)行互動(dòng)溝通，后面其實(shí)就是思維邏輯的互動(dòng)，也是語(yǔ)言邏輯的互動(dòng)的規(guī)律總結(jié)。
漢語(yǔ)與英語(yǔ)或其他語(yǔ)言的邏輯基礎(chǔ)是一致的。因?yàn)檎Z(yǔ)言是對(duì)思維的表達(dá)，思維形成與對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，而邏輯則是追求真相的一門藝術(shù)。在邏輯的基礎(chǔ)上，任何語(yǔ)言的表達(dá)目的是一致的，盡管表達(dá)語(yǔ)言的順序或者構(gòu)詞方法有差異，但并不妨礙交流本質(zhì)的認(rèn)識(shí)——追求真相，協(xié)調(diào)行動(dòng)，增加理解。
語(yǔ)法邏輯，就是對(duì)表達(dá)溝通的邏輯規(guī)律的總結(jié)與認(rèn)識(shí)。對(duì)于篇章性的語(yǔ)言規(guī)律的了解，可以用——金字塔思維（點(diǎn)線面體），進(jìn)行分析。本文更多從構(gòu)成篇章的基礎(chǔ)——“語(yǔ)句”來(lái)進(jìn)行邏輯分析。一個(gè)句子的構(gòu)成，不區(qū)分語(yǔ)種，一般由“主語(yǔ)S+謂語(yǔ)V+賓語(yǔ)O”構(gòu)成，當(dāng)然SVO的前后還有定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)等來(lái)進(jìn)行修飾補(bǔ)充。有些語(yǔ)種會(huì)有被動(dòng)語(yǔ)態(tài)（如英語(yǔ)），有些語(yǔ)種不區(qū)分主動(dòng)被動(dòng)（如漢語(yǔ))。
每個(gè)人生存下來(lái)，都需要表達(dá)想法，個(gè)人的想法就是對(duì)認(rèn)識(shí)世界形成的觀念。我們的想法不一定都是正確的，所謂正確的觀念想法，就是符合邏輯、符合真相的觀念，就是對(duì)客觀世界的客觀表達(dá)。客觀事物在個(gè)人大腦的映像，就成為主觀的認(rèn)識(shí)，對(duì)真相與事物越了解，我們的觀念就越準(zhǔn)確，接近客觀真相。
語(yǔ)言是對(duì)客觀事物及其認(rèn)識(shí)過(guò)程的表達(dá)，表達(dá)對(duì)象通常包括了“事物”+“事件”，“狗”是事物，“狗咬人”則是事件。我們?nèi)粘贤ǖ膬?nèi)容都是圍繞“事物”和“事件”展開(kāi)?！笆录本褪菍?duì)“事物”與“事物”之間發(fā)生的關(guān)聯(lián)活動(dòng)。而“語(yǔ)言”則是對(duì)“事件”的呈現(xiàn)表達(dá)。
我們形成一個(gè)公式：認(rèn)識(shí)=事物+映像（印象/觀念）+語(yǔ)言
后面的順序不要輕易改變，否則需要進(jìn)一步驗(yàn)證觀念的客觀性了。
從邏輯的基礎(chǔ)上，對(duì)句子SVO結(jié)構(gòu)進(jìn)行再分析，簡(jiǎn)化為“主詞+謂詞”，把賓語(yǔ)整合到“謂詞”里面?！?span style="color:#FF0000;word-wrap: normal; word-break: normal; ">主詞”一般是對(duì)象(事物)，“謂詞”一般是動(dòng)作或狀態(tài)（印象觀念），從語(yǔ)法角度來(lái)說(shuō)，做“主詞”的一般是名詞、代詞等；做”謂詞“的一般是動(dòng)詞，鏈接”主詞“+”謂詞"的就是其他各類別性質(zhì)的詞語(yǔ)（名-動(dòng)-形-副-數(shù)-介-連等）。如果把”語(yǔ)句“形成觀念性的”命題“，則可以參考：邏輯的”三段論“=大前提+小前提+結(jié)論。
語(yǔ)法邏輯不是對(duì)語(yǔ)法知識(shí)的重復(fù)，而是對(duì)語(yǔ)言溝通過(guò)程中語(yǔ)法呈現(xiàn)邏輯的應(yīng)用思考，尤其是對(duì)思維呈現(xiàn)過(guò)程的語(yǔ)法邏輯的應(yīng)用思考。我們到底：怎樣想？怎么說(shuō)？怎樣寫？怎樣聽(tīng)？才是最準(zhǔn)確到位的！
1、怎樣想？
想——思考，對(duì)外在事物的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)已有知識(shí)的再認(rèn)識(shí)的過(guò)程。思考的過(guò)程，就是理解事物現(xiàn)象、規(guī)律、價(jià)值。這個(gè)邏輯過(guò)程首先是確定思考對(duì)象；然后進(jìn)行對(duì)象分析；找出對(duì)象存在的價(jià)值。思考的語(yǔ)法邏輯=事物+規(guī)律+價(jià)值
2、怎樣說(shuō)？
說(shuō)——口頭表達(dá)，對(duì)事物認(rèn)識(shí)形成的觀念進(jìn)行口頭非正式的表達(dá)，闡述自己的認(rèn)識(shí)與看法，是對(duì)外部事物與內(nèi)在認(rèn)識(shí)的呈現(xiàn)。口頭表達(dá)的語(yǔ)法邏輯=事物+觀念+語(yǔ)氣+表情等
3、怎樣寫？
寫——書面表達(dá)，對(duì)事物認(rèn)識(shí)形成的觀念進(jìn)行書面正式的表達(dá)，闡述的內(nèi)容是在口頭表達(dá)基礎(chǔ)上的歸納，與規(guī)范性的表達(dá)，書面表達(dá)的語(yǔ)法邏輯=事物+觀念+結(jié)構(gòu)+符號(hào)
4、怎樣聽(tīng)？
聽(tīng)——接收信息，溝通是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程，語(yǔ)言是互動(dòng)的基礎(chǔ)上形成的，當(dāng)一個(gè)人“說(shuō)”完后，需要“聽(tīng)”對(duì)方的反饋，確認(rèn)對(duì)方對(duì)自己的信息的接收程度，同時(shí)也接收他人的“觀點(diǎn)”，進(jìn)一步增進(jìn)彼此的理解，協(xié)調(diào)相互的活動(dòng)。聽(tīng)的語(yǔ)法邏輯=對(duì)方的對(duì)象+對(duì)方的觀點(diǎn)+對(duì)方的語(yǔ)氣+對(duì)方的表情等。
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