一是安靜地品讀貧困的地方，更加具有艱苦奮斗的勇氣和堅(jiān)忍不拔的精神。了解貧困地區(qū)的艱難困苦，使領(lǐng)導(dǎo)者沒有理由不去學(xué)習(xí)在貧困地區(qū)奮斗的人們的那種甘于清貧、廉潔奉公的高尚情操。在全面構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天，更需要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貧困地區(qū)那些甘于奉獻(xiàn)、甘于承擔(dān)工作者，用實(shí)際行動(dòng)團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)群眾為實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的大發(fā)展不懈奮斗。

二是冷靜地品讀失去自由的監(jiān)獄，更加清醒地認(rèn)識(shí)手中權(quán)力，自覺做到“慎獨(dú)”。在我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政的條件下各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部肩上承擔(dān)的職責(zé)越來越重要，手中掌握的資源越來越豐富。與此同時(shí)，一些別有用心的人為了達(dá)到自己的目的，腐蝕拉攏領(lǐng)導(dǎo)干部的方法和手段也越來越多。所以作為新時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)干部，要做到警鐘長(zhǎng)鳴，把自我修養(yǎng)體現(xiàn)在時(shí)時(shí)處處，貫穿于一生一世，堅(jiān)持做到“吾日三省吾身”、“如切如磋，如琢如磨”。要用科學(xué)理論武裝自己，用高尚道德熏陶自己，用嚴(yán)格要求約束自己。

三是清靜地品讀令人生畏的殯儀館，更加淡泊名利，珍惜時(shí)間，善待人生。殯儀館之所以讓人生畏，因?yàn)檫@里是每個(gè)人的人生畫上句號(hào)的地方。在這里人世間的紛紛擾擾，恩恩怨怨，爾虞我詐，名韁利鎖，財(cái)富豐實(shí)等等都將隨著一捧灰燼化為烏有。在這里我們不得不感嘆生命的短暫和脆弱，也更會(huì)昭示人生：人不能把錢財(cái)帶進(jìn)棺材，卻可以把好的名聲即精神留在世間。雁過留聲，人過留名，想留個(gè)好名聲，無可厚非，但不能為名利所累。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該恪盡職守，全心全意為人民服務(wù)，做到貧窮時(shí)耐得住寂寞、守得住節(jié)操；富貴時(shí)不奢侈揮霍、不驕奢淫逸；成功時(shí)不得意忘形，繼續(xù)謙虛謹(jǐn)慎、勤奮努力；失敗時(shí)不消極頹廢，依然不屈不撓、奮發(fā)進(jìn)取。這才是真正的珍惜時(shí)間，善待人生，人生也真正的有滋有味、多姿多彩。