1、主體性。學(xué)生是否自覺(jué)參與語(yǔ)文教學(xué)的雙邊活動(dòng)是衡量語(yǔ)文教學(xué)效果的重要標(biāo)志，學(xué)生的主體地位是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)、依據(jù)和歸宿，是課堂教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的核心。語(yǔ)文教學(xué)互動(dòng)場(chǎng)構(gòu)建的核心是主體性，學(xué)生是接受知識(shí)、消化知識(shí)的主體，是認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律的主體，是不斷完善自我的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的主體

2、個(gè)性化。教育必須從尊重學(xué)生個(gè)性開(kāi)始，只有每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性都得到充分的尊重、發(fā)展和張揚(yáng)時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)我們的教育目標(biāo)。

3、探究性。探究的本質(zhì)著眼于“學(xué)生的發(fā)展”，注重學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)與探究，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

4、有序性?！坝行颉笔侵感畔⒘吭黾?，組織化程度增加，系統(tǒng)由較低的結(jié)構(gòu)變?yōu)檩^高的結(jié)構(gòu)；反之，就是無(wú)序。要做到有序，任何系統(tǒng)都應(yīng)開(kāi)放、漲落，遠(yuǎn)離平衡態(tài)。而“非平衡是有序之源”，也就是通過(guò)遠(yuǎn)離平衡的有序。由于師生人格與需要的差異，課堂上師生之間的關(guān)系，實(shí)際上處于不斷的沖突與調(diào)適的過(guò)程，經(jīng)過(guò)這樣一個(gè)過(guò)程，使課堂秩序逐漸地穩(wěn)定下來(lái)。