九型人格心理學(xué)指出,每一個(gè)人對(duì)這個(gè)世界的一事一物都會(huì)有直接感受和著眼點(diǎn),而這個(gè)直接感受和著眼點(diǎn)皆是與生俱來,屬于一種未曾經(jīng)過思考感覺的即時(shí)反應(yīng)。正因?yàn)槊恳粋€(gè)人均有自己的著眼點(diǎn),所以不同類型的人對(duì)同一事件會(huì)接收到不同的信息,從而衍生出對(duì)事件九種不同的理解方式。這些理解方式就是每一個(gè)人的中心思想,也稱為“世界觀”。九型人格心理學(xué)真正所講述的,正是九種不同類型的人所代表的九種不同的“世界觀”。
試以一個(gè)簡(jiǎn)單的例子來說明何謂每種類型的人對(duì)同一件事的不同看法和不同的著眼點(diǎn)。
在街上遇見一個(gè)路人攜帶愛犬散步,而狗主人并沒有為愛犬系上狗鏈,不同類型的人會(huì)馬上浮現(xiàn)出不同的想法:
路人甲會(huì)想:“根據(jù)城市養(yǎng)犬管理?xiàng)l例,狗的主人應(yīng)該為狗系上狗鏈,才能確保路人的安全。這個(gè)狗主人不顧他人安全,實(shí)在太自私了!”
路人乙看見狗后立即走遠(yuǎn),盡可能不讓狗在自己身旁擦過。并不是因?yàn)樗憛捁罚撬磿r(shí)意識(shí)到那只狗有可能突然發(fā)狂,襲擊路人。意外是不可預(yù)測(cè)的,還是小心為上。
路人丙看著那只狗乖乖地跟著主人,看起來蠻可愛,心想:“幸好那小狗乖乖的,否則又會(huì)被主人縛上狗鏈。平日要困在小小的家中已經(jīng)很可憐,上街還要被縛著,真的完全被奪去自由!”
即使是以上說的這個(gè)簡(jiǎn)單的情況,不同類型的人即時(shí)的想法及感受竟然會(huì)有那么大的差異!這正因?yàn)椴煌愋偷娜藫碛胁煌摹笆澜缬^”,對(duì)每一事一物均有著不同的著眼點(diǎn)、不同的理解方式。相信路人甲當(dāng)時(shí)并沒有想過狗會(huì)構(gòu)成威脅或是狗自身的自由問題,只知道狗主人的做法不對(duì);路人乙只想到自身安全問題,完全沒有理會(huì)狗主人是否違法,更無暇顧及狗的自由;而路人丙根本不在乎這舉動(dòng)是否違法,也意識(shí)不到任何危險(xiǎn),只看出小狗的可愛以及當(dāng)時(shí)它的自由自在。
只要不斷留意日常生活中自己的一舉一動(dòng),不斷自我反省,凡事都往內(nèi)心發(fā)問,發(fā)掘出自己深層的心理,大家自然會(huì)找出真正解釋自己行為的答案。同時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn),不論找出多少答案,所有答案均環(huán)繞著同一個(gè)中心點(diǎn),朝著同一個(gè)方向走,而這正是你的心理根本所在,也正是九型人格心理學(xué)所指的“世界觀”。
因此,在我們的成長(zhǎng)過程中,常會(huì)遇到不同的事情,這就是我們的經(jīng)歷。這些經(jīng)歷,讓我們對(duì)人生產(chǎn)生了一種很強(qiáng)的信念,甚至?xí)驊?yīng)我們所接收到的信息,配合自己的世界觀,而形成和發(fā)展出賴以生存的一貫方法,我們稱之為“中心信念”或“生存策略”。在這種中心信念的主導(dǎo)下,在以后的每一件事情上,再衍生出許多種零零碎碎的信念,而這些信念組成了一套信念系統(tǒng)。這些會(huì)聚起來的信念,讓我們遇見某些人、事、物的時(shí)候,就會(huì)產(chǎn)生特定的慣性思考及情緒。于是,受這一連串因素的影響,相應(yīng)的行為自動(dòng)產(chǎn)生。在此要強(qiáng)調(diào),世界觀是與生俱來的,絕非簡(jiǎn)單人力所能改變。即使已經(jīng)在行為上有所改變,也始終離不開自己原來的世界觀。
有效地學(xué)習(xí)九型人格心理學(xué)
九型人格心理學(xué),顧名思義,即把人分為九個(gè)類別,看似非常簡(jiǎn)單。但九型人格心理學(xué)是一門學(xué)問,它協(xié)助我們?nèi)チ私庾约郝癫赜趦?nèi)心深處的世界觀,讓自己接近心靈的位置,說來又像是很復(fù)雜。為了幫助大家更容易掌握當(dāng)中的竅門,我們必須留意下列幾個(gè)重點(diǎn):
?。?)以整個(gè)成長(zhǎng)過程為藍(lán)本
我們切忌從單一行為或事件,去認(rèn)定自己的型號(hào),因?yàn)閭€(gè)別的行為及對(duì)個(gè)別事件的看法,都會(huì)受到其他人的影響。例如你的父親曾被親戚騙去大量金錢,你必定會(huì)對(duì)某些親戚起戒心,但并不等于你就是一個(gè)不輕易信任其他人的人。
所以,要認(rèn)識(shí)自己,必須以整體生活作為藍(lán)本。最好的辦法,就是回顧自己成長(zhǎng)過程的感受,例如從小到大你對(duì)父母的看法,你對(duì)童年生活的回憶,甚至你小時(shí)候最常做的事或最常有的感覺。從成長(zhǎng)過程去探索自己是最有效的方法,因?yàn)槿说哪X部發(fā)育,通常直到八歲才能發(fā)育成熟,故八歲以前的小朋友的一舉一動(dòng)甚至感受,大部分都源于本能反應(yīng),而此種本能反應(yīng),就能最直接地反映他們的型號(hào)、他們的世界觀。
(2)專注力的位置
在日常生活中,我們都遇到很多喜愛或不喜愛的人和事,而這些喜惡,正代表著我們專注的位置。正因?yàn)榇朔N反應(yīng)每天不斷出現(xiàn),久而久之,我們?cè)绨堰@些體驗(yàn)視為習(xí)慣,往往很容易忽略了它們的存在。這種專注力,可以從我們?nèi)粘5摹八伎寄J健焙汀扒榫w”中反映出來。由于我們專注的位置跟我們的型號(hào)息息相關(guān),所以我們應(yīng)開始多留意自己的慣性思考模式及慣性情緒(當(dāng)我們進(jìn)入每個(gè)型號(hào)時(shí),會(huì)再詳細(xì)講述“慣性思考模式”和“慣性情緒”)。
(3)提升自我觀察的能力
自我觀察能力是與生俱來的,可惜城市人每日的生活實(shí)在太忙碌,很少人可以每日抽空讓自己靜下來審視自己,感受一下自己的內(nèi)在感覺,因此自我觀察能力會(huì)漸漸減弱,甚至忘記真正的自己。所以,要更深入地了解自己的話,能否提升自我觀察能力是非常重要的一環(huán)。
若你希望提升自我觀察的能力,首要條件就是要放下自己一貫表層的想法,通過不停地向內(nèi)心發(fā)掘,明白你的表層所思所感并非必然。多留意自己時(shí)時(shí)刻刻的感受,問問自己為何會(huì)有此種感受。當(dāng)你經(jīng)過一段時(shí)間的鍛煉后,自我觀察能力便會(huì)提升,自然地,對(duì)于自己的認(rèn)識(shí)也會(huì)加深,便能更有效和準(zhǔn)確地發(fā)掘出自己的型號(hào)了。
(4)不要急于把自己歸類
請(qǐng)不要急于決定自己的型號(hào)。你可先收窄范圍,選擇兩個(gè)至三個(gè)最高可能性的型號(hào)(因?yàn)椴糠中吞?hào)之間實(shí)在有很多相似的地方,留意每一種型號(hào)解析段中的“后記”會(huì)得到更深入的啟示),與此同時(shí),提升自我觀察的能力。到了某一刻,你自然會(huì)有一種豁然開朗的感覺,因?yàn)槟愕男吞?hào)從心底浮現(xiàn)了,你自然也會(huì)更相信九型人格心理學(xué)的正確性。
總括起來說,學(xué)習(xí)九型人格心理學(xué),不要單從行為去研究,我們必須以內(nèi)心的思想及感受去理解,這就是“心念”。要明白自己,一定要讓自己的“心”打開,與自己的“心”接觸。九型人格心理學(xué)絕對(duì)不是行為學(xué),它道出的,是每個(gè)人的“心”。
李星,北京九型人格成長(zhǎng)學(xué)院首席培訓(xùn)師,浙江大學(xué)高端培訓(xùn)特聘培訓(xùn)師,無國(guó)界素心素食會(huì)社助理研究員。微博:@培訓(xùn)師李星,公眾微信:培訓(xùn)師李星。