就是這樣了，現(xiàn)在的你我，心安的現(xiàn)在，才能追求自己的未來(lái)！ 網(wǎng)絡(luò)世界的發(fā)達(dá)，讓人與人之間的交流變得簡(jiǎn)單，正是因?yàn)樾畔l(fā)達(dá)，溝通和交流太容易了，所以人與人之間的距離反而大了，大家都很累，累在于心。 關(guān)于人生的課題可能有些沉重，然而不談人生，就無(wú)可涉及人性的價(jià)值，無(wú)可倡導(dǎo)人性的光輝一面，人的意義，人生觀，世界觀讓人活在明天，活在希望之中，因?yàn)槠诖悦篮?，未知、求知欲讓我們覺(jué)得明天有意義，所以才有“哀大莫過(guò)于心死”之說(shuō)。 信息泛濫了，人的距離拉大了，同一棟樓大家見(jiàn)面多年確如同陌路，老死不相往來(lái)，住在鋼筋水泥土叢林里面的男男女女，老老少少，何以如此，為什么大家在大雜院里面就可以互相串門(mén)，人情味十足，到了另一個(gè)環(huán)境就變了，環(huán)境吧，可否自己身體力行改變自己的小環(huán)境呢？ 時(shí)代在變，人性總是懷舊的，早年以前親戚、老一輩在改革之初，相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間在談及政策的時(shí)候，每言，政策到時(shí)變過(guò)來(lái)了呢。 思舊，懷舊，沉叡往事不能自拔就適得其反了。 大多數(shù)人一輩子總是很苦很累，原因何在，想得太多，欲望太多了，欲望雖說(shuō)是發(fā)展的動(dòng)力，目的的催化劑，過(guò)其極而又不能平和就害了自己了。 童年的時(shí)光只要不挨打，也還算美好的，無(wú)憂無(wú)慮的，到一定程度就有壓力了，父母輩，生長(zhǎng)環(huán)境的壓力，物種競(jìng)爭(zhēng)，物競(jìng)天擇，強(qiáng)者生存之道，成長(zhǎng)中沒(méi)有良性疏導(dǎo)的環(huán)境，痛苦的多，壓力在什么時(shí)候應(yīng)該飽滿，在什么時(shí)候應(yīng)該放棄，沒(méi)有很好的調(diào)節(jié)機(jī)制，就好比開(kāi)車(chē)的時(shí)候，什么時(shí)候應(yīng)該是大檔，什么時(shí)候應(yīng)該是小檔，什么時(shí)候應(yīng)該停車(chē)，應(yīng)該倒車(chē)一樣，如果不能在合適的時(shí)候保有合適的操控方式，就會(huì)失控，就會(huì)出軌，而這一切，往往靠自己的良好感覺(jué)的調(diào)節(jié)而為。 成長(zhǎng)期的孩子成問(wèn)題就在于家庭環(huán)境，學(xué)校環(huán)境沒(méi)有建立一種合適的調(diào)節(jié)機(jī)制，沒(méi)有根據(jù)不同的學(xué)生共性和個(gè)性需求進(jìn)行綜合，沒(méi)有建立機(jī)制的靈動(dòng)性，問(wèn)題點(diǎn)就出來(lái)了。 好不容易讀完書(shū)，就業(yè)了，讀書(shū)專業(yè)的不對(duì)路，興趣的錯(cuò)失，勉為其難有時(shí)候不太幫助績(jī)效的產(chǎn)出，同學(xué)間、同事間的不服輸，開(kāi)始讓自己累起來(lái)，沒(méi)有很好調(diào)節(jié)，亞健康狀況，心理問(wèn)題，過(guò)勞死現(xiàn)象產(chǎn)生了。 其實(shí)，人類(lèi)的偉大就在于人的有目的追求和取舍，亂世時(shí)，為了天下大眾的安身立命，英雄就產(chǎn)生了，英雄的偉大在于超脫自我，為了別人，不惜犧牲自己，這是精神，是忘我境界“生命誠(chéng)可貴，蕓蕓眾生高，若為天下固，一切皆可拋”革命者氣概，時(shí)勢(shì)造英雄，當(dāng)其時(shí)。 現(xiàn)代的英雄很多，誰(shuí)都可以成為英雄，英雄成了卓越者的代名詞，人人都想當(dāng)卓越者，但無(wú)法超脫環(huán)境，由于人脈、資源，別的因素不能如愿，有的人會(huì)覺(jué)得無(wú)所謂，正向思維的人坦然面對(duì)，羨慕，負(fù)向思維的人，嫉妒，仇恨和報(bào)復(fù)打垮了自己，讓自己痛苦，甚至萬(wàn)劫不復(fù)境地。 人的辛苦就是因?yàn)槌砷L(zhǎng)過(guò)程中，經(jīng)歷過(guò)程中，那些負(fù)面的，那些已經(jīng)沾滿了我們的大腦的觀念，人難能可貴的是保有一份童真，所有的經(jīng)歷負(fù)累也無(wú)法打垮我們，看到那些好的一面，相信這個(gè)世界有愛(ài)，用這個(gè)眼光去看，面對(duì)世間所有的仇視，嫉妒，謾罵，報(bào)復(fù)，用愛(ài)去面對(duì)和對(duì)待，卻少有，只有這少數(shù)的人擁有了真正的幸福和安寧。 面對(duì)自己和身邊人，大家都是對(duì)自己寬容，對(duì)別人嚴(yán)格，要求別人達(dá)到自己理想中的人，達(dá)不到自己痛苦，讓別人也痛苦，尤其是最親近的人。 不合適的方式讓彼此距離越來(lái)越遠(yuǎn)，希望和期望之間交織著，就逐漸淡漠了，由此及彼，由表及里，向縱深發(fā)展的結(jié)果是充滿根深蒂固的恨而不能自拔，痛苦纏繞 一生。 人只有寬待別人，自己才能夠得到解脫。 佛的偉大在于普度眾生，舍棄自我，得到永生，自我的超脫，在于自我的放下，所謂時(shí)時(shí)可死，處處可生，生與死本身就是相伴相生相克、相隨的。 佛緣之說(shuō)，是固執(zhí)和堅(jiān)持為痛苦之源，道法自然是因?yàn)樾叛錾幌ⅲ騽?shì)利導(dǎo)，世間宗教的偉大都在于從善如流相信永生、輪回之說(shuō)，讓希望永隨左右，故而可以生，可以死，可以面對(duì)，信仰的力量。 我們建議，無(wú)論是什么樣的努力導(dǎo)致今天的現(xiàn)狀，現(xiàn)在的你就是最好的你了，總結(jié)過(guò)去無(wú)非是看看自己真的要什么，有什么樣的目標(biāo)，應(yīng)該采取什么樣的行動(dòng)罷了。 現(xiàn)在的我，無(wú)怨無(wú)悔，坦然面對(duì)世間一切，時(shí)也，勢(shì)也，無(wú)論種種，都感激這個(gè)時(shí)代和社會(huì)，感激身邊認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)的人，這樣的心態(tài)可以使自己充滿幸福感，獲得快樂(lè)，何樂(lè)不為呢？老師電話；13267198713